中世纪欧洲宗教（欧洲中世纪的梦魇-宗教裁判所）

基督教的《圣经》中，上帝就曾经告诫信徒对引诱他们改信别的神的异端者不可姑息、不可怜恤，而要将他治死。耶稣曾经威胁要把不服从者扔在火里烧了。使徒彼得也曾诅咒使人陷入异端的假师傅自取速速的灭亡。中世纪欧洲的罗马教会视一切不合乎圣经的东西为异端”。为了扑灭异端，不惜使用一切手段，包括暴力镇压。

异端包括不同于罗马正统教派的言行和思想包括：阿摩利派、圣灵兄弟姊妹会、使徒兄弟会、自由神信徒会；有人文主义者、新教徒、作家、学者和自然科学家；有被迫改宗基督教的犹太人和摩尔人；有各国的民族精英和爱国者、进步思想家、科学家；有所谓「巫师」和「巫女」、包括部分新思想及科学。

十字军东征：1095年11月28日年夏乌尔班二世在在法国南部的克勒芒召开了宗教会议。会上，教皇发表了历史上极有煽动性的著名演说"以父为名"，号召逐鹿争雄的西欧各君主王侯们停止"私战"，到东方去同异教徒斗争，夺回被突厥人占领的圣地，并说，突厥人已在东方"上帝的国度中大肆蹂躏"，"一切等级的人"都必须"迅速起来"，"将这个邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净"，否则被"卑贱的、退化的、给魔鬼作奴隶的种族"征服了，那将是"怎样的奇耻大辱呵"!教皇呼吁与会者"登上圣墓的征途"，并许愿说:"凡动身前往的人，假如在旅途中--陆上和海上--或在反异教徒的战争中丧失了性命，他们的罪愆即将在那一顷间获得赦免"。

第一次十字军在占领了圣地耶路撒冷后，进行了空前的血洗。十字军一个指挥官写给教皇的信里说，他骑马走过尸体狼藉的地方，血染马腿到膝。寺院、宫殿和民间的金银财物被抢劫一空，许许多多的古代艺术珍品被毁。《耶路撒冷史》记载说，十字军占领该城后，不分男女老幼实行了惨绝人寰的30天大屠杀。“勇士们”为了掠取黄金，剖开死人的肚皮到肠胃里去找。后来，因死人太多，干脆把死人堆架起来烧成灰烬，再在尸灰里扒寻黄金。

圣女贞德：法国人的民族英雄，被宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。20年后英格兰军队被彻底逐出法国时，贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子，最终于1456年为她平反。500年后被梵蒂冈封圣。

圣殿骑士团：圣殿骑士团(法语:Ordre du Temple)，全名"基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团"，是中世纪天主教的军事组织，乃著名的三大骑士团之一。其成员称为"圣殿骑士"，特征是白色长袍绘上红色十字。1307年，其众多成员在法国被捕，残酷审讯后以异端罪名处以火刑。1314年3月22日的黄昏，雅克·德·莫莱【圣殿骑士团第二十三任、亦为最后一任大团长】被绑上火刑架，用火慢慢烧死，他在上火刑架之前，诅咒法王腓力四世和教宗克雷芒五世。

1484年，罗马教皇英诺森八世颁布敕令：“（女巫们）绝不可被饶恕，她们十恶不赦、荒淫无耻。”随后，他发动所有的神职人员参与到镇压女巫的行动中去。1480年前后开始延续到1780年的“猎巫”风潮，席卷欧洲差不多 300，致使无数无辜良家妇女葬身火海

1889年6月9日，近代科学兴起的先驱者乔尔丹诺·布鲁诺因宣传日心说，被罗马教会烧死在罗马鲜花广场中央。

塞尔维特（Michael Servetus，1511～1553）西班牙医生，文艺复兴时代的自然科学家，肺循环的发现者。于 1553年被被罗马教会烧死在日内瓦的火刑柱上。

1327年，意大利天文学家采科·达斯科里活活被烧死，

1633年6月22，被称为“近代科学之父”“现代观测天文学之父” 、“现代物理学之父”、“科学之父” 及“现代科学之父”伽利略，在圣玛丽亚修女院的大厅上由10名枢机主教联席宣判，主要罪名是违背“1616年禁令”和圣经教义。判处伽利略终身监禁。

阿尔比派:中世纪西欧反对正统基督教的一个派别，是纯洁派的一支，阿尔比派信仰宇宙间有善恶两神，善神创造灵魂，恶神创造肉身，灵魂受肉身束缚，两神不断进行斗争，地上的一切都是魔鬼的产物。阿尔比派否认正统天主教的三位一体、圣礼和炼狱等说法，把教皇斥为魔鬼，宣称要打倒罗马教会，因此被教会定为异端。教皇英诺森三世先用和平劝化的手段，最后在1209年组织十字军镇压阿尔比派。十字军侵入图卢兹，大肆烧杀劫掠。这次讨伐持续4年,阿尔比派被镇压，在十字军的镇压下，阿尔比派转入地下,14世纪逐渐消亡。

历史学家威尔斯说：教会的职责本是诱导，而选择了强迫。教会在无法以理服人，无法说服异端者的情形下，越来越相信必须用火与剑来对付异端。

　正是在讨伐阿尔比派异端的战争中，罗马教廷终于意识到，异端像冤魂一样随时随地纠缠着教会，但是教会不可能保持一支常备的十字军。必须有一种系统的制度，有一个能够严密监视并追究不论何时何地冒出来的异端的强有力机构。于是，教皇正式激活了建立拥有专门任命的法官来追究、审讯并判决异端的机构——宗教裁判所。一一九八年，英诺森三世当上教皇后立即建立了侦查和迫害异端的委员会。一二一五年，英诺森三世召集的第四次拉特兰公会议通过了向异端斗争的决定，严词责成世俗和教会当局必须履行镇压异端的义务，否则就有逐出教门、剥夺领地或教职的危险。

11世纪下半叶罗马天主教会的权利达到了历史上从未有过的高度，教皇成了居于西欧诸王之上的主宰教会权与王权的强势人物，西欧各国一切重大事务都必须得到教皇的同意。格里戈利七世就曾经宣布「教皇有权废黜皇帝」；英诺森三世更以「万王之王、万主之主」自居，宣布「教权是太阳，君权是月亮」，君王只有虔诚地侍奉教皇，才有权统治，把教皇的权力推到顶峰。

十三世纪下半叶起，西欧各国普遍建立起了宗教裁判所。

宗教裁判所的发展主要经历了这样三个阶段：

1. 中世纪宗教裁判所。

2. 西班牙宗教裁判所，隶属于西班牙王室，成立于1478年。

3. 罗马宗教裁判所，即今日圣座信理部（Congregatio pro Doctrina Fidei）前身，成立于1542年。

宗教裁判所建立在地方主教区，初期由主教掌握。1231年教皇格里高利九世发表《绝罚通论》（Excommunicamus）来谴责异端，并想到新的措施来对付异端，在德国、法国北部、郎格多克以及意大利都设立了异端裁判所。而受派去异端裁判所的审判员大多都是多明我会的修士。于是教宗格里高利九世在13世纪30年代发布通谕，建立直属教宗管辖宗教裁判所。

1252年，教宗依诺增爵四世进一步批准宗教裁判所可以在审讯用刑。可用刑罚包括没收全部财产、鞭笞、监禁、终身监禁，不撤销自己异端思想的下场是火刑。但宗教裁判所并不直接宣布和执行死刑，而是宣布将他开除教籍，并「释放」他们，交给世俗政权，也就是由世俗政权执行火刑。

宗教裁判所向来以严酷的刑罚而闻名：

火刑柱，将“异端”活活烧死的火刑是极端惨烈的，而且连死者的骨灰都不允许保留，教会以此来表示对“异端”的彻底消灭。

拉架：用于多次警告仍不认罪的新教徒，看起来就像是：捆紧手脚往相反的方向拉你的身体，直到你的四肢慢慢地从关节连接处脱出来。

邪教尖叉是一个酷刑装置，用于拒不承认天主教信仰的新教徒。此刑具两头带尖叉的金属棒，由一条皮带固定在颈部，一头插入下颏，另一头直指胸骨。只有伸长颈部，才会减少痛苦，此刑具会造成巨大的痛苦。四个叉点位于下颏和胸骨之间的设计，会让受刑人有足够运动幅度让他的嘴开口招供。神职人员对于叛教徒或者一些犯下亵渎之罪的受刑者使用的刑具。

用碎头机执行死刑通常是这样的：牙齿挤入牙槽内，周边颚骨破碎。然后眼睛从眼窝射出，脑浆从耳朵喷出来。夹喉刺：用于脱离天主教信仰者。

邪灵牢笼：神职人员会给一些拒不加入天主教信仰的受刑者带上此刑具，让所有人看到其“丑陋”的模样，并认为不承认天主教权威的信徒是“邪灵”。

宗教裁判所的残暴，“它使欧洲的土地上洒满了人的鲜血；他把活生生的人体投入火中，用它们架起的悲惨的柴堆，在那里，烧焦的骨骼啪啪作响，颤动的内脏受到煎熬，从人类躯体冒出的黑烟中传出嘶哑的、不成声的哭泣”