马跟什么动物是同一血统 别的动物都论只

这回呢，咱们说说一“匹”马。咱们汉语当中呀，对这个不同的动物呀，用不同的量词，小一点的动物，比如猫呀，老鼠呀，鸡呀，鸭子呀，都论只，一只猫，一只鸡；大一点的呢，论头，一头猪，一头牛，一头大象，唉，可是唯独这马，不能说是一头马，只能说是一匹马。马它论匹，不能论头，那~这是为什么呢？

最早这个“匹”呀，呃，这种计量单位吧，仅限于用在布呀、帛呀，等等吧，唉，这些纺织品上，比如匹练，就是一匹白绢；还有匹帛和匹缎，这都是泛指纺织品。匹也是长度单位，四丈为一匹。白居易的《卖炭翁》咱都学过呀，“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”，半匹红绡，就是两丈生丝织成的薄绸子。

那用“匹”来计量马呢，最早是出自《尚书 文侯之命》里边，原文是“马四匹。”《尚书》呢，翻译过来就是上代之书，这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商、周特别是西周初期的一些重要史料，那可见呢，用“匹”来计量马，这已经是非常的久远了。那在稍后的古籍-《周易》当中呢，也出现过“马匹”一词，“月几望，马匹亡。”但是这里边这个“马匹”呀，不是马的总称，匹是配偶的意思。这句话就是说月亮快要圆了，唉，望，满月叫望月；“马匹亡”，马失去了配偶，不是马都死了。那后来为什么把马匹作为马的总称了呢？唉，这个孔子给他的学生颜回，做过详细的解释。

根据这个《韩诗外传》记载呀，说是有一次孔子带着颜回出门旅游，去哪儿了呢？俩人爬泰山去了。到了山顶，赫！这泰山高呀，啊，“会当凌绝顶，一览众山小”吗，那阵儿也没有雾霾，啊，这天儿也透亮，真是极目千里。这俩人呢，就往这东南方极目远眺。这时候孔子就问颜回，说，“徒弟呀，你能看见苏州的阊门吗？”这阊门呀，就是苏州古城的西门。

颜回使劲看了一会说，“我看到了。”

好家伙！从泰安都看到苏州去了，一千多里地，这真是千里眼！

孔子又问了，“那你看见什么了？”

颜回说，“我看见一关帝庙，上边挂块匾，义气千秋，蓝匾金字，上款是信之弟子某某某，下款是年月日。”啊，这是颜回吗？这是张寿臣，《三近视》这是，哈哈。

颜回说“呃，我看见城门外有一匹练，前面有一束生蓝。”这练呢，刚才咱说了，就是洁白的熟绢，生蓝呢，是草料。

孔子说，“哎呀，你这眼力还是不行呀，那不是一匹练，那是一匹白马在吃草呢。呃~子渊呀，那你知道为什么这马，要用匹来计量吗？为什么要说是一匹马呀？”

“呃，师父，弟子才疏学浅，这个还真不知道。”

“你看啊，这个马阳光下，它的影子是不是有一匹那么长呀，是不是能达到四丈呀，所以说这个马，得说一匹马，明白了吗？”

“得，师父，我记住了。”

唉，您现在去泰山，还有的景点，一个石牌坊，“望吴圣蹟”，啊，您站在那儿可以试试，看能不能看见苏州，哈。

那除了孔子的这种解释呢，东汉时期对这个“马匹”呀，还有很多别的解释，唉，也都挺有意思的。一种呢，说是良马和君子一样，都需要由具有慧眼的专业人士“相”过之后才能确定，唉，相马、相面，都得相。那这千里马能够和君子相匹敌，所以称马匹。那第二种说法呢，是马在深夜里跑，能够看到眼前四丈的距离，所以叫一匹。第三呢，说是这马向前腾跃的距离是四丈，所以称一匹。第四呢，说是这马死了之后的价格是一匹帛，所以叫一匹。第五呢，说是春秋时期，诸侯之间互相馈赠的礼物，通常都是“乘马”和“束帛”，乘马是四匹马，束帛呢，是捆成一束的五匹帛，帛的单位呢，是一匹四丈，正好跟那乘马的四匹马的数量相匹敌，所以也就用匹来计量马了。唉，有点乱哈，没事儿，您要没记住呢，那您就再看一遍得了。