唐僧为啥叫三藏(唐僧之所以被称唐三藏)

唐僧为啥叫三藏(唐僧之所以被称唐三藏)(1)

“义隐三藏之外,事非二乘所窥。”南朝·梁·沈约《内典序》

世间万物,暗藏玄机,绝非表面那般简单明了。世界上所有东西都被包裹着,即使裸露的身躯也包裹着重要的五脏六腑,正如食物裹以包装,人体裹以衣服,蔑视裹以微笑,关爱裹以吵闹。总之,世间万物的真相都被隐藏着。

所以,我们面对身边人、身边事、身边物时,不能单靠眼看、耳听,而须加以心读、脑想,通过深入认真地调查研究,才能由表及里、由此及彼,去伪存真,最终抓住关键,寻得真谛

西游记虽然是一本古典小说,其中却包含着无比深刻的人生真谛,曲折的故事情节、优美的意境画面、过瘾的打斗场面都已满足不了人们的求知欲。人们开始对文中人物、国度,甚至数字更感兴趣,而唐僧为何被尊称为“唐三藏”的缘由,便是其中之一。

唐僧为啥叫三藏(唐僧之所以被称唐三藏)(2)

三藏法师的由来

《三藏》是佛教经典的总称,是古印度孔雀王朝阿育王在位时由高僧编纂。《三藏》包括《律藏》、《经藏》和《论藏》。其中,《律藏》规定了佛教僧侣的戒律和佛寺的一般清规,《经藏》记载了释迦牟尼及其最早门徒的教义,《论藏》为佛教各派学者对佛教教义的论述解说。

三藏又称为三法藏,藏,指容器,如笼子、谷仓等。据大乘庄严经论卷四述求品载,藏,“摄”之义,即总摄一切所应知之意。另据文殊支利普超三昧经卷中载,藏为“器”之义,即容受所应知之一切教法之意。

历史上的玄奘之所以被称为“唐三藏”,与西游记不同,主要因为他是通晓三藏的得道高僧。中国历史上被称为“三藏法师”的人不止唐玄奘一人,比如尚有鸠摩罗什法师、实叉难陀法师、求那跋陀法师、大广智不空法师、菩提灯法师、安世高法师等等。就连隔壁日本也有一位三藏法师,灵仙法师。

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而在西游记中,唐太宗为了自己能够还阳,举办了一场水陆大会,而恰逢观世音菩萨前来寻找取经人。一番辩论之后,唐太宗觉得还是大乘佛法更好,就当即询问,有谁能替他去灵山取经,此时唐僧站出来,主动请缨,要去那灵山取经,于是李世民便与唐僧结为异姓兄弟,并赐名“三藏”

“三藏”与佛法真经

《西游记》中第八回“我佛造经传极乐”中,如来佛祖亲口说道:“我有三藏真经,可以劝人为善。”“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。”这里的谈天说地,讲得便是宇宙规律,而度鬼,就是在超度六道众生。

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第十二回“观音现象化金蝉”中,观世音菩萨到东土大唐寻求取经之人时,对玄奘法师说道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

小乘,指较小的运载工具,只能渡己,正所谓“穷者独善其身”;而大乘,则是较大运载工具,装载较多,能渡众人,更使人长生不老,成就佛身,正所谓“达则兼济天下”。

第九十八回“功成行满见真如”里,如来佛祖自己说道:“我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆。”,这里的“超脱苦恼”、“解释灾愆”,就对应了《西游记》的全名西游释厄传中的释厄。

从如来佛祖和观世音菩萨言语之中,可知三藏既指经书,又指佛法。唐僧西行的任务就是取经,取经的过程是一个遇难和解脱的过程,也是获取真经的过程。所谓真经,即修炼长生的正确方法。所以,唐僧在取得真经后,便得了佛身,也成了真正的“唐三藏”。

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“三藏”与五行

唐僧西天取经途中,在五行山收得齐天大圣孙悟空,高老庄收得天蓬元帅猪八戒,流沙河收得卷帘大将沙和尚,不想这三个徒弟的性格各异,一个烈如火、一个呆如木、一个温如土。

其实,唐僧尊称中的“三藏”,也代表着五行中的金(火)、木(水)、土,对应的便是孙悟空、猪悟能和沙悟净。

悟空被称为“金公”,他既代表金,也代表火,因为五行之中火能克金,所谓金之公;金公二字相合,就是“铅”。悟能被称为“木母”,既代表木,又代表水,因为水能生木,所谓木之母;水即为“汞”。道家修炼,多是铅汞化合,阴阳交媾,却得有土相助;悟净即是净土。土能使金木相交,仿佛媒婆一样,因而沙僧被称作“黄婆”。

而所谓的金蝉子,也是出自《三峰老人丹诀》的炼丹术语,佛祖本就没有一个叫金蝉子的徒弟。所以唐僧在西游记里面也被称作“身”、“炉”。

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金、木、土三家会合,金蝉子再炼丹,就是西游的真正目的,也是“三藏”的精髓所在,所以“三藏”缺一不可,缺一便到不了西方。待到第八十九回“金木土计闹豹头山”,三家和睦后,也就到了西天,此时金丹已成,功德圆满。

“三藏”与精气神

唐三藏中的“三藏”还有一种寓意,便是精气神。正如《三家详见》中所述“身心意是谁分作三家,精气神由我合成一个”,唐僧的三个徒弟中,孙悟空为猴子,便是心,代表神;猪八戒为猪,便是身,代表精;沙和尚为沙,便是意,代表气。

悟空、悟能、悟净,表面上是三个人,实则代表一个人最重要的东西,精气神,精气神需藏于一方可大成,这“一”便是唐僧收徒。唐僧西天取经,便是心诚的表现,沿途收伏三个徒弟,便是精气神三藏合一,孙悟空、猪八戒、沙和尚灭妖降魔,是“三悟”的表现。

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猪八戒贪吃、贪睡、好色、爱耍心眼儿、爱打小报告,满满的负能量,这活脱脱的智慧与欲望化身,其实说是智慧有些夸大了,其实就是小聪明,为了欲望耍的小心思。其实,是我们自身的劣根性,如影随形,向往安逸,害怕困难,贪慕美色,流连美食。然而,想要成大事,得大成,必须用神定住精,辅以气,锁住欲望。正所谓,无欲则刚。

沙和尚叫悟净,悟净是“皈依僧”的暗示,悟的什么净呢?就是要悟出真理,真理本来清净无染,这是修炼的第一阶段。猪八戒叫悟能,悟能是“皈依法”的暗示,又悟的什么能力呢?就是要领悟超脱人性的能力,这便是修身养性的第二阶段。孙悟空叫悟空,悟空是“皈依佛”的暗示,也是最高的阶段,正所谓,色即是空,空即是色,一切本然为空,无可执着,即得自在。

唐僧为啥叫三藏(唐僧之所以被称唐三藏)(8)

总而言之,唐三藏中的“三藏”,并不止玄奘的法师尊称这样的表象,实则将佛法真经、三家五行、精气神融于其中,集于一身的深刻内涵,《西游记》是想通过唐僧师徒西天取经的故事,告诉人要有所成就,必须修身养性,控制欲望,坚定信心,克服缺点,心定神怡

文/轩羲十三

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