古时候有哪些好学的人的故事（古代成就大业者如何招揽人才）

千金买骨，出自《战国策·燕策一》。战国中后期，燕国国力日衰。燕昭王登基后，决心招揽天下有才之士，以图振兴国家。他向老臣郭隗请教，郭隗向他讲了一个故事。

从前，有一位国君非常爱马，愿出千金，买一匹千里马。他派一个侍臣四处去找。不到三个月，侍臣果然听说某处有一匹千里马，可是到了以后，这批千里马却死了。侍臣思虑一会儿，仍然花了五百金把死马的尸骨买了回来。国君见后非常生气，“死马有什么用？这不是白白浪费五百金吗！”侍臣笑道：“这些金子不会浪费的，如果天下人知道一匹死马您都愿意出高价买，那说明您确实真心实意喜爱良马，这样一定会有人上门献马的。”果然，不出一年，这位国君就得到了各地献上的三匹千里马。

燕昭王不知郭隗的故事是何用意。郭隗解释说：“您就把我当成那匹死马吧，如果像我这样的人，您都能礼遇重视，何愁天下贤良之才不为大王效力呢？”其实，这是郭隗的自谦，因为他本身就是一位德高望重、颇有能力的老臣。燕昭王听后，大受启发，专门为其修建一座宫殿，还像学生对老师那样对其恭敬有加。随后，燕昭王还修筑了一座高台，台上放千两黄金，作为赠送给贤士的见面礼。这就是著名的“黄金台”，据说，遗址在今天的河北定兴高里乡北章村。

这样，燕昭王爱才敬贤的美德名扬天下，各国人才纷纷奔赴燕国。武将剧辛从赵国来，谋士邹衍从齐国来，屈庸从卫国来，乐毅从魏国来，等等。这些人帮助燕昭王改革内政，整顿军队。燕国不断强大，在后来的伐齐战争中取胜，并破袭东胡，使领土扩展到辽东一带。这段历史，被成为“燕昭中兴”。

燕昭王之所以能够招揽人才，为己效力，主要靠一个“诚”字。诚心诚意，求贤若渴，以自己的实际行动证明了“千金买马骨”的爱才之心。

因此，燕昭王也成为古往今来那些怀才不遇人士，所景仰和称赞的明君贤王。李白在其《古风》第十五首，写道：

燕昭延郭隗，遂筑黄金台。

剧辛方赵至，邹衍复齐来。

奈何青云士，弃我如尘埃。

珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

方知黄皓举，千里独徘徊。

前四句是对燕昭王的推崇，后六句则是现实环境的批判。“燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。”诗意为，燕昭王聘请郭隗，随后筑起了招贤纳士的黄金台，武将剧辛刚从赵国投奔而来，谋士邹衍也从齐国赶来。一片人才济济、欣欣向荣的景象。

其实，作为领导者，突出的作用至少体现在两个方面。一是宏观决策，二是礼贤下士。

宏观决策，体现的是决心，正如诸葛亮对刘备说的，“主公有多大胆量，亮就有多大谋量”。事情能不能成，先要看领导者的决心有多大。

礼贤下士，体现的是诚心。我常说“忠诚”二字，说通俗一点，就是下属真正为上级效命。但忠心和诚心是相对的，没有领导者的诚心，哪来下属的忠心？

很多人，看似决心很大，但缺乏待人做事的诚心。光说不做，宣传的与执行的差别太大，话虽然很漂亮，但有谁会相信这些话是发自真心呢？可能，人才所面对的境遇，正如李白诗中所写，“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”。这样的单位环境，最终寒了干事人的心。

所以，大凡带领团队的人，应该学一学燕昭王，既有宏图大略，更有千金买马骨的诚心诚意。

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