做事要把握尺度 高兴也要把握尺度

“世”说新语 当成语遇上中医药

古风盛行，国潮迭起。当成语遇上中医药，又将碰撞出什么样的火花呢？为推动中医药文化传承，胡博士说中医系列特推出“世”说新语栏目，从中医理论角度出发，重新挖掘成语的中医价值与内涵，分享成语背后的故事与养生方法，让读者感受不一样的中医药文化。

乐极生悲

【释义】原指快乐到极点，就会转化为悲哀。

【来源】《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰；乐极则悲。”《史记·滑稽列传》：“故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”

01

为什么“高兴”也要节制？

中医认为，喜为心之志。《素问·阴阳应象大论》指出“喜伤心。”需要强调的是，这里的“心”并非完全对应心脏，更多可以理解为西医中的“中枢神经系统”。

《素问·举痛论》认为“喜则气缓。”这里的“气缓”有两层意思，包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下，乐观的心境能够让心情舒畅，可以调济精神，摒除不利于人体的精神情志因素；另外还可以流通营卫、和畅血气，精神调达，气血和畅，则生肌旺盛，从而有益于身心健康。即“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。”

假如喜乐无度，超过正常限度，心跳神荡，精神涣散，思想不能集中的表现；甚至还可能出现哭笑无常，或精神失常，发狂妄语等，也就是《灵枢·本神篇》所说的“心气虚则悲，实则笑不休。”

正如《史记·滑稽列传》中提到的“言不可极，极之而衰。”凡事要节制，把握分寸和尺度。过度的惊喜常常使人心绪不宁，坐卧不安、失眠多梦、甚至出现精神错乱等。

《儒林外史》中讲述的“范进中举”就是乐极生悲的典型案例。穷秀才范进屡试不第，几番中举后高兴至极，以至癫狂发病，最后酿成一出悲剧。

02

调节情志有哪些方法？

《淮南子》有言：神清志平，百节皆宁，养性之本也。不困于一时之喜，不为不良情绪驱使，是有效调摄喜情的办法。

中医自古以来对“情志”的调护十分重视，重视情绪对疾病的影响，把它列为重要的致病因素，即”情志内伤“。现代心理学认为”情志”是通过评价外界客观事物和自身需要的满足程度产生的态度体验。五脏精气为物质基础，是各脏腑功能活动的表现。

在调节情志方面，《黄帝内经》中提出移精变气、以情制情等情志疗法，这为后世治疗情志疾病奠定了良好的基础。即根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移和干扰原来对机体有害的情志，借以达到协调情志的目的。

《素问·阴阳应象大论》指出：“怒伤肝，悲胜怒;”“喜伤心，恐胜喜;”“思伤脾，怒胜思”;“忧伤肺，喜胜忧”;“恐伤肾，思胜恐”。

金元时代著名医学家张子和进一步阐述了以情制情的方法，张子和认为：“悲可以制怒，以怆恻苦楚之言感之；喜可以治悲，以谑浪戏狎之言娱之;恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之;怒可以制思，以污辱欺罔之事触之;；思可以治恐，以虑彼志此之言奇之。凡此五者，必诡诈谲怪，无所不至，然后可以动人耳目，易人听视。”

在食疗方面，则可以尝试甘麦大枣汤。

甘草10克，大枣5枚，小麦10克。将3药用冷水浸泡后，用小火煎煮，半小时为1煎，共煎煮2次，合并煎液。每日2次，早晚温服，喝汤食枣。

本品以甘凉小麦为主料，补心阴，养心气，以安神;辅以甘平之甘草补脾胃而养心气，使用甘温的大枣健脾益气，缓和柔肝，并润脏燥。3味合用，温凉并备，清补兼施，甘润滋补，平燥缓急。本汤能使脑神经的异常兴奋得到抑制，让精神神经系统的过敏状态恢复正常，并可降低大脑的兴奋性，使人易于进入睡眠状态。

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