禹字取名男孩有寓意（禹）

今古齐观■田东江，今天小编就来聊一聊关于禹字取名男孩有寓意?接下来我们就一起去研究一下吧!

禹字取名男孩有寓意

今古齐观

■田东江

汶川地震十周年之际，实地走访了石磨、映秀、绵虒诸镇。后者号称大禹的故乡。当然，那是见诸典籍的。比如《元和郡县图志》就说了：“禹本汶山广柔人，有石纽邑，禹所生处，今其地名刳儿畔。”唐之前，绵虒属汶山郡广柔县；唐初，归为汶川县，改隶茂州。一种观点认为，那个石纽邑，就是今天绵虒镇高店村新店组与羊店村相交的那座高山，去看过的人说，山上有不知何时镌刻的“石纽山”三个大字。“5·12”大地震后，援建绵虒的珠海着力打造“大禹故里”品牌，还于某处半山腰上新建了大禹祭台，拾级而上，气势恢弘。

“夏有禹，商有汤。周武王，称三王。”夏朝是我国史书记载的第一个世袭制朝代，禹则是夏的奠基者。国家“九五计划”启动实施的“夏商周断代工程”在2000年已经结项，确定夏朝的时间为公元前2070-前1600年，自禹之后的启立国，共14代17王，凡470年。比较遗憾的是，目前还比较缺乏夏朝存在的实物佐证。刘莉、陈星灿新著《中国考古学》云，1959年在河南偃师二里头发现的大型青铜时代遗址，年代约为公元前1900年-前1500年，和夏朝部分重叠，大多数中国考古学家坚信二里头文化和夏朝晚期存在直接联系。即便如此，中期夏朝尚无法实证，遑论早期了。因而关于禹，还仅仅停留在神话传说阶段。上世纪40年代，教育部政务次长顾毓琇询问顾颉刚先生，禹的生日可考与否。顾回答，禹是神话中人物，尚不必有其人，何从考他的生日？循此逻辑，禹的故乡原本也无从说起。不过，顾先生又说了：“在川西羌人住居的松、理、茂、汶等地方，他们以六月六日为禹的生日，祭祀很热闹，这是见于那些地方志的。”那么，对禹的故乡的厘定，不妨也但信志书。

禹，我们都知道以治水闻名。用《左传·昭公元年》中刘夏的说法：“美哉禹功！明德远矣。微禹，吾其鱼乎！”就是说，大禹治水的功劳太伟大了，否则的话，人早就都成鱼虾了。自此之后，“微禹”也成为颂扬功德的套语。如《宋书·武帝纪下》有个诏曰，“夫微禹之感，叹深后昆，盛德必祀，道隆百世”云云；又如《陈书·衡阳献王昌传》有个百僚上表，“故以功深于微禹，道大于惟尧，岂直社稷用宁，斯乃黔黎是赖”云云，诸如此类。

禹之治水，曾经“上会稽，探禹穴”的司马迁，在《史记·夏本纪》中有过系统梳理：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。”结果，“尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成”。于是尧又求到了舜，“舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是”。于是舜举鲧子禹，“而使续鲧之业”。禹呢，因“伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”。然后“开九州，通九道，陂九泽，度九山……天下于是太平治”。在“道九川”的过程中，司马迁有“汶山道江，东别为沱”的说法，然如今绵虒大禹祭台前的一块大石上，却分明凿着“岷山导江，东别为沱”八个大字，搞不清原因为何。

前秦王嘉《拾遗记》，则对“禹凿龙关之山，亦谓之龙门”的片段，说得活灵活现。当其时也，禹“至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面。禹因与语，神即示禹八卦之图，列于金版之上”。这个神就是羲皇，其“探玉简授禹”，禹也正是“执持此简，以平定水土”。刘邦的谋士张良，大抵也是这么得到的兵书。

关于禹，众所周知还有顾颉刚先生“大禹是一条虫”的公案。《顾颉刚自述》云，1923年，顾先生在“讨论古史时，曾引《说文》的‘禹，虫也，从禸，象形’及‘禸，兽足蹂地也’，疑禹本是古代神话里的动物。这本是图腾社会里常有的事，不足为怪”。然上世纪四十年代，“陈立夫屡次在演讲里说：‘顾颉刚说，大禹王是一条虫呢’，博得听众的一笑”。不过，稍微了解一下历史的人都知道，鲁迅先生早在1935年11月所作的《理水》里已经这样说了：文化山上聚集着许多学者，其中“鼻尖胀得通红”的“鸟头先生”说：“其实并没有所谓禹，‘禹’是一条虫，虫虫会治水的吗？”且“鸟头”二字，正来自“顾”字的繁体——“顧”。《说文解字》云：雇，农桑候鸟；頁，头也。则顾先生把这笔恶搞账算到陈立夫的头上，有拣软柿子捏的嫌疑吧。

即便是神话传说，大禹治水在中华文明发展史上无疑也占有重要地位。《左传》中的“美哉禹功”，是周景王使刘夏“劳赵孟于颍”时所云，《汉书·五行志》中亦有收录。刘夏以这四个字为铺垫，旨在规劝赵孟：“吾与子弁冕、端委，以治民、临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功而大庇民乎？”颜师古注曰：“言今服冠冕有国家，何不追绩禹功，而庇荫其人乎？”刘夏的意思是说，因为禹之治水，我们不仅没有成为鱼虾，而且还当了官，那就该像禹一样造福百姓啊。刘夏的话，今天听来不是仍然振聋发聩吗？

作者系南方日报高级编辑