韩道亨的草诀百韵歌是江湖体吗（韩道亨草诀百韵歌）

网上一位老师给我指点，草书从韩道亨的《草诀百韵歌》练起，今天整理了第一部分（第1页至第11叶页），分享给各位。

一、《草訣百韻歌》的作者

《草訣百韻歌》是中國古代一本重要的草書歌訣，學草書的重要門徑，作者署名王羲之，然據相關資料顯示，此書最早見於北宋，偽託王羲之之名，如明代楊慎的《升庵外集》卷88云：「《草訣百韻歌》乃宋人編成，以示初學者，託名王羲之。」

以歌訣形式，幫助記憶草書的結構，可能始於宋代，此《草訣百韻歌》的祖本今已不可尋，但從南宋陳元靚所編的《事林廣記》續集卷第五文藝類〈草訣書法〉中所錄。采真子的引文，可知至少在北宋皇祐年中，《草訣百韻歌》已經盛行，惟以元明之後，迭有增損，以至今所傳的內容，當已非一人、一時、一地之作，宜乎其不冠作者之名也。總之，作者決非晉朝的王羲之，起始者當是宋人，元明人迭有參與修改，然皆不廢其為重要的一本草書入門的教材。

至於書寫《草訣百韻歌》的韓道亨，其人生卒年不詳，據他自署此帖書於明萬曆41年，則應當生於明神宗萬曆初年左右。此書宗法二王，法度嚴謹，當是一位關心書法教育及精於草書的書家及學者。

第一页：草诀百韵歌（标题）

标题下四句为一首五绝。草圣最为难，龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨，体势更须完。

第一句说的是写草书难，要写好草书更难。

第二句是讲草书的形态，草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式，表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门，虎卧凤阙、惊蛇入草．．．．．．所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。

第三句说的是写草字要有法度，即所谓“差之毫厘，失之千里”，一点之差就是二个不同的草字，笔画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法，而更重要的是

第四句，即草书写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。

有点方为水，空挑却是言。宀头无左畔，走遶阙东边。长短分知去，溦茫视每安。

第二页：

第一句：上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁；

第二句：竖画右挑，却是言字旁

第三句：宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一点；

第四句：辵读音绰，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可；

第五句：知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去；

第六句：每和安两个字相类似，要注意两个字区别的地方。

步观牛引足，羞见羊踏田。六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。

第三页：

（1）步观牛引足；这一句说的是“步”字的写法：先写牛，至末笔转左下撇出；

（2）羞见羊踏田：这一句说的是“羞”字的写法：先写羊，连笔在下写田字即成；

（3）六手宜为禀：这一句说的是“禀”字的写法：上写六，连笔下写手〔在我编著的《草诀三字经》为”六手禀〃〕；

（4）七红即是袁：这一句说的是“袁”字的写法：上写七，连笔下写红〔《草诀三字经》为”七红袁〃〕；

（5）十朱知奉己：这一句说的是“奉”字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共用〔《草诀三字经》为”十朱奉〃〕；

（6）三口代言宣：这一句说的是“言”字的写法：上写三，下连笔写口〔《草诀三字经》为”三口言〃〕。

左阜贝丁反，右刀寸点弯。曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。

第四页:

（1）左阜贝丁反:这一句说的是左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成;

(2)右刀寸点弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩;

(3)曾差头不异:这一句讲“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同;

(4)归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同;

(5)孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;

(6)矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差.

采夆身近取，熙照眼前看。思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。

第5页:

(1)采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;

(2)熙照眼前看:“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边

(3)思惠鱼如画:“思”、“惠”、“鱼”有和“画”字相同部分,可大不相同,注意区别;

(4)禾乎手似年:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字也相似,只有第一二笔相同,后几笔不同;

(5)既防吉作古:不要把“吉”字写成“古”字,这两个字的差别在于中部;

(6)更慎达为连:写“达”和“连”字要慎重,其中部写法不。

宁乃繁于叔，侯兮不减詹。称摄将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易叅。

第六页：

（1）宁乃繁于叔：“宁”字和“叔”字差不了多少，只是写“宁”字第一笔要多一个右钩，似乎繁了一点；

（2）侯兮不减詹：写“侯”字不比“詹”字简单，只是一笔成而已；

（3）称摄将属倚：“称”、“摄”两字，尽管右边相同，左旁还是有差别；

（4）某枣借来旋：“某”和“枣”字借“来”字转变而成；

（5）慰赋真难别：“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样，但细看还是有差别的；

（6）朔邦岂易参：“朔”和“邦”字简直是一样写法，能参得透吗？

常收无用直，密上不须宀。才畔详笺牒，水元看永泉。柬同东且异，府象辱还偏。

第七页：

（1）常收无用直：“常”字的末笔不必用竖画，只要用点就行了；

（2）密上不须（绵）：即写“密”字不需要写宝盖头；

（3）才畔详牋牒：“牋”和“牒”字的“片”字旁可用堤手旁；

（4）水元看永泉：写“永”和“泉”字，“水”字是根本，两个字都含有“水”字，只是字头不一样而已；

（5）柬同东且异：很显然，一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在；

（6）府象辱还偏：“府”字虽象“辱”字，但还是有所不同，有所偏差

寸傍干成卉，勾盘柬作阑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。

第八页：

（1）才傍干成卉：写“卉”字，只要先写“才”连笔在右旁写“干”字就可以了；

（2）勾盘柬作阑：这是“阑”字的写法：先横后钩（门的通用写法），下写“柬”字即成；

（3）乡卿随口得：只要知道“口”字的写法，“乡”、“卿”两字很容易得到，要注意这三个字是易溷字；

（4）爱凿与奎全：“爱”和“凿”这两个字是易溷字,但很容易区别,“爱”加“人”字头即是“凿”字；

（5）玉出头为武：“玉”字出了头就成“武”字；

（6）干衔点是丹：“干”字加一点即“丹”字。

蹄号应有法，云虐岂无传。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。

第九页:

(1)蹄号应有法:“蹄”和“号”两字粗看有点相似,但细看两字截然不同;

(2)云虐岂无传:“云”和“虐”也是易混字,头同脚不同;

(3)盗意脚同适:“盗”和“意”两字的脚写法相同,“心”字底可同“一”的写法;

(4)熊弦身似然:“熊”、“弦”和“然”字也是易混字,要注意区别;

(5)矣其头少变:“矣”和“其”字下部相同,头部不尽相同;

(6)兵共足双联:“兵”和“共”字下部写法一样,凡“八”字底都可以这样写。

莫写包庸守，勿书绿是缘。谩将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。

第十页：

（1）莫写包庸守：不要把“包”字写成“守”字,两字头一样,脚大不一样；

（2）勿书绿是缘：“绿”和“缘”也是易混字,注意这两字右边下半部的写法；

（3）谩将绳当腊：不要把“绳”字写成“腊”字,两字的左右旁都有相似之处,但写法各不一样；

（4）休认寡为宽：“寡”和“宽”是易混字,两字的脚不一样；

（5）即脚犹如恐：“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”；

（6）还身附近迁：“还”和“迁”字大不相同,只有中部有一点点类似.

寒容审有象，宪害寘相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直湏明谨解，亦合别荆前。

第十一页：

（1）寒容审有象：“寒”、“容”、“审”三字只有头和脚相象,“容”和“审”第三笔一样,其余写法都不一样；

（2）宪害寘（ｚｈｉ）相牵：“宪”、“害”、“寘”三字的写法有相同的地方,也有不同的地方,注意区别；

（3）满外仍知备：“满”和“备”是易混字,这两个字完全可以写成一样的,但在应用时,最好用不同的写法；

（4）医初尚类坚：“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法；

（5）直须明谨解：直说了吧,必须明白“谨”和“解”的写法,右旁相似,左旁绝不相同；

（6）亦合别荆前：“别”、“荆”和“前”字都有“刂”字旁,其法相同,有点无点都一样.

颡向戈牛始，鸡湏下子先。ノ之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹里推。

第十二页:

(1)颡向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”；

(2)鸡须下子先：写“鸡”字,先写“下”,下写“子”；

(3)撇之非是乏：一撇下加“之”不是“乏”字！多了一点；

(4)勾木可成村：“村”字的写法：“木”加钩；

(5)萧鼠头先辨：“萧”和“鼠”是易混字,其头不同；

(6)寅賔腹裏推：“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部.

之加心上恶，兆戴免头龟。点至堪成急，勹干认是卑。寿宜圭与可，齿记止加司。

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