二月初二龙抬头为什么要剃头发(明日龙抬头为何都说)

小编从小就总听到家人这样说……

二月初二龙抬头为什么要剃头发(明日龙抬头为何都说)(1)

小孩玩火会尿床

二月初二龙抬头为什么要剃头发(明日龙抬头为何都说)(2)

“你是从垃圾桶捡回来的”

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西瓜籽咽下去会在肚里发芽

小编当年竟然统统相信了!

长大之后竟然还听到了更多的奇葩说法……

二月初二龙抬头为什么要剃头发(明日龙抬头为何都说)(4)

屋里打伞死舅舅

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戴俩帽子死舅舅

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正月剃头……死的还是舅舅……

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先等一下!!这都谁说的!!

为什么舅舅总是面临绳命危险!!

之前两个不怎么听说,但大多数地方都流传着"正月不理发"的习俗,原因很简单,就是大家都"相信"这“死舅舅”的说法。

明天是农历二月初二,春回大地,万物复苏。人们认为这天理发会鸿运当头,便有了"二月二剃龙头"说法。忍了整整一月的长发也终于可以修剪了!

二月初二龙抬头为什么要剃头发(明日龙抬头为何都说)(8)

为取吉利,还将美食以"龙"命名:吃猪头肉称"挑龙头"、吃面条是"扶龙须"、吃水饺叫吃"龙耳"、吃米饭是吃"龙子"、春饼又称"龙鳞饼"。二月二剃龙头,一年都有精神头!

《黄帝内经》中的说法

网上还流传,《黄帝内经》“四气调神大论”中就提到这件事儿。真的如此吗?

其实《黄帝内经》中的说法,是认为春天应该让头发散开自由生长(不要束发过紧),却绝无“不能剪发”的意思。以此为由认为不能剪发,纯属古文没学好。古代医学和现代科技都认为,诊察发爪可以诊断和预报疾病;但“不得剪发”就是无稽之谈了。

网上还有另种传播很广的说法,认为“正月不理发”是有据可凭的,论据就是《黄帝内经》“四气调神大论”中的“春三月”中的一段话:“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”

这跟剪头发有什么关系?网帖是这么解释的——

“具体到理发上,就是指在春天的这三个月里,人体应该让头发自由的生长,更不应该将其剪断;应该让头发松散地披在肩上,而不该扎得太紧。人们若是违反了这个规则,就会伤到肺。”

舅舅和头发的联系

话得从清军入关时说起,大清皇帝为了"削平四周,留守中原"的治国主张,决定推行一种奇怪的发式:将头发从前部到脑顶剃去,再将四周的发际全部剃光,只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。为了一统江山,尤其是统治思想,这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠,清政府把全国的剃头匠召集起来,每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。随后,这些剃头匠便走街串巷,恩威并施地把人们的头发一一拿下。

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网络配图

1644年至1650年(顺治元年~顺治七年)间,意大利人卫匡国写下了著名的《鞑靼战纪》。其中记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况:士兵和老百姓都拿起了武器,为保卫他们的头发拼死斗争,比为皇帝和国家战斗得更英勇,不但把鞑靼人赶出了他们的城市,还把他们打到钱塘江,赶过了江,杀死了很多鞑靼人。实际上,如果他们追赶过去,也许会收复省城和其他城镇,但他们没有继续发展胜利,只满足于保住了自己的头发。

意大利人不懂得我们的国情,他看到的只是局部的一场小小的胜利,他不晓得,天下已经是清人的天下。"留发不留头,留头不留发","鞑靼人"动真格的了。在大清国的高压下,一些文人士大夫不再高喊"头可断发不可剃",而是以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念,实为"思旧",为了掩人耳目,讹传为"死舅舅"。

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来源丨法制晚报(ID:fzwb_52165216)

编辑/张杨

审核/金鸿雁

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二月初二龙抬头为什么要剃头发(明日龙抬头为何都说)(11)

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