宜兴话方言大全（宜兴方言趣谈）

作者：吴达如宜兴方言属吴语宜兴位于吴语方言区的西端,其西南与安徽省广德接壤,广德话就属北方官话了宜兴方言有100余万人使用，在吴方言中是比较硬的其内部不完全统一,在地理位置的影响下,北边一部分受武进口音影响似武进话，西部一些地方受溧阳话影响又象溧阳话另外，浙江温州、平阳，福建、河南开封，苏北、山东、安徽、湖南、湖北的客籍居民，在他们聚居的小范围内，往往以他们的方言对话，长期以来影响宜兴方言，因此宜兴方言又出现很多方言岛宜兴人讲话的声调、发音、口气异常特别,在外乡一遇到宜兴人马上就可以从方言中找到同乡；同样在宜兴范围内，只要一开口就知道此人是东乡人还是西乡人鉴于宜兴方言的发音较为特殊，有些难以用国际音标或汉语拼音标出，本文采用以发音相同或相近的汉字替代，今天小编就来聊一聊关于宜兴话方言大全?接下来我们就一起去研究一下吧!

宜兴话方言大全

作者：吴达如

宜兴方言属吴语。宜兴位于吴语方言区的西端,其西南与安徽省广德接壤,广德话就属北方官话了。宜兴方言有100余万人使用，在吴方言中是比较硬的。其内部不完全统一,在地理位置的影响下,北边一部分受武进口音影响似武进话，西部一些地方受溧阳话影响又象溧阳话。另外，浙江温州、平阳，福建、河南开封，苏北、山东、安徽、湖南、湖北的客籍居民，在他们聚居的小范围内，往往以他们的方言对话，长期以来影响宜兴方言，因此宜兴方言又出现很多方言岛。宜兴人讲话的声调、发音、口气异常特别,在外乡一遇到宜兴人马上就可以从方言中找到同乡；同样在宜兴范围内，只要一开口就知道此人是东乡人还是西乡人。鉴于宜兴方言的发音较为特殊，有些难以用国际音标或汉语拼音标出，本文采用以发音相同或相近的汉字替代。

一位旅居加拿大的宜兴人,回到阔别多年的故乡的头一句话就是：“我到过全世界几十个国家，从来没有听到过象宜兴话那样，一句话就把声音、颜色、形状都说出来啦，你说是哪一句话。当然就是这句话啦——‘闸拔踏一跤，一个闷土地，跌出了一个紫凸螺块’”。这句话妙就妙在声、色、形、状统统描绘出来了。闸拔踏——突然之意；跌跤的声音如响耳边；闷土地——跌下去的样子姿势,肯定是脸朝下,且分量很重；紫凸螺块——跌跤的后果。只用19个字，就把这个跌跤的动作完整、清晰、形象地描绘出来,这是宜兴方言妙处所在。假如用北方方言来说，就淡而无味，逊色多了。“突然跌了一跤，头部和四肢着地，跌出了一个紫颜色的肿块。”宜兴方言的个性特征在此荡然无存。

宜兴方言状声、状色、状形者比比皆是，如：“雪凸鸾”“得楼滚圆”——状形；“酸叽叽”“咸漓漓”——状味；“黄豆粒粒润黄蹦绽”——状色状形……

宜兴人讲话好用数词，且用得恰到好处，七与八两个词组成的成语在汉语成语中只有少数几个，如七上八下、横七竖八、乱七八糟。但是在宜兴方言中就可以组合成许许多多成语、俗语、谚语，例如：七扛八调、七痴八瘩、七空八劝、七了八当、七昏八呛、七颠八倒、七嘞缠嘞八嘞蒲鞋穿嘞袜嘞、七嘞缠嘞八嘞葫芦缠嘞葡萄藤嘞等等。

用小九九数中的八八六十四谐音出“板板六十四”,形容一本正经,面孔铁板。骂人话不直接说“象乌龟”而说“象十三块六角”，因为龟背壳的花纹是十三块的六角形，抓住乌龟的某一特征十分形象，还有“□(‘搞’字的读音无论如何找不出一个与它相同的,权且用□表示，好在宜兴人一看就知道这个字读什么了)七廿三”，错了、歪了叫“□七甘三”。“管它三七二十一”得数完全正确，因此无所顾忌，只管去做。“吃到二五搭六”，二五应得十，酒喝多了当然糊里糊涂算不清了。用数词组合成词组或句子能替代许多话说不清的意思。从一到十的宜兴话有：一呒来头、三心两意、死(四)皮赖脸、五神挖拉、六神无主、七零八落、十麻九俏等等。一月到十二月的谚语有：正月初一做羹饭——一呒来头；二月二家家嫁囡妮；三月三穿件单布衫；四月四吃乌饭；五月端午吃了粽才把棉袄送；六月里的债,还得快；七月七，牛郎合天仙；八月八,蚊子大如鸭；九月九,蚊子叮石臼；十月小阳春；十一月里南风一息息；腊七腊八，冻煞老鸦。

一位姑娘由宜兴的东乡某地嫁到西乡的官林，婆婆关照媳妇晚饭是烧香瓜并掺和点糯米在里面。媳妇好纳闷，心里说，香瓜是生吃的，怎么可以烧熟了吃呢？要么官林地方的香瓜比较特别,专门就是当饭当菜吃的。于是跑到地上摘来十几只大香瓜，皮刨光，籽剜尽,外加糯米,烧了满满一大锅。

婆婆回来掀起锅盖一看，哪里还看到什么瓜，尽是一锅粥，粉呼呼,说香不香,叫甜不甜，回头一看墙角落，两只南瓜还躺在那里，于是大发脾气,急得媳妇又哭又叫，说是香瓜还是到地上去摘来的新鲜货呢！后来才弄明白，官林一带人把南瓜称作香瓜，而香瓜视其色泽口味等特点,又分别叫黄金瓜、青皮绿肉瓜、白小娘瓜等。

同一东西,说话不一，害得新来乍到的小媳妇吃了个闷气。南瓜在张渚、徐舍一带则又称饭瓜，大概是过去南瓜常常被普通人家当作主食来填肚子的缘故吧,不过将南瓜叫成香瓜,似乎欠妥。

“民以食为天”,人一生下来就要吃,直至寿终,因此“吃”也就成为语言交流中使用频率最高的词之一。因为吃的人身份、地位不同,吃的场合、地点不一,吃的食物多种多样，所以对“吃”这一词的说法，在宜兴颇为不一。

三朋四友,难得聚合，偶尔碰在一起，几盆小菜,数杯老酒,有人说：“快点告（此字的读音与□七廿三的□只是音调不同）,完则好去看电影！”“告”,字典上,查不到，别处方言，也绝无，还有“夯”“哈”“扫”等等，这些字都含有一种干脆、利索、全部吃光为止的意思。假如正式的宴会,主人举筷巡扫，招呼宾客：“大家□！”则要闹得哄堂大笑。说你这位主人实在太粗野了。

还有一两个人,置小菜一两碟,老酒一两杯，则会说：“小搭搭”“小咪咪”，“搭”“咪”等则含有慢慢嚼、细细品的意思。假如狼吞虎咽，就不能说“搭”和“咪”了。

宜兴人对喝酒、喝茶,往往用“□”“呵”两个字，“再点，多呵一口”

请注意,这不是一个外国人的名字,它是地地道道的一句宜兴话。“今朝噶噶电影噶种好看法拉则，你勿去看啊！”“这噶种人得，酿噶呆法拉则，教则他十来遍了，还是木竹筒吹火一窍不通！”“大家省句把吧，噶种骂法拉则,实在太难听了。”在“法拉则”前面加上“好”“呆”“难”“恶”等等形容词，就表示赞佩、嫉忌、困难、责备等意思，“法拉则”究竟是什么意思呢？实在难以说清楚，“好法拉则”用普通话来解释，就是“好得很”“好得不得了”“太好了”或者“这样的好法”。如果把“法拉则”后面两个字“拉则”省去，就是“好法”“骂法”“呆法”“难法”“恶法”，意思当然一样,但程度就浅得多了,在口语的运用上也不及加上“拉则”那样来得响亮，顺口。“法拉则”实在是宜兴的土特产,加上它,对表达感情、加强语气是大有作用的，当然,对听不懂宜兴话的人则另当别论了。

表示时间概念的词语,在宜兴方言中也是五彩缤纷，东西南北乡各不相同。先说“过去”。幼时听长辈讲故乡开头总归是“噶辰光”,宜兴人读“日”为“热”，“昨天”“前天”就是“昨热”“前热”，还有叫“夜只”的，“前夜只”即前天,“大前夜只”即“大前天”。再说“现在”。宜城周围一带叫“酿加”,张渚、官林、徐舍一带讲“昂脚”，也有讲“界脚”的，张泽、新庄一带就讲“界热”。还可说“将来”。表示将来式的词，既不说“热”，也不讲“脚”，则讲“朝”，“明朝”“后朝”“还后朝”。宜兴方言无论是“热”“脚”“朝”都是同一意思，即表示“天”“日”。

汉语中的代词有人称代词，如我、你、他；疑问代词，如谁、什么、哪；指示代词，如这、那、这里、那里。宜兴方言中的代词跟北方方言的读音完全不一样，十分奇特有趣,现归纳如下：

代词中的复数人称代词“我们”大致有三种说法，宜城说“我笃”，和桥一带就说“我蟹”，官林一带则说“我伢”(这两个字要连起来读,听起来似乎只有一个音“伢”一样)。

疑问代词如“谁”，则说“咯家”；“什么”叫“点啥”，闸口、分水一带因受 武进方言影响叫“嗲啥”，有时干脆就叫“点”，“为点、决点、多点”就是为什么；“哪里”讲“咯嗒”、“浪嗒”或“浪啥”(和桥以北)“咯嚷”(西乡口音),“怎样”说“奈仰”“标昂”。

指示代词“这里”“那里”很象粤方言叫“芥头”“过头”或“芥半”“过半”，“这样”叫“仰老”,西乡路里叫“昂老”，与溧阳交界处还说“界老”“界噶老”。

假如把三种代词组合成一句话,非宜兴人是无论如何也听不懂的。例如有一次我听到一个宜兴人对一位外乡人讲：“我勿叫你来，你为点要芥半来,你这噶种腔调叫我奈仰同别人家讲”？那人听了半天，眼珠直溜，幸好我在旁边充当翻译,才算解围。

汉语中有种表示程度的副词如很、最、极、太、十分、非常等等,在宜兴方言的口语中一般不常用到，往往代之以相当形象生动的词语,让人在交流思想过程中,可得到一种地道生活气息的感受而难以忘怀。如八月十五中秋节宜兴风俗，家家户户要烤饼子，请听两位农村老太的对话：“张家大姐,你噶饼子烤只奈仰啥，我噶水放只太少,一冷狂铁死硬噶粒。”“李家老阿嫂，我噶饼子水又放只太多则粒,糊汤塌烂，馅心都勿好包。”“狂铁死硬”就是很硬、太硬、十分硬，“糊汤塌烂”就是很烂、太烂、十分烂，这里用了形象生动的比喻，以铁作喻体，当然硬得嚼不动了，糊汤是用手抓不住、揉不得的，可想烂到什么程度。假如两位老太不说宜兴方言，讲北方方言：“我的饼太硬了，硬得很”、“我的饼非常烂、烂得不得了”，那就黯然失色了。还可以举出种种，例如：彻笃烂软(很软)、活邋遢(很脏)、绝干净(很干净)、直头拔脑(很直)……