开封旅游画册（开封中心书城活动回顾）
余秋雨老师在他的 《 五城记 》中
是这么描述东京汴梁城的
她
背靠一条黄河
脚踩一个北宋
像一位没落的贵族
眉宇间仍然气宇轩昂
一本 《 东京梦华录 》，一幅 《 清明上河图 》，让人们对开封产生感情，对千年前的大宋产生向往。
我们生活在开封，它身上所蕴含的厚重历史和跨越千年的灿烂文化让我们无比自豪。
历史中的宋代是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，共历十八帝，享国三百一十九年。它是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代，即使被后世认为宋朝 “ 积贫积弱 ”，但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。
那时有晓风残月的细腻柔媚，有大江东去的魄力与豪迈，还有那一抹雨后天青色的精致优雅……
“ 如果要给 ‘ 大宋 ’ 加一个修饰词，我认为没有比 ‘ 风雅 ’ 更妙的了。四诗风雅颂，千秋风雅宋。”
7月28日，开封中心书城与广西师范大学出版社联合主办了 “ 纸上的宋代生活指南 ”《 风雅宋：看得见的大宋文明 》新书分享会。
《 风雅宋 》 的作者吴钩老师来到了这令他无限向往的大宋国都 —— 开封。
他以朝圣之心前来
吴钩老师说他很羡慕大家，在座的都很幸运，生活在开封。
这里不仅有河南大学研究宋代历史的专业教授，还有清明上河图研究会，他们都是宋代文化近距离的观察者，世世代代都能感受到大宋文化。
海外汉学者称赞宋代为 “ 现代的拂晓时辰 ”，宋代的经济发展水平、文化发展高度造就了宋代人颇有造诣的文化生活。
吴钩老师通过检索数百幅宋画，还原了宋朝人物的生活景象，同时还以少量宋朝壁画、砖刻、出土文物、文书实物作为补充，以及少数唐画、明画、清画作为参照，以做到相互映证、比对。
最后用两个词形容他眼中的大宋，那就是 —— 风雅。
他从社会生活和民生，给在场的朋友们讲述了大宋的现代生活。
宋代人的现代牙刷
杭州南宋官窑博物馆展出的宋代的骨刷柄
在日常生活方面，宋人的生活方式也十分现代，宋人每天早上起来都会刷牙，而且宋代人是有刷牙的。
其形制已经和今天的牙刷非常相似，这些牙刷柄基本都是虎骨，象牙等材质，普通百姓没有财力购买，但普通百姓并不是没有牙刷。他认为是普通百姓使用的是木片，由于木片无法长期保存，大多已经腐烂，所以今天考古能发现的只有骨头和象牙材质，但这并不代表宋代的牙刷都是这种昂贵的材质。
古代饲养猫狗本来是出于实用，在宋代，猫狗却已经被市民当成宠物饲养。
《 富贵花狸图 》
画中的花狸猫脖子上系红色绳子，还打了蝴蝶结，显然不是用来捕老鼠，而是主人疼爱的宠物。
毛益 《 萱草戏狗图 》
画中的犬，小而可爱，并不适用打猎，显然也是作为宠物饲养的。
出于饲养宠物的需要，宋朝还出现了宠物店，宠物店不仅出售宠物，还有猫粮狗粮，甚至给宠物做美容的服务。
花花草草的情调
和今天人们喜欢下班回家买一束鲜花回家一样，宋朝人也追求有情调的生活方式。
苏汉臣 《 妆靓仕女图 》
画中的桌子上，摆放着一束鲜切花，其实宋代的市场上还有专门卖鲜花的花店，足见宋代人对鲜花的喜爱。
冰冰凉凉的夏天
宋代人吃水果也十分精致，他们也怕热，也会吃冰镇水果。
刘松年 《 十八学士图 》
我们可以从画中看到士大夫果盆里的冰镇水果，这里冰镇所用的冰是冬天采集而来的，中国在很早以前就有了从冬天采冰的方法，夏天再用来出售。
宋代之前，这种夏冰是很贵的，到了宋朝，冰块已经成为了很普通的商品，不仅可以吃冰镇水果，还可以吃凉菜，冰镇饮品等。
宋代市民的生活追求是非常讲究的，许许多多的细节都说明社会文明已经发展到一定程度，人们解决了温饱问题，有了更高的精神追求。
清明上河图中一画面上有 “ 脚店 ” 的牌坊，吴钩老师说他认为这是酒店的意思，并且其形制是灯箱广告，说明宋代的酒店是可以晚上营业的。
在宋代之前，城市晚上是有宵禁的，而宋代开封的夜市非常繁荣，市民可以外出饮酒喝茶。除此之外，宋代还有餐饮外卖服务、娱乐的瓦舍勾栏。
比较好玩的是宋代还有十二星座，文学家苏东坡就是摩羯座，他说自己摩羯座，命运不好。
因为当时在宋代人眼里摩羯星座不好，他们和我们一样也会吐槽，我们吐槽天蝎腹黑、狮子霸道，那宋代人喜欢吐槽摩羯座命运不好。
我们以为现代社会才有的这些东西，其实在宋代就有了，这百年前的画中人与我们现代人无异，会养宠物当做寄托、会在闲暇喜欢插花、会踢足球打高尔夫、会冰镇水果、会懒得做饭订外卖...
吴钩老师带我们魂穿大宋，走进了百年前的生活。
活动现场
活动现场
活动现场
活动现场
活动现场
活动现场
签售环节
签售环节
签售环节
读者合照
吴钩老师笔下的大宋也许并不是学术界里认为最严谨的，但因为吴钩老师的热爱，它一定是最生动最令你我熟悉的，它是那个历经千载却仍然优雅精致的大宋。
九百年前大宋开封城绝代风华，九百年后历尽繁华开封城依旧在绽放异彩。
《 风雅宋：看得见的大宋文明 》开封中心书城有售
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