高手是如何做到行测又快又准的(21天行测打卡挑战)

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高手是如何做到行测又快又准的(21天行测打卡挑战)

高手是如何做到行测又快又准的

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01

爱因斯坦有言:在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!对此,下列理解正确的是( )。

①爱因斯坦否认世界是客观的

②爱因斯坦否认物质世界存在规律性

③爱因斯坦倾向于“意识会随着物质世界的发展而不断发展”的观点

④爱因斯坦并不一定是有神论者,他所说的上帝不是人格化的神

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

C。解析:“在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台”说明认识是不断运动发展的,真理是有条件的,并随着条件的变化而变化,即意识会随着物质世界的发展而发展,③正确。①②均不能从中体现,排除。爱因斯坦只是想表达在真理和认识方面,没有所谓的“权威者”,这里的“上帝”不是人格化的神,④正确。故本题选C。

02

恩格斯说:“对现存宗教进行斗争的实践需要,把大批最坚决的青年黑格尔分子推回到英国和法国的唯物主义。他们在这里跟自己的学派体系发生了冲突。唯物主义把自然界看做唯一现实的东西,而在黑格尔的体系中,自然界只是绝对观念的外化。”以上名言出自( )。

A.《神圣家族》

B.《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》

C.《基督教的本质》

D.《德意志意识形态》

B。解析:题干名言出自《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》。这本著作全面论述了马克思主义哲学和黑格尔、费尔巴哈哲学之间的批判继承关系,系统阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,具体说明了马克思主义哲学产生的理论来源和自然科学基础,深刻分析了马克思主义哲学在哲学领域中革命变革的实质。故本题选B。

03

有一个部落位于沼泽地边缘,经常出现人和牲畜陷入沼泽溺亡的事,导致该部落人口稀少,经常被其他部族欺负。为了摆脱这种局面,全族人迁到了一片水草肥美的草原,随之该族人口大量增加,马匹牲畜也膘肥体壮,并逐渐吞并了其他部落。这个故事告诉我们( )。

A.地理环境和人口因素决定社会发展

B.外因是事物发展变化的根本原因

C.地理环境和人口因素是社会存在和发展的必要条件

D.实践是推动社会发展的根本动力

C。解析:地理环境和人口因素是社会存在和发展的必要条件,对社会的发展起着影响和制约的作用,但是并不起最主要的决定作用,A项说法错误,C项说法正确。内因是事物发展变化的根本原因,B项说法错误。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对人类社会的基本矛盾是推动社会发展的根本动力,D项说法错误。故本题选C。

04

“善学者尽其理,善行者究其难”,这从哲学角度讲,主要体现( )。

A.物质决定意识,意识对物质具有反作用

B.间接经验比直接经验更重要

C.认识随着实践的深入而深入

D.理性认识高于感性认识

C。解析:“善学者尽其理,善行者究其难”意为善于学习的人能透辟地认识事物的道理,善于实践的人能把事物中的疑难探究清楚。在社会实践中,会遇到许多新困难、新问题,只能不断地在错误中寻找到正确的道路。这体现了认识随着实践的深入而深入。故本题选C。

05

“天地合气,万物自生”“天行有常,不为尧存,不为桀亡”属于( )观点。

A.朴素唯物主义

B.庸俗唯物主义

C.客观唯心主义

D.主观唯心主义

A。解析:朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,由于认识水平的限制,它总是把某种或具体的物质形态看作世界的物质本原和统一的物质基础。“天地合气,万物自生”体现了“天自然无为”的哲学思想,把“气”看作构成世界万物的本原,属于朴素唯物主义。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变,这反映了荀子朴素唯物主义自然观。故本题选A。

06

宋代陆九渊提出“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”,下列哲学名言所反映的世界观与其属于同一哲学派别的是( )。

A.贝克莱:存在就是被感知

B.朱熹:理在先,气在后

C.张载:太虚不能无气,气不能不聚而为万物

D.霍布斯:运动就是失掉一个位置而获得另一个位置

A。解析:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”将自身内心看作世界的主宰和核心,符合主观唯心主义认为世界均依赖于人的主观精神的观点。A项“存在就是被感知”意思是感知到的就是存在,没感知到的就是不存在,符合主观唯心主义。B项朱熹认为“理”是构成物质世界的精神主宰,“气”是物质世界的具体存在,是客观唯心主义的观点。C项张载认为气是世界的本原,是构成天地万物的最基本元素,是典型的古代朴素唯物主义的观点。D项霍布斯只看到运动中的量变,否认了运动中的质变,是近代形而上学唯物主义的观点。故本题选A。

07

下列能体现整体对局部的决定作用的是( )。

①高屋建瓴 ②一着不慎,满盘皆输

③盲人摸象 ④善弈者谋势,不善者谋子

A.①②

B.②③

C.①④

D.②④

C。解析:①“高屋建瓴”指把瓶子里的水从高层顶上倾倒,比喻居高临下、不可阻遏的形势,现指对事物把握全面、了解透彻。②“一着不慎,满盘皆输”比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致全局失败,强调局部关键之处对整体的决定性作用。③“盲人摸象”比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。④“善弈者谋势,不善者谋子”,善于下棋的人注重整个局势,不善于下棋的人只看到单个棋子的得失。因此,能体现整体对局部的决定作用的是①④。故本题选C。

08

东汉思想家王充说:“入山见木,长短无所不知;入野见草,大小无所不识。然而不能伐木以作室屋,采草以和方药,此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是( )。

A.不懂得实践是认识的来源

B.不懂得实践是认识发展的动力

C.不懂得实践是认识的目的

D.不懂得实践是检验认识的唯一标准

C。解析:王充这句话的意思是进入山中看见树木,对其长短没有不知道的;在原野看见野草,对其大小没有不了解的。然而不能伐木来盖房屋,采草来配药方,这是认识草木而不能加以运用。“知草木所不能用”说明获得了认识但不能指导实践,造成这种现象的根本原因是不懂得实践是认识的目的,C项正确。A、B、D三项说法正确,但不符合题意。故本题选C。

09

下列观点中属于主观唯心主义的是( )。

A.人不能两次踏入同一条河流

B.“绝对精神”是世界的主宰和本原

C.我思故我在

D.世界除了运动者的物质之外什么都不存在

C。解析:主观唯心主义把主体的主观精神,如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础。“我思故我在”是典型的主观唯心主义的观点。故本题选C。

10

问题是事物矛盾的表现形式,我们强调增强问题意识,坚持问题导向。这句话的哲学依据是( )。

A.具体问题具体分析是认识和解决问题的关键

B.承认矛盾的普遍性是认识和解决问题的关键

C.坚持问题导向才能体现中国共产党的宗旨

D.问题意识是中国特色社会主义的理论基础

B。解析:“问题是事物矛盾的表现形式,我们强调增强问题意识、坚持问题导向,就是承认矛盾的普遍性、客观性,就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。”故本题选B。

11

在生活实践中,人们会自觉不自觉地思考世界、思考周围的人和事,在思考中会触及各种具有哲学性质的问题。下列属于哲学层面的思考是( )。

A.劳动力是商品吗

B.陶瓷是硅酸盐材料吗

C.存在就是被感知吗

D.水为什么往低处流

C。解析:哲学思考就是对基本概念、信仰的批判性思考,哲学思考一般是思辨性的,要讲究逻辑性、系统性、清晰性等,并且要能够对重要的哲学问题作出回答。C项“存在就是被感知吗”属于哲学层面的思考。A项属于经济学领域的思考,B项属于化学领域的思考,D项属于物理学领域的思考。故本题选C。

12

翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀。这段话体现的哲理是( )。

A.不同事物有不同的矛盾

B.矛盾的普遍性和特殊性相互转化

C.同一矛盾的两个不同方面各有特殊性

D.同一事物在发展的不同阶段上有不同的矛盾

A。解析:题干中王维、孟浩然是唐代山水诗人,以山水为创作对象;杜甫和白居易是唐代伟大的现实主义诗人,注重现实生活的描写,有浓厚的忧民情结;辛弃疾和陆游是南宋伟大的爱国诗人,诗词中都表达一种挥之不去的爱国情怀。由此可以看出,不同事物有不同的矛盾,不同事物有不同的特点,A项正确。其他三项题干都没有体现。故本题选A。

13

“有时候文明只是十公分的宽度,有时候只是一张纸的厚度,当我们把十公分的盲道让出来,当我们在椅子上垫一张纸……每个人的一小步构成了中国文明进步的一大步。”这段话蕴含的道理是( )。

A.质变是量变的结果,要重视量的积累

B.只要抓住时机,就能实现事物的质变

C.要注重系统内部结构的优化趋向

D.要立足整体,发挥整体统率作用

A。解析:“每个人的一小步构成了中国文明进步的一大步”说明量变达到一定程度必然引起质变,量变是变质的前提和必要准备,质变是量变的结果,强调量的积累,A项正确。其他三项题干均未体现。故本题选A。

14

积极者说,人生犹如一首歌,有低音也有高调,抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说,人生犹如一场戏,有高潮也有低潮,喜怒哀乐是人生无奈的节奏。这段话反映的哲理是( )。

A.人们对事物的反映具有主体性特点

B.受知识水平制约,认识具有反复性

C.正确的认识产生于激烈的争论之中

D.人们不可能形成对事物的一致看法

A。解析:题干“积极者”和“消极者”对人生的不同态度,反映出人们对事物看法具有主体性特点,即人的自主、主动、能动、自由、有目的地活动的地位和特性。B项“反复性”和C项“激烈的争论”题干均没有体现;D项“不可能形成对事物的一致看法”说法过于绝对。故本题选A。

15

下列语句与哲学原理对应错误的是( )。

A.横切牛羊竖切猪,要省力气看纹路——办事要按客观规律

B.工欲善其事,必先利其器——主观能动性发挥受客观条件限制

C.破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风——事物发展是前进性与曲折性的统一

D.不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也——实践是真理的来源

C。解析:“破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风”比喻祸不单行,接连遭受意外打击,体现出事物发展过程中的曲折性,并未体现前进性。故本题选C。

•••考试结束•••

来源: 21天行测打卡挑战 | 第14天(内含解析)

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