琅琊榜皇帝看好哪位皇子 琅琊榜中三位皇子

在《琅琊榜》中大梁皇帝萧选尚有七个儿子,依照血统和规制,这七人理论上都具备当皇帝的资格,但考虑到整部电视剧的重心在另外三子,以及编剧和原著作者对另外四位皇子的打压确实强了一点(一个有伤残,一个胸无大志,另外一位基本未提及,还有一位约摸8岁),从而造就了明有7子,却只有3子争雄的局面。

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而在这三个皇子中,究竟谁才是最适合当皇上的呢?

01:一个皇帝需要什么?

老子传世名著《道德经》中曾经有言:“治大国如烹小鲜”,时隔2500年后这句话早已成为了至理名言,为所有人尊崇和信奉。

那这句话的重心是什么?

答案是:火候。

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《道德经》中的这句话告诉了我们“治理一个大的国家,和烹制一道美味的菜肴理论上是相似的”,而烹制菜肴最重要的是火候。

同样的菜品、案板和炉台,在同样的油、盐、酱、醋添加顺序下,不同的厨师依旧会烧制出不同的味道,原因便在于火候的掌握。太猛易焦,太轻易生,只有轻猛适当,方才会诞生佳肴,做一个好皇帝便是如此,太猛容易成了暴君,太轻容易成了昏君。

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梁帝萧选,无疑是一个火候掌握得较好的帝皇,虽然他有着杀害忠良,葬送了赤焰军七万忠魂的罪状,但于治国而言,他是有才能的。

边界稳定、皇权稳固、百姓安康是一个帝王一生要做的三大事,而赤焰军关系到的则是这三大事其中的“皇权稳固”,同时消灭赤焰军又不会影响到三大事中的另外两件事(赤焰军在被消灭前,刚刚与大渝恶战结束,且取得了重要的胜利)。

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同样的选择题摆在其他皇帝面前时,怕是过半的人都会做出与梁帝一样的选择。

毕竟北境的雄狮与南疆的雄狮,透过林殊与霓凰这样的方式结为亲家,再加上二者皆无比推崇于太子齐王,试想若齐王谋逆,天下又谁人可挡?

哪怕这只是一种假设,皇帝也不会容许他的存在。

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02:谁最像萧选?

如果萧选是一个合格的皇帝,哪怕他不是好人,但于国家有益,于百姓有利,那他就值得坐在那个位置,而在萧选的三位皇子中,论及性情、才能和手段最像梁帝的那个人。

无疑是誉王!

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在誉王谋反以后,梁帝也曾经说过:你是最像我的那个,我不是没想过将皇位传命于你。

若誉王当上帝位,一定还会有类似于林燮那样的忠良被构陷继而身死,但也一定会有类似于如今大梁国泰民安的局面出现。

故而可以说誉王是一把双刃剑,游走在暴君与贤君之间,那与之对应的太子呢?他可能便是前面提到的最可能成为昏君的那一类。

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他手段相对偏软,遇事犹豫不决,最重要的是他驭下能力不足。假设太子登上高位,那背后真正掌权的人不是越贵妃这样的女人,就是谢侯爷这样的权臣。

而太子,便会成为那个无权、无雄心,只知享乐的昏君。

(以上两段论述,皆是依据剧中已经展现的内容去评断,不排除太子扮猪吃老虎的可能。)

那这三人中剩余的景琰属于哪种?

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他与誉王不同,他的眼里容不得沙子,他的字典里没有“权衡和平衡”这些字眼,同时他又与太子不同,他强势不懦弱,更不会任凭别人摆布。

这样的人,若为臣子当是利剑,若为帝王?则祸福难料!

水至清则无鱼也好,天下事从不是只分对错也罢,终究景琰这样的性格若为帝王,遇到风调雨顺的良年也就罢了,但若遇到青黄不接的灾年,或许便是一场不弱于誉王那般人造下的血案。

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所以梅长苏也曾经一直与靖王强调,适当的变通和闭眼不见,其实是另一种形式的保护,做一个好人与做一个好皇帝终究是不同的。

三子之中,太子最弱,若无良臣猛将则江山危矣,誉王最强,虽然上任之路会有腥风血雨,但他可以创造一个稳固的江山,一个均衡的天下,而靖王则分两面,心是好的,但治下的结局未必是理想的,充满着无尽的变数。

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