道德经大道至简返璞归真(道德经行深妙境)

“善闭者,无关钥,而不可启也”,是说,善于闭合之人,不会留下锁钥,因而无从开启。于兵法而言,先为不可胜,防守严密,使敌人无机可乘;于纵横术而言,沉静渊默,喜怒不形于色,则敌人捭阖之术无从施展。《庄子·大宗师》有云,“嗜欲深者,天机浅”,一个人有了欲望,便有了弱点,而一个没有弱点的人,则是壁立千仞,无欲则刚,是无法攻破的。

道德经大道至简返璞归真(道德经行深妙境)(1)

捭阖之道 人心之道 捭之使开 阖之不泄

句中,“善”,是善于,擅长,体现高超的智慧和技巧。“闭”,是闭合,防守“關”即“关”,是门闩,闩门的横木,又称关牡、关楗、关龠。《说文》:“关,以木横持门户也。”“鑰”同“钥”,是门直闩,上穿横闩、下插地上的直木。《方言》:“户钥,自关而冬,陈、楚之间谓之键,自关而西谓之钥。”

自然界之中,大音希声,大象无形,静水流深,渊默如镜,凡是有内涵的,有深度的,都是不动声色的。自然之道如此,人心之道亦然,正所谓“渊深水流缓,人贵语迟迟”,凡是说话脱口而出的,通常都是欠缺修炼而沉稳不足的,因为越是经验丰富的,越是沉静淡定的。

三国的蜀主刘备,与魏主曹操,都是实干家,艰苦奋斗打下天下,而刘备孤苦无依,从零做起,屡败屡战,显得更为艰难,因此养成了深思寡言的特点。《三国志·蜀书》介绍他说,“先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。少言语,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争附之。”“垂手下膝,顾自见其耳”,是说天生异象,福报不浅;“少言语,善下人,喜怒不形于色”,则说明刘备心有自有丘壑,善于观察,勤于思考,却不轻易发言。这与刘备家道衰落、贩屦织席、备尝艰辛的切身经历是分不开的。“多言数穷”,取败之道,谨言慎行,乃智者所为。

于兵法之道,便是要防守得滴水不漏,让敌人无隙可乘,然后等待战机,克敌制胜,也就是“先为不可胜,以待敌之可胜”。“兵圣”孙武子在《孙子兵法·形篇》中有云:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜;不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。”这句话的核心,是自家的防守,完全掌握在自己手里,要严密防守,滴水不漏,让对方无机可乘,也就立于不败之地,与此同时,对方防守如何,完全掌握在对方手里,就由不得自己了。自己立于不败之地,如果与此同时,对方防守不够严密,那么此时最好的防守,便是进攻了。“先为不可胜”,与“善闭者,无关钥,而不可启也”有异曲同工之妙。

鬼谷子的捭阖之道,正是“善闭者无关钥而不可启也”的全面阐释。据说鬼谷子原名王栩,是中国古代纵横家的祖师爷,心理学的鼻祖,被称为“谋圣”。他老人家生卒的年代,大概是公元前400年至公元前270年,比老子生卒年代,大概是公元前571年至公元前470年,要晚一百多年。鬼谷子深得《老子》的要旨,整整一部《鬼谷子》,简直就是对“善闭者,无關鑰,而不可启也”的全面阐释。例如,《捭阖》一章,便是讲“捭阖”的原理及应用,“捭”就是开启,打开(扌)对方的心灵之门(眼出神,口出言为心声),以便窥知对方心灵深处(卑)的本意“阖”就是闭合,关闭(盍)自己心灵之门(眼闭则神不出,口闭则言不泄),让对方无法窥知自己的本意。鬼谷子的弟子们,如合纵派的苏秦和庞涓、连横派的张仪,都是善于捭阖的纵横家高手。因此,“善闭者”所达到的效果,就是“先为不可胜”或者说“无关钥而不可启也”,让对方无懈可击,这便是纵横家们管用的本领了。

道德经大道至简返璞归真(道德经行深妙境)(2)

人为财死 鸟为食亡 壁立千仞 无欲则刚

佛家讲,世人生活在“欲界六天”,是有七情六欲的,而欲望,便是人的关钥,是攻破人心防线的突破口。《庄子·大宗师》:“嗜欲深者天机浅”,就是说,欲望越深,便容易泄露天机,为别人所攻破、左右和利用。人世间,却又是愚顽不化之人甚多,以至于孔夫子曾说过,“唯上智与下愚不移”,所以冥顽不化的人,俯拾皆是,可气、可悲,有时却又是无可救药,因为他们对于自身欲望过于执着。因此,佛教的教义,便是化解欲望,断舍离,以便找到本自具足的真我;道教的教义,便是化解欲望,抱朴守一,以便找到端坐己身的真人。道教超然高远,佛法教义高深,远不是入世法的儒家哲学所能够体会,因为儒家痴迷周礼、保守狭隘、脱离大众,是活脱脱的贵族哲学。

苍蝇不叮无缝的蛋。堡垒都是由内部攻破的。所以说,人生本来没有敌人,如果有,只能是自己,顽劣的自己。人有善有恶,阴阳互生,一念成佛,一念成魔,要用佛性,战胜魔性,从而觉悟,成为真我。所以说,战胜欲望,找到真我,完善自我,做最美好的自己,才是人生的真谛。中华文化的伟大,是因为从来不相信有创世主,从来不相信有救世主,从来只是相信自己,求助于自己。自强不息,兼容并蓄,含藏内敛,才是自我强大之道。自己强大了,人生中的一切问题也都迎刃而解了,因此,自强不息乃是解决人生一切问题的不二法门。学习,思考,实践,“绝学无忧”,让我们一起努力奋进吧,中华民族的伟大复兴,就蕴藏在我们每一个中国人的自强不息之中。

道德经大道至简返璞归真(道德经行深妙境)(3)

先为不可胜 以待敌之可胜 不可胜在我 可胜在彼

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