深圳多人自由行（深圳行一天周游世界）

暑期，我到深圳旅游，主要看了世界之窗和锦绣中华。

世界之窗、锦绣中华中的许多景点我都知晓，看过图片，阅过资料，有些还实地游览过，但当众多景点荟萃一园、并置一处时，我还是受到很大触动，甚至有醍醐灌顶之感。

这两园的景点以建筑居多，建筑重实用，背后反映的是文化。

规模最宏大的建筑是长城和故宫。长城反映的是农耕文明的和平属性和防御属性。故宫体量的庞大则建立在中国人口和劳力众多的基础之上。故宫的庄严雄伟，宣示了皇权的至高无上。

各国的王宫（皇宫）也极尽奢华，凡尔赛宫、白金汉宫、冬宫、夏宫、白宫概莫能外。日本王宫构造别致，朝鲜王宫相对俭朴，泰王宫体现出政教合一的特点。

（泰王宫）

除王宫外，形制最宏大的是孔庙，显示出孔子及儒家的尊贵。

孔庙既是官庙，因为经费来自官方，是帝王和儒生祭祀孔子的地方；也是家庙，是孔氏家族祭祀孔子及先祖的地方。

（孔庙）

寺庙在锦绣中华园中出镜率颇高，表明佛祖和佛教在中国也颇有市场。佛教是一种民间宗教，信奉者众多。

寺庙之庄严宏大不会超出孔庙，这表明民间的宗教其地位不会高于官方意识形态。倒是观音的塑像硕大无比，让孔圣人有些无地自容。

欧洲的景点较多的是教堂，和寺庙沿平面铺展不同，西方的教堂偏向朝空中堆叠，以此显示上帝的尊贵无比和至高无上，也能表现信徒对天堂的向往。科隆教堂历时六百年建成，其对上帝的虔敬和追求极致美学的工匠精神让人叹为观止！

（科隆大教堂）

中囯社区以家庙为中心，西方社区以教堂为中心。中国人崇拜祖先和英雄，光宗耀祖是国人的追求，因其族人的互动频繁和监督有力，这种精神动力更加强大和持久。西方人崇拜上帝，荣耀上帝是信徒的精神动能，因为上帝渺茫，所以这种动能略显逊色。为什么西方多懒人？为什么会出现欧猪五国？文化原因十分关键。这也是中西方文化最本质的不同。

在古代中国，儒教具有至高无上的地位，它通过科举制加以强化，借助宗法制度（家庙是外在表现）得以巩固，对于维系国家的统一起到无可替代的作用。在我看来，汉字、儒教和中央集权是维系中华文明的三大纲绳。

相较于中华文明，西方文明的来源和构成要复杂得多。一种说法是，西方文明有三大来源：古希腊的理性精神、古罗马的法制精神和古希伯来的宗教精神。虽有大致相同的精神内核，无奈西方的拼音文字造成语言的五花八门，以致宗教也分裂成不同门派，欧洲要实现真正的统一难上加难，就像将群星汇合成太阳一样难！

中华文明本质上是具有和平属性、辐射属性、包容属性的优质文明，这从长城、日本奈良法隆寺、敦煌壁画看得分明。西方文明本质上是具有侵略、掠夺、杀戮性质的海盗文明，这从白宫建在印第安人居住区、悉尼歌剧院建在澳大利亚土著居住区看得分明。

欧洲的城堡也不少。城堡大都依山势而建，十分坚固。封建领主住在高处，位居中心，佃农房舍则处于低位，环绕中心而建。领主和佃农之间壁垒森严，这和陕北民居的同质化建筑、福建客家土楼的向心建筑大不相同。这表明中国人有更强的平等意识和融合意识，这是社会主义制度能够在中国扎根的民间基础。

（陕北民居）

中国园林讲究自然之趣，将园林建于自然之中，将自然纳入园林之内，天人合一的哲学观渗透其间。以凡尔赛宫为代表的园林则体现出几何之美和规则之美，处处显露出雕琢的痕迹。天人二分的哲学观以及认识自然、征服自然、改造自然的意识于此得以彰显，这是西方自然科学发达、工业革命起源于欧洲的原初动因。

凡尔赛园林

西方建筑多用石材，坚固耐久，所以罗马斗兽场和雅典卫城的遗迹保存相对完好。但中国建筑多用木材，所以辽代的应县木塔成为保留下来的最古老的木结构建筑。日本法隆寺建于唐朝时期，反而比师傅的作品更显悠久。

应县木塔

中国的人体雕塑着装工整，显出庄严之相，西方的人体雕塑大多赤身露体，显出健康之美。中国力主阴阳学说，推崇含蓄静柔之美，西方则有运动竞技的传统，并崇尚健美，热衷性展示。

受疫情影响，游客寥寥，我却于此间获益甚多。