经典诗经第13讲(国学经典诗经第二十三讲)

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

《小雅·节南山之什》,《诗经·小雅》的什篇,共计10篇。为先秦时代的汉族诗歌。

经典诗经第13讲(国学经典诗经第二十三讲)(1)

小旻(mín)

旻天疾威下土。谋犹回遹(yù),何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之(qióng)。

潝潝(xì)訿訿(zǐ),亦孔之哀。谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡厎。

我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不。发言盈庭,谁敢执其(jiù)?如匪行迈谋,是用不得于道。

哀哉为犹,匪先民,匪大犹是经。维迩言是听,维迩言是争。如彼筑室于道谋,是用不溃于成。

国虽靡止,或圣或否。民虽靡(wǔ),或哲或谋,或肃或。如彼泉流,无沦胥

不敢暴虎,不敢冯(píng)河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

【注】

旻天:秋天,此指苍天、皇天。疾威:暴虐。:布施。下土:人间。谋犹:谋划、策谋。犹、谋为同义词。回遹:邪僻。:犹“乃”、才。:停止。:毛病、错误。潝潝:小人党同而相和的样子。訿訿:小人伐异而相毁的样子。:成就。:罪过。:彼。行迈谋:关于如何走路的谋划。:非。先民:古人,指古贤者。:效法。大犹:大道、常规。:肥。靡膴,犹言不富足、尚贫困。:有治理国家才能的人。:通“勿”。沦胥:沉没。:败亡。冯河:徒步渡河。

【译】

苍天苍天太暴虐,灾难降临我国界。朝廷策谋真邪僻,不知何时能止歇。善谋良策难听从,歪门邪道反不绝。我看朝廷的谋划,确是弊病太多些。

小人叽喳攻异己,是非不分我悲凄。若有什么好谋略,他们全都不肯依。若有什么坏计策,他们全都会同意。我看朝廷的谋划,不知弄到何境地。

占卜灵龟已厌倦,谋划再不向我谈。谋臣策士实在多,就是没有好意见。议论纷纷满庭中,指出弊病有谁敢!就像谋划要远行,真到路上没效验。

如此谋划我悲痛,古圣先贤不效法,常规大道不遵从。近僻之言王爱听,肤浅之见纷聚讼。就像宫室建路上,当然不会获成功。

国家虽然没法度,人有聪明有糊涂。人民虽然不富足,还有明哲有善谋,有能治国有严肃。就像长流那泉水,不让衰败与陈腐!

不敢空手打虎去,不敢徒步过河行。人们只知这危险,不知其他灾祸临。面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。

【析】

此诗为讽刺周代昏庸的统治者而作。综观全诗,作者应该是西周王朝末期的一位官吏,至于是讽刺周幽王还是周厉王,诗无明证,只好用“最高统治者”统而言之。不论是幽王还是厉王,他们都骄奢腐朽,昏愦无道,善恶不辨,是非不分,听信邪僻之言,重用奸佞之臣,不知覆灭之祸,已积薪待燃。

经典诗经第13讲(国学经典诗经第二十三讲)(2)

小宛

宛彼鸣鸠,翰飞天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。

人之齐圣,饮酒温克。彼昏不知,壹醉日。各敬尔仪,天命不又。

中原有菽,庶民采之。(míng)(líng)有子,(guǒ)(luǒ)之。教诲尔子,式穀之。

(dì)彼脊令,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生。

交交桑扈,率场啄粟。哀我填寡宜岸宜狱。握粟出卜,自何能穀?

温温恭人,如集于木。惴惴小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄冰。

【注】

:至。戾天,犹说“摩天”。:盛、甚。螟蛉:螟蛾的幼虫。蜾蠃:一种黑色的细腰土蜂,常捕捉螟蛉入巢,以养育其幼虫,古人误以为是代螟蛾哺养幼虫,故称养子为螟蛉义子。:背。:借作“嗣”,继承。:通“睇”,看。:通“瘨”,病。:贫。:犹“乃”。:诉讼。

【译】

那个小小斑鸠鸟,展翅高飞在云天。忧伤充满我内心,怀念已故我祖先。直到天明没入睡,又把父母来思念。

聪明智慧那种人,饮酒也能见沉稳。可是那些糊涂蛋,每饮必醉日日甚。请各自重慎举止,天恩不会再降临。

田野长满大豆苗,众人一起去采摘。螟蛉如若生幼子,蜾蠃会把它背来。你们有儿我教育,继承祖先好风采。

看那小小鶺鸰鸟,边翻飞呀边欢鸣。我天天在外奔波,我月月在外远行。起早贪黑不停歇,不辱父母的英名。

交交啼叫青雀鸟,沿着谷场啄小米。自怜贫病更无依,连遇诉讼真可气。抓把米去占一卦,看我何时能吉利?

温和恭谨那些人,就像站在高树上。担心害怕真警惕,就像身临深谷旁。心惊胆战太不安,如踩薄冰恐沦丧。

【析】

这是一首父母离世后劝告兄弟小心避祸的诗歌。作者恪守着父母的教诲,终日为国事或家事操劳奔波,力图维系着家门的传统。但由于受到社会上各种邪恶势力的威逼和迫害,已力不从心。思前想后,感慨万端,因而写出了这首忧伤交织的抒情诗。

经典诗经第13讲(国学经典诗经第二十三讲)(3)

小弁(pán)

(yù)斯,归飞提提(shí)。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,云如之何?

踧踧周道,(jū)为茂草。我心忧伤,(nì)焉如捣。假寐永叹,维忧老。心之忧矣,(chèn)如疾首

维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛?不罹于里?天之生我,我辰安在?

彼柳斯,鸣(tiáo)嘒嘒,有(cuǐ)者(huán)苇淠淠(pì)。譬彼舟流,不知所届,心之忧矣,不遑假寐。

鹿斯之奔,维足伎伎(qí)。雉之朝雊,尚求其雌。譬彼坏木,疾用无枝。心之忧矣,宁莫之知?

相彼投兔,尚或先之。行有死人,尚或(jìn)之。君子秉心,维其忍之。心之忧矣,涕既陨之。

君子信谗,如或酬之。君子不惠,不舒究之。伐木(jǐ)矣,析薪扡(chǐ)矣。舍彼有罪,予之(tuó)矣。

莫高匪山,莫匪泉。君子无易言,耳。无,无(gǒu)。我躬不阅,遑恤我后。

【注】

:通“般”、通“昪”,快乐。:鸟名,形似乌鸦,小如鸽,腹下白,喜群飞,鸣声“呀呀”,又名雅乌。提提:群鸟安闲翻飞的样子。:阻塞、充塞。:忧伤。假寐:不脱衣帽而卧。永叹:长叹。:犹“而”。:病,指内心忧痛烦热。疾首:头疼。:犹“而”。:茂密的样子。:蝉。嚖嚖:蝉鸣的声音。:水深的样子。:深水潭。萑苇:芦苇。淠淠:茂盛的样子。伎伎:鹿急跑的样子。:掩埋。:牵引。析薪:劈柴。:顺着纹理劈开。:加。:深。:于。:连接。:墙。:借为“折”,拆毁。:拦水捕鱼的堤坝,亦称鱼梁。:打开。:捕鱼用的竹笼。

【译】

寒鸦拍打着翅膀多么快乐,成群结队飞回来多么安娴。天底下的人个个都交好运,唯独我自己深深陷于忧患。我不知道哪里得罪了苍天?更不晓得为什么罪大无边?我积郁在心里的深深忧伤,不知到底该如何得以排遗?

原本宽阔平坦的通衢大道,现如今早已阻断遍布荒草。我内心里禁住深深地忧伤,七上八下犹如舂杵不停捣。我在和衣而卧中长长叹息,岁月如此深忧更易催人老。我积郁在心里的深深忧伤,那深痛犹如刺痛我的头脑。

看到父母亲种下的桑梓树,尚且必须恭恭敬敬立树前。哪个对父亲无不充满尊敬,哪个对母亲无不深深依恋!到如今却外不和皮毛相接,里也不和心腹血肉紧相连。老天爷你生我来到人世间,我什么时候才能时来运转?

池边垂柳如烟是那样浓绿,枝头的蝉儿嘶嘶鸣唱不已。河湾深几许自是不可见底,芦苇丛生蒹葭苍苍多茂密。我的心啊就像那小舟漂摇,茫茫然不知终将漂向哪里。我内心里禁不住地忧伤啊,竟没有片刻闲暇懒卧和衣。

你看原野里的小鹿在奔跑,四只小腿是那样舒缓灵巧。漂亮的公野鸡清晨就鸣叫,还不是为招引心仪的雌鸟。我的心啊就像那病死的树,因为身染沉疴落尽了枝条。我内心里禁不住地忧伤啊,难道就没有个知心人明了!

你看那兔儿自投进罗网里,还有好心人帮它解难脱灾。通衢大道上突然有人倒毙,还有好心人为他收尸掩埋。我的君王啊你所持的态度,竟是这样硬心肠使得出来。我内心里禁不住地忧伤啊,肝肠寸断珠泪双流落尘埃。

我的君王啊偏听偏信谗言,就好像嗜饮美酒一样沉迷。我的君王对我不理又不睬,对谗言也不慢慢深究根底。伐树尚需支拄树冠防砸伤,劈柴尚需顺着纹理才容易。我的君王偏偏放掉有罪人,把罪囚的黑衣往我身上披。

没有比那座山更高的大山,也没有比那眼泉更深的泉。我的君王啊不要轻信谗言,要防隔墙有耳贴在墙壁边。不要到我捕鱼的梁坝上去,不要偷着打开我的鱼篓看。我现如今连自身都顾不上,哪还顾得上身后百事难缠!

【析】

此诗传说是周幽王放逐太子姬宜臼,或是尹吉甫儿子伯奇受父虐待而作。从诗本身所表述的内容来看,当是诗人的父亲听信了谗言,把他放逐,致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀。

经典诗经第13讲(国学经典诗经第二十三讲)(4)

巧言

悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此(hū)。昊天已威,予慎无罪。昊天幠,予慎无辜。

乱之初生,(jiàn)始既。乱之又生,君子信谗。君子如,乱庶遄沮。君子如,乱庶遄已。

君子屡盟,乱是用长。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用(tán)。匪其止共,维王之

奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷(yóu),圣人莫之。他人有心,予忖度之。跃跃(chán)兔,遇犬获之。

荏染柔木,君子树之。往来行言,心焉数之。蛇蛇(yí)硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。

彼何人斯?居河之(méi)。无拳无勇,职为乱阶。既(zhǒng),尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?

【注】

:大。:通太。:通”谮”,谗言。:容纳。:怒责谗人。:几乎。遄沮:迅速终止。

:福,此指任用贤人以致福。:原意为进食,引伸为增多。止共:尽职尽责。止,做到。共,通“恭”,忠于职责。:病。奕奕:高大的样子。:宫室。:宗庙。秩秩大猷:多而有条理的典章制度。:狡猾。蛇蛇硕言:夸夸其谈的大话。蛇蛇,“訑訑”之假借;訑,欺。巧言如簧:说话像奏乐一样好听。簧,笙类乐器的簧片。:通“湄”,水边。:通“癓”,小腿生疮。:借为“瘇”,脚肿。

【译】

高高远远那苍天,如同人之父与母。没有罪也没有过,竟遇大祸难免除。苍天已经大发威,但我确实没错处。苍天不察太疏忽,但我确实是无辜。

祸乱当初刚生时,谗言已经受宽容。祸乱再次发生时,君子居然也听从。君子闻谗如怒责,祸乱速止不严重;君子如能任贤明,祸乱难成早已终。

君子屡次立新盟,祸乱因此便增长。君子相信那盗贼,祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜,祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守,只能为王酿灾殃。

巍然宫室与宗庙,君子将它来建起。典章制度有条理,圣人将它来订立。他人有心想谗毁,我能揣测能料及。蹦跳窜行那狡兔,遇上猎狗被击毙。

娇柔袅娜好树木,君子自己所栽培。往来流传那谣言,心中辨别识真伪。夸夸其谈说大话,口中吐出力不费。巧言动听如鼓簧,厚颜无耻行为卑。

究竟那是何等人?居住河岸水草边。没有武力与勇气,只为祸乱造机缘。腿上生疮脚浮肿,你的勇气哪里见?诡计总有那么多,你的同伙剩几员?

【析】

此诗是一个受到谗言伤害抑郁不得志的官吏为讽刺统治者听信谗言而导致国家混乱而作的。

经典诗经第13讲(国学经典诗经第二十三讲)(5)

何人斯

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维之云。

二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入(yàn)我?始者不如今,云不我可。

彼何人斯?胡逝我?我闻其声,不见其身。不愧于人?不畏于天?

彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?祗搅我心。

尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑尔车。者之来,云何其(xū)。

尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我(zhī)也。

伯氏(xūn),氏吹(chí)。及尔如贯,谅不我知,出此三物,以诅尔斯。

为鬼为(yù),则不可得。有(miǎn)面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。

【注】

:粗暴、暴虐。二人:主人公与“彼”人。:慰问。:堂下至门的路。:以油脂涂车;或曰通“支”,以轫木支车轮使止住。:同“一”。:忧、病。:病。伯氏:兄。:古陶制吹奏乐器,卵形中空,有吹孔。:弟。:古竹制乐器,如笛,有八孔。:传说中一种水中动物,能在水中含沙射人影,又名射影。:露面见人之状。

【译】

那到底是一个什么样人啊?我只知道他的心肠太阴险。他为什么偷偷去我的鱼梁,却不愿意迈进我家的门槛?请问这小哥你是谁的跟班?原来他是唯暴公马首是瞻。

你们主仆二人相跟一路行,到底谁是这场灾难的祸根?他为什么偷偷去我的鱼梁,却不愿意走进我家来慰问?当初惺惺相惜浑然不如今,今已分道扬镳你我不同心。

那到底是一个什么样人啊?他为什么悄悄来我的院庭?我明明听到了他的脚步声,却实实没见到的他的踪影。难道他走在人前就不愧疚,在天命面前就不诚惶诚恐?

那到底是一个什么样人啊?他好像那飘忽不定的疾风。他为什么不从北方刮过来?他为什么不是南方来的风?他为什么跑到我的鱼梁坝?他的不轨搅扰得我心不宁!

你不急不躁安安稳稳前行,也从未停下脚步片刻安闲。你马不停蹄急匆匆地赶路,润滑一下车毂都没有时间。就请你百忙之中来一次吧,为何这样难让我望眼欲穿?

如果你返回来进入我的门,我悬着的心才会尽快平静。如果你返回来不进我的门,我心情败坏难知何去何从。就请你百忙之中来一次吧,唯如此才会使我心绪安宁。

想当初老兄你悠悠吹陶埙,愚弟我为你伴和声吹竹箎。我和你在一起犹如绳相串,不料你却和我全然不相知!如今我贡献犬豕鸡三牲物,一片冰心可表我对你盟誓!

如果你是鬼或是个狐狸精,那么咱们此生不可再相见。现你靦着脸有鼻子也有眼,给人印象却在反复无常间。我今用心写成这首妙歌曲,以慰我心不用再反侧展转。

【析】

从主人公的女子口吻,可推断其为指斥丈夫狂暴薄幸、弃妻不顾之作,此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。

经典诗经第13讲(国学经典诗经第二十三讲)(6)

巷伯

萋兮斐兮,成是贝锦。彼(zèn)者,亦已(tài)甚!

(chǐ)兮(chǐ)兮,成是南箕。彼谮人者,谁

缉缉翩翩,谋欲谮人。慎尔言也,谓尔不信。

捷捷幡幡(fān),谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。

骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人。

彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投(bì)豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊

杨园之道,(yǐ)于亩丘。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。

【注】

谮人:诬陷别人的人。:同“太”。:张口。:大。:往。:谋划,计议。缉缉:附耳私语的样子。捷捷:信口雌黄之状。幡幡:反复进言之状。:与,给予。有北:北方苦寒之地。有昊:苍天。:在……之上。亩丘:丘名。

【译】

各种花纹多鲜明,织成多彩贝纹锦。那个造谣害人者,心肠实在太凶狠!

臭嘴一张何其大,如同箕星南天挂。那个造谣害人者,是谁给你作谋划?

花言巧语叽叽喳,一心想把人来坑。劝你说话负点责,否则往后没人听。

花言巧语信口编,一心造谣又说谎。并非没人来上当,总有一天要现相。

进谗的人竟得逞,被谗的人心意冷。苍天苍天你在上!管管那些害人精,多多怜悯被谗人!

那个造谣害人者,是谁为他出计谋?抓住这个害人精,丢给野外喂豺虎。豺虎嫌他不肯吃,丢到北方不毛土。北方如果不接受,还交老天去发落。

一条大路通杨园,杨园紧靠亩丘边。我是阉人叫孟子,是我写作此诗篇。诸位大人君子们,请君认真听我言!

【析】

是寺人孟子自述遭谗而出离愤怒的诗歌。此诗作者孟子,是一位遭受过政治诬陷而蒙冤受屈的人,很可能是因遭受谗言获罪,受了宫刑而作了宦官,在诗中他是把自己摆了进去的。

经典诗经第13讲(国学经典诗经第二十三讲)(7)

小雅·节南山之什完,

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