易经五大处世原则(易经学会审时度势)

本文由【易论】原创,品读《易经》智慧,学习古人文化。

易经五大处世原则(易经学会审时度势)(1)

做人学会审时度势,不光是一种智慧,更是一种能力。

不管在什么时候,面对什么样的事情,先察言观色,看到对方的心思并且窥探好时局再付诸行动,才能得心应手,万无一失,否则自己的努力付出不但徒劳无功,反而给自己招来问题。

《易经》“随卦”之中说:《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时。随时之义大矣哉。

意思就是说:《彖辞》中说:随卦下卦为正,正为刚,上卦为兑,兑为柔,这是阳刚居于阴柔之下,君王礼待臣民,臣民孝忠君王,君王有所举动,臣民乐于听从,所以卦名为随,随卦具有盛大、完美、利物、贞正的品德,因而无过失,天下万物在于随时而行,随时的意义是伟大的。

随卦之中,意随名起,意思就是为人随和,避免矛盾发生,在任何情况下随时而动,就会呈现出一片祥和,这句话给那些执拗固执的人,有着一语点醒梦中人的启示。

易经五大处世原则(易经学会审时度势)(2)

俗话常说“出门看天色,进门看脸色”,学会审时度势,看清当下的时局,是让自己做事得心应手的必要法宝。

康熙到晚年的时候,特别讨厌别人说自己老了,如果谁说自己老了,轻则让他不高兴,重则还会受到惩罚。

有一天,康熙带着一群妃子去湖里垂钓,过了一会儿鱼竿一动,他连忙举起鱼竿,只见钩上有一只老鳖,康熙这个时候就特别开心,可是谁知道‘扑通’一声,这只老鳖脱钩掉到水里面去了。

这个时候皇后在旁边就说:“看样子是一只老鳖了,老的连牙齿都没有了,所以咬不住钩子。”

话音还没落,妃子在一旁哈哈大笑。

康熙听了之后,龙颜大怒,他觉得皇后是说者无心,而妃子则是笑者有意,她笑话自己像老鳖一样没有牙齿,也咬不住钩子了,一气之下就把妃子打入冷宫。

易经五大处世原则(易经学会审时度势)(3)

为什么同样是笑话康熙,皇后就没事,但是妃子却有着糟糕的结局呢,因为皇后和妃子两个人的地位不同,在皇帝心中的形象也不一样。

皇后因为和康熙的感情距离比较近,所以随意说一句话,不会引起康熙的怀疑和注意,但是妃子只是笑了一下,但在康熙看来,他就是故意引申,把老鳖比作皇上,是对皇帝的大不敬。

所以说,即便是同样的环境,同样的问题,由于角色的不同,就会产生不一样的效果。

“说者无心,听者有意”,更多的并不是针对于事情本身,而是针对于说这些话的那个人。

就好像对于一个人来说,当他喜欢某一个人的时候,即便这个人冲撞他他也不会生气,但是当讨厌某个人的时候,即便这个人在他面前站着都会觉得碍眼,而在这一个事件中,更多的或许是妃子没有用心去揣摩人与人之间的关系,而轻易地表露了自己的心思而造成的结局。

易经五大处世原则(易经学会审时度势)(4)

所以在生活中处处要用心,察言观色,灵活做事,灵活说话,这是必须具备的一个智慧,否则就会在无意之中触犯了别人的忌讳,在无形之中得罪了对方。

凡事随时而动,也要随着不同的场合制定不同的语言方略,才能让一切更适度,更合理。

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