老子道德经第五十八章解释与感悟(老子道德经第五十五章解读)

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老子道德经第五十八章解释与感悟(老子道德经第五十五章解读)

老子道德经第五十八章解释与感悟

❤️原文

含德之厚

比于赤子

蜂虿chai4虺hui3蛇不螫

猛兽不据

攫鸟不搏

骨弱筋柔而握固

未知牝牡之合而全作

精之至也

终日号而不嗄

和之至也

知和曰常

知常曰明

益生曰祥

心使气曰强

物壮则老

谓之不道

不道早已

解读

含德之厚,比于赤子。

大德之人,其正氣、阳氣充足,就好像初生的婴儿,拥有纯阳之体。他们福泽深厚。因为阳氣是生命之氣,像上天一样清净光明,赋与人类和万物生机、活力、发展、繁荣、创造、进取、探索、快乐、吉祥和福报。阳氣尽,意味着生命将消亡。

蜂虿chai4虺hui3蛇不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。

蜂虿虺蛇、猛兽、攫鸟代表邪恶、污秽、灾祸、凶死、厄运、打击等,会招致伤害和死亡。婴儿无知无觉,又无力自保,何以得免于难呢?古人认为:“天地阴阳盛长之时,猛兽不攫,鷙鸟不搏,蝮茧不螯”;“鸟穷则搏, 兽穷则攫”。所以纯阳之体、或阳氣充沛的地方,是神佑之所,可以辟邪秽,纳吉祥。而没有阳氣的阴寒之地,为大凶,是事故、灾难频发的地方。

骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而全作,精之至也。

骨弱筋柔,是纯阳柔弱的体相。握固是婴儿天生就会的固魂法。屈大拇指抵食指或中指或无名指根,余四指总握其拇。

牝牡之合,指心肾相交、水火既济。全作,精之至,是指元氣未散,元精充盈,可以化生充沛的元阳。

终日号而不嗄,和之至也。

和,指阴阳冲和之氣,是冲脉氣或中气。氣上冲咽,咽润氣足,哭声响亮。终日号哭也不沙哑。

知和曰常。

和是冲和之氣,纯朴天真,无情欲,无知识,无造作,所以常。

知常曰明。

常代表元阳、一阳、阳氣的状态,光明清静,无漏无碍,无染无著,所以明。

益生曰祥。

阳主生发、澄清、光明、幸福和吉祥,纯阳生旺,所以祥。

心使氣曰强。

呼吸的清氣、冲氣和谷氣,在胸中混和而形成宗氣,或胸大氣。宗氣联系了先天和后天,混合精神魂魄,蕴养自性和识神,探索生命的历程在此展开。心藏神,神御氣,氣养心。氣和神静,则心窍通利。神生法,万法归心,故曰强。

物壮则老,谓之不道,不道早已。

万物成长壮大就会衰老。衰老是阳氣衰退,背离生道,趋向死道,所以失道。失道就会早亡。

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