曾国藩识人十大谋略书籍（曾国藩的识人之术）

曾国藩之前火过一段时间，《曾国藩家书》也流行过一段时间，当时在朋友的推荐下买了一本《冰鉴》，但是一直没耐心看，感谢居家观察，让我有耐心读完，以此笔记作为书签，现在小编就来说说关于曾国藩识人十大谋略书籍?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

曾国藩识人十大谋略书籍

曾国藩之前火过一段时间，《曾国藩家书》也流行过一段时间，当时在朋友的推荐下买了一本《冰鉴》，但是一直没耐心看，感谢居家观察，让我有耐心读完，以此笔记作为书签。

一、《冰鉴》讲了什么？

如果只读《冰鉴》原文，大概15分钟就可以读完，只有5页纸，我买的是中国纺织出版社出版，东篱子解译的版本。解译者既对原文进行了解读，也加入了很多个人理解，补充了许多其他资料。我的读书笔记也是以这个版本来作为记述。

在《冰鉴》中，作者根据中国古代相学和五行学说等传统文化，结合个人经验，从神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等7个方面总结了识人、选人的65个方法或者说原则。

二、冰鉴的主要观点有哪些？

1. 重视内在。

因为冰鉴原文是由文言文写成的，所以很多关键词就呈现出屋面无法用现代语言去解释的问题。比如“神骨”和“刚柔”是整篇文章最关键的两个词，但是却无法找到对应的词汇去描述，结合原文，可以 “神”与“骨”分开解释为“精神”和“气质”， 但是结合在一起却有解释为用来辨别“正邪”，所以我们应该认为“神骨”对应的判断是“道德”，但有不完全是道德。同样的情况“刚柔”在原文文字中解释为“五行变化”，但是又通过“刚柔”把人分为“粗、蠢、奸”，所以“刚柔”应该对应的词汇是“性格”。但是，无论是神骨、刚柔，还是道德和性格，我们都可以发现，曾国藩用人更加注重内在，而且是将道德摆在第一位，来决定用不用这个人，把性格摆在第二位，来决定把这个人用到适合的地方去。

2.整体观。

在整篇文章中，作者多次提到“整”，尤其是在容貌、须眉等处。虽然文章是用相面之术来判断一个人的才干和命运，但是却注重相貌的整体协调性，而不是只看某一方面。

3. 辩证观与发展观。

文中多次提到“动与静”、“恒态与时态”等概念，提出了评价人也要用发展的眼光、辩证的眼光看问题，尤其是在判断一个的情态、声音等方面时，更要注重日常与当下，过去与现在的变化。因为这些外在的变化，都是内在精神或心情的反应，这或许也是微表情的理论基础。

三、如何评价？

1.面相学说的迷信方面。先说不好的方面吧，文中有大量篇幅描述了五行和相面学说，说实话一是学不会，二是属于封建迷信，比如说人气色以黄色为贵，骨色以青色为贵，但是这么去看气色和骨色呢？这也属于中国文化中只能意会，不能言传的部分。

那么封建迷信有没有可用的部分呢？我觉得是有的，不知道大家有没有这样一种感觉，就是你见到一个人第一眼，就能感觉到：他和你是不是同一类人，你们能不能成为好朋友？我在进入一个新环境时会有这种感觉，但是不一定准，因为随着长久相处后发现，有的人内在跟第一印象不一致，慢慢变成了好朋友，而有的人就一致是你讨厌的人，不仅长的讨厌，性格也让人讨厌。所以，有时候我们在形成自己的判断之前，先保持警惕和观察，日久见人心。

2.有用的部分。

原文虽然是分7个部分，但是个人读完以后，感觉分两个部分就可以了，一是神骨，二是刚柔，神骨部分包含了后面的：容貌、须眉、声音、气色，这四个方面更多的是神的外在表现，而刚柔部分主要讲性格，它就包含了情态部分，情态部分讲的是人的行为举止，而行为举止更多是人性格的外在变现。

书中7个标准，对应于我们现代的考察标准，个人理解如下：神骨-道德，刚柔-性格，容貌-容貌和表情，情态-行为举止（气概），须眉-健康，声音-口才和心情变化，气色-精神状态。

四、如何应用？

总体看来，这是一本越读越厚的书，中国的古典典籍大都有这个特点，他会随着你的思想深化，在不同的阶段读会有不同的感悟，这两天的阅读只能算是粗读，理解并不深刻。而且人际关系是关系到我们一生幸福的事情，如何在生活、工作中识人、用人是我们永恒的课题。读完这本书，其实更多是唤起了之前的其他知识，比如：

1. 德与才的关系。德才兼备，以德为先。这也是我们党用人的原则。

2. 刀在石上磨，人在事上练。要注重实践中考察人，比如：失败时看人本领，关键时看人勇气，失意时看人忠诚，危急时看人决断。

3. 世上偏才居多，要有容人之量。这个世界上真正的通才不多，大多是有缺点的偏才，管理者要用人所长，容人所短。

以上。

2022年3月20日

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