苗族芦笙舞舞蹈形式（动作简单而又耐人寻味的苗族舞蹈）

苗族的芦笙堂舞蹈是我见过的动作最简单的少数民族舞蹈，却又是最耐人寻味的。这几乎是一种悖论，看过上篇有关凯里舟溪苗族芦笙堂报道的朋友一定对黔东南州旅游形象大使潘倩不再陌生，但细究通篇报道，也一定会觉得画面里的动作单调了些。远不像荟聚网曾经报道过的舞蹈场面那样精彩纷呈。既如此，为什么又用了“最耐人寻味”这样的描述呢？

图1 凯里舟溪芦笙堂上的黔东南州旅游形象大使潘倩

先暂时搁置这样的疑惑，来看看近期荟聚网报道过的舞蹈都有怎样的各自特色。先以“百城千舞”中的“水兵舞”做开头吧，毕竟所有舞蹈类的报道都是围绕“百城千舞”及其后续影视创作展开的——通过这种形式，为朋友们展示了一种运动 积极生活方式的大健康理念。而真正触动荟聚人，以使之全力以赴投入到“百城千舞”启动仪式及其后续活动的，完全是在那个“宅兹中国”（家建在中国）的宝鸡，看到了水兵舞。

图2 “百城千舞”启动仪式中的“水兵舞”

图3 “百城千舞”启动仪式中的“水兵舞

那是一种完全颠覆对广场舞既有印象的舞蹈。时尚、帅气、靓丽、范儿、酷。快节奏，极具韵律感，场面宏大。想象一下，如果上千人在宝鸡人民体育馆的木质地板上，同时跺一下脚，那声势一定是极具震撼力的。而背后呢？其实是工业城市高度的组织性、纪律性。宝鸡，不但是工业城市，而且是军工城市，纪律性几乎可以成为军工人的一项特质。

图4 中国敦煌舞教学的泰斗，高金荣先生的弟子，在排练敦煌舞。

图5 中国敦煌舞教学的泰斗，高金荣先生的弟子，在排练敦煌舞。请格外注意图5中舞者的眼神

而中国敦煌舞教学的泰斗，高金荣先生的“敦煌舞”呢？那是一种精益求精中的精益求精，每一个细节都精雕细琢，这种雕琢甚至到眼神、到呼吸。那眼神可以是风情万种但又极其干净的！那呼吸，可以精确到所有的舞者，以同一个节拍吞吐纳气！高先生的舞蹈没有童子功是无法练就的，那是顶级学者对艺术近乎苛刻的孜孜以求。

、图6 香格里拉原型——巴拉格宗那些“天堂入口处的舞者”，是一群欢愉的人们

图7 香格里拉原型——巴拉格宗那些“天堂入口处的舞者”，是一群欢愉的人们

那么香格里拉的原型——迪庆的巴拉格宗原生态藏族舞蹈呢？其实那次拍摄可以说是所有这些荟聚网为“百城千舞”及其后续影视创作而报道的舞蹈中，表演条件最简陋的，甚至不记得有音乐伴奏了。动作，仅比舟溪芦笙堂复杂（在这方面，需要秉承荟聚网一贯的公正与实话实说，因为荟聚网的理念是：真实是有力量的，哪怕这种真实是有缺欠的）。但是，正因为是原生态，正因为他们同时还是劳作者，因此笑容总是洋溢在他们脸上，他们是欢乐的舞者。并且，他们是融化在环境中的，巴拉格宗那绝美的景色是他们的舞台背景，是他们血脉中不可分割的因子。

图8 不知道巴拉格宗有多美，就不知道这里原生态藏族舞蹈的魅力有多强！

阿克塞的哈萨克人，是所有荟聚网报道过的舞者中，天赋最好的。那是从娘胎里带来的艺术干细胞（简单用艺术细胞不足以评价他们），当音乐响起，似乎他们身上的每一块肌肉都被激活，都可以带动身体的某个局部开始律动！就连不大点儿的小孩子，也深谙此道！哈萨克舞蹈是热情奔放，自由无拘束的。

图9 即使小孩子也可以律动起来的阿克塞，哈萨克人

图10 即使小孩子也可以律动起来的阿克塞，哈萨克人

而维西县歌舞团《帕巴拉冰酒之夜》上的表演无疑是最粗犷的，尤其是男同胞，有种野性。这是介于高金荣先生的，顶级专业水准，与顶级业余水准之间（上面已做介绍）的类型。当然，说到维西，就不得不提的是帕巴拉冰酒——葡萄酒中的皇冠明珠。

图11 粗犷的汉子，是“帕巴拉冰酒之夜”上，维西县歌舞团的舞者

图12 粗犷的汉子，是“帕巴拉冰酒之夜”上，维西县歌舞团的舞者

图13 优雅的手轻轻摇曳着装了帕巴拉冰酒的玻璃杯。这是新浪和丽娟的自拍，本文中唯一不是荟聚网原创的图

从上面的介绍可以看出，虽然总数不多，但是荟聚网作为战略合作伙伴，做足了背后的功课。每一个类型都独具特色，足以支撑“百城千舞”及其后续西安彦丞影业影视拍摄的工作。那么，舟溪芦笙堂为什么说是“最耐人寻味”的，甚至“夸张”到连“之一”都不加上呢？

图14 为了展现银饰的美，给出了太多上身的特写，但实际上黔东南州旅游形象大使——潘倩的微笑多数发生在

还是先来看看舟溪芦笙堂的特点吧。这是一种非常含蓄、内敛的舞蹈。一旦跳起来，舞者很少笑。动作幅度不大，多数时间里连上肢都没有过多动作，甚至可以看成是踩着舞步走。只是在没一阶段的最后阶段，在芦笙的伴奏下和排首姑娘的引领下，才有少量的上肢动作。

图15 跳舞时，潘倩脸上少数有微笑的时段，发生在“小小不速之客”的闯入之时

图16 跳舞时，潘倩脸上少数有微笑的时段，发生在“小小不速之客”的闯入之时

一般情况下，一个舞队全部是由姑娘们按年龄、身高从大到小排列，队尾都是些没法再小的小不点儿，他们甚至还完全找不着节拍。而每支队伍一般有两个男士演奏芦笙，控制整场舞蹈的节奏。即使是这芦笙，旋律也略显单调。

图17-19 排头、队中与队尾。黔东南州旅游形象大使潘倩无疑是排头

图20 每队一般由两位男士吹芦笙

一支芦笙的曲子终了，会进行短暂的休息，此时往往是姑娘们面部表情最松弛的一刻。演奏芦笙的男士会进行更换，而舞者之后却需要继续披挂上阵，就这样一曲、一曲地跳下去，循环往复，重复上面的内容，从这样的整个过程看，甚至会让人产生单调的感觉。

图21、22 一曲终了，短暂的休息往往是姑娘们最松弛的时刻通过上述的描述，可能大家更加糊涂了！这样的

通过上述的描述，可能大家更加糊涂了！这样的描述恐怕给人以平淡甚至是“糟糕”的感觉，何来“最值得玩味”？在上一篇《和美女一起过情人节》中，甚至用了“苗族的芦笙堂无疑是最值得玩味的，其背后有社会学值得深究的内容”这样的评价！一切所谓何来？还是且听下回分解吧！（待续未完）

作者：荟聚星探

2017/2/27

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