乔木高士赏析（崔涂的樵者赏析）

这是唐代诗人的一首咏樵夫诗。

行走山间，学伯夷叔齐，吃野菜充饥，闲来翦蕙草作为衣裳。这是写“樵者之衣食”。食采薇，穿蕙衣，无疑告诉人们樵者过着隐士般的生活。

“行采薇”，为一个典故。商末，孤竹君之子伯夷、叔齐，当周武王伐纣时，二人扣马而谏，商亡，逃入首阳山，誓不食周粟，采薇而食，饿死。诗人用这个典故表明了樵者高洁的志向，即不出仕。

逃避世事，仍嫌深山太浅；相逢路人，说着这里的人家太少。这是写“樵者之住行”。樵者如何避世？住深山，还嫌不够深；人家少，还嫌不够少。这几乎就是一个与世隔绝的地方，诗人却不怕孤独，不怕清贫，乐在其中，仿佛住在世外桃源一般。所以，看世界，心境真的非常重要。有什么样的心境，就有什么样的风景，以及遇见什么样的自己。

往往有时候，还是独自一人喝醉；不知何处，去掩闭自家的门窗。这是写“樵者之生活”。樵者的生活，是自由的，是洒脱的，是无拘无束的，是放浪形骸之外的。想喝酒就喝酒，喝醉了也不需要关门户，倒头就睡，高卧山中，无牵无挂，一身轻松，逍遥天地间。

不要看人家下棋到最后啦，溪边晚风，正等待着我回家去呢。这是写“樵者之闲逸”。樵者有大把大把的时间去挥霍，喝点小酒，旁观下棋，真是清闲自在呢。不由人想起周邦彦“此时情绪此时天，无事小神仙”的佳境词句来。诗人不但能恪守清贫，还有一颗浪漫的心，一颗热爱大自然的心。“溪风晚待归”，正是这种浪漫的一种具体书写。

无论物质的世界如何？心灵的丰盈才是最好的满足。“知足之足，足矣”，不管选择什么样的生活方式，只要无愧于心，安心静心，乐观向前即可。

文 ：严勇