韩国对孔子的看法(韩国学者拿出三大)

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这是学生时期对《论语》的初步了解,孔子用谦和而又实用的语气来讲述如何学习、如何交际、如何待人的道理,指导人们用正确的人生观去体验生活中的愉悦情感。

孔子对中国的影响是非常巨大的,他以自己的博学才识宣扬儒家思想与文化,《论语》更是儒家的经典学说之一,在世界上也具有深远的意义。人人都知道孔子是中国人,没想到韩国学者拿出三大“铁证”,证明孔子是韩国人,中方用两个字回应,这是哪两个字呢?

韩国对孔子的看法(韩国学者拿出三大)(1)

罢黜百家独尊儒术

孔子出生于鲁国陬邑(今山东省曲阜市),论起祖上也是非常有来头的人,与商纣王是亲兄弟,被分封在商丘建立宋国,成为宋国的国王,后来时局动荡但祖上也仍居高位,即使到了春秋时期,孔子的父亲叔梁纥也是鲁国的大臣,在这样的贵族家庭中孔子出生了。

只是孔子三岁时父亲病故,生母又是小妾而不得家母待见,便被赶出了家门,日子过得清贫,但孔子非常有志向,苦作学问、周游列国,终成一代大家,在百家争鸣的学术思想领域中,孔子所提倡的儒家学说占有一席之地。

到了汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想直接被推上最高地位,其主张的大一统思想、仁义思想和君臣伦理观念非常符合那个时期帝王的胃口,虽然这个时期的儒家思想与春秋战国时期有所不同,但其核心内容没变,说明儒家思想具有较强的发展性与兼容性。

韩国对孔子的看法(韩国学者拿出三大)(2)

儒家思想中庸精神

可以说,儒家思想在中国两千多年的封建历史时期起到相当重要的作用。在道德方面主张“仁善礼制”;在政治方面主张“天下为公”;在经济方面主张“重义轻利”;在教育方面主张“有教无类”;在史学方面主张“实事求是”,经过历代变迁仍然起着思想主导地位。

儒家思想是中国的传统文化,即使到了现代儒家思想仍然影响着人们的思想与言行,其较强的发展性与兼容性注定在社会的运行模式和走向方面起到重要的影响作用,甚至一些国外的思想家已经认识到儒家所提出的“中庸”精神非常适合当代社会的发展趋势。

“中庸”精神就是不走极端要中道而行,告诉人们在现实生活中为人处世的一种正确态度,这只是用简单、肤浅的层面来解释,如果更深层次地分析则会涉及到人性、道德等诸多高端思想方面的认知,所以说孔子所提出的中庸精神至今都为世人所认可,孔子在世界上也占据极高的思想地位。

韩国对孔子的看法(韩国学者拿出三大)(3)

韩国学者三大“铁证”

韩国一直在“标榜”自身文化,在自己国家挖掘不出太悠久的历史之后便把手伸向了中国,屈原是韩国的、李白是韩国的、甲骨文是韩国的,就连孔子也是韩国的,并且还拿出了三大“铁证”。其中一个“铁证”就是他们奉若神明的“檀君”曾征服过孔子的出生地,因此孔子是韩国之人。

第二个“铁证”则说到了中国历史。在周武王时期,身为宋国国王的箕子本是纣王的兄弟,他不愿意臣服于周武王,便趁着周武王懈怠之时带着五千多人逃出中原,来到了朝鲜半岛上建立了朝鲜政权,而孔子是箕子的后代,那么孔子就是韩国人。

第三个“铁证”就是,韩国每年都会举办祭祀孔子的活动,用盛大的祭祀礼仪来证明孔子在他们心中有着无比尊贵的地位,而在中国对孔子并没有举办过多的祭祀活动,因此孔子便成为了韩国人的祖先,孔子就这样被他们改为韩国国籍。

韩国对孔子的看法(韩国学者拿出三大)(4)

中方回应荒唐说法

当中国专家听到韩国提出的三大“铁证”之后,只回应了“荒唐”两个字,韩国这种无中生有、张冠李戴、歪曲事实的无稽之谈让人感到格外可笑,“荒唐”两个字足以代表中方对韩国的这种似是而非的“等量代换”嗤之以鼻。

“檀君”是韩国传说中的人物,据说活了一千九百零八岁,能活这么久的肯定是神仙,在韩国的历史里,檀君曾以万夫不可阻挡之势征服过中国的中原一带。那么问题来了,根据历史时间轴的推算,檀君活着的年代恰好是中国封神榜人物横行的巅峰时期,不知道仅凭檀君一人之力是如何打败诸神而征服中原的。

令人感到可笑的是,檀君这样伟大的一个人物是否存在,在韩国本土都引发了争议,檀君的地位在韩国也是几起几落,这样的神化理论显然没有什么说服力。

韩国对孔子的看法(韩国学者拿出三大)(5)

韩国提出的第二点更让人感到匪夷所思,既然承认了箕子是中国人,那么箕子独立门户后自然还是中国国籍,即使建立了朝鲜国那也是中国人的后代,按照正常的思维方式,孔子不但是中国人,而且就连朝鲜人也是中国人的后代,韩国的第二条“铁证”无疑是打自己的脸。

第三条“铁证”更是无稽之谈,因为举办了祭祀活动孔子就是韩国人,按照这样的说法推理,孔子在地球上,韩国也在地球上,那么孔子就是韩国人了,这样是不是可以理解为地球上所有的人类与文明都是韩国人呢?只要他们举行过祭祀活动就成为韩国的历史呢?

小结

韩国这种欲盖弥彰的说法让人感到不可理喻,这是有多自卑、多无知才能达到如此抢别国文化与历史的地步,自己国家没有悠久的历史,便从其他国家上寻找存在感,要知道,历史的真相在史册上都有明确的记载,尤其这种涉及到民族文化的东西,中国都是有迹可寻。

韩国对孔子的看法(韩国学者拿出三大)(6)

在古代朝鲜在很多个时期都是中国的附属国,要向中国觐见纳贡以表示臣服,如今韩国翅膀硬了,开始想追本溯源,只是没有那么多的本钱,便想在中国历史文化上进行强取豪夺,这种歪曲事实的强搬理论只能让世人贻笑大方,多一个闲暇时的笑料罢了。

参考资料:《论语》

图片来源于网络,如有侵权,联系删除!

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页