十大名将岳飞精忠报国（岳飞新传精忠报国）

今天又宅坐一天，把四百页的《岳飞新传》看完了。还是有很深的感触：

“凡出兵必以广上德为先，歼其渠魁，释其馀党，不妄戮一人”。仁善的岳飞，让家家户户挂岳飞像感恩膜拜。

“佳兵不祥”古训最终变为岳飞延伸发展中国古代军事理论，丰富了“不战而屈人之兵，全军为上，自是兵家所贵”的理论。（积德行善同时也有军人战争的恩威并施）

宋的昏庸无能老百姓困顿罹苦的命运得不到解脱时，转给求向精神寄托而变得无知愚昧的一面就显露无遗。（钟相的宗教迷信民间传说就说明了）。

这让我联想起国外某外哲人说过的，大概是除非保持个人头脑的极度清醒，否则从众病态就主导人的意识了。一一大概好像这样表述的。

所以还是要整体社会文明的进步才能抵抗没落的倒退。

金受到宋人自下而上顽强不屈的抵抗。

北方多年被统治但民族心不灭。

女真在发达的崇尚文明的南宋强行推行剃发刻字奴隶制等，不容的民族耻辱、摧残文化信仰反而激起更大反抗。

“陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大雌而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉”p216这段话让我印象好深。

一则是岳飞的亲笔

《小重山》“昨夜寒蛰不住鸣，惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月笼明。白首为功名，旧山松竹老，阻归程，欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。”

我一遍遍地读，体会那种心境，觉得不亚于人尽皆知的《满江红》。p277

还有“满地黄花堆积，如今有谁堪摘”这一后来人纪念岳飞的诗。以及“武昌门外千株柳，不见杨花扑面飞”等诗，p291读来让人伤心又悲愤。

我读了一遍又一遍，好像释怀不了。

所以，干脆就去理解下残酷冰冷的“君臣之理”（岳飞临死之前狱卒的一段话）“君臣不可疑，疑则为乱，故君疑臣则诛，臣疑君则反。若臣疑君而不反，复为君疑而诛之；若君疑于臣而不诛，则复疑于君而必反......）p280

但感觉从经典的“湖湘战役”来看，我觉得岳飞这么有勇有谋，非辛苦作战，而是用智慧的谋略大败杨么。

我想，如果岳飞把心思和智慧放在朝野之上，放在政治角逐上，而非辛苦地收复国土战争中，也许岳飞不会枉死，反而会飞黄腾达。

所以还是性格品格和取决于的理想抱负不一样，一心为国为民，而非蝇营狗苟的私人上。所以，该佩服岳飞，该千古纪念岳飞。

包括岳飞掌握大军时形成独特的“岳家军”精神，主将品格差异，管教不同，形成的军队素质和战斗力也不一样。

p189这让我想起了华为精神。一个企业的精神和文化也是这样缔造出来的。不用讲什么管理，团队的灵魂精神支柱就是最好的榜样。

1.张所、宗泽之死太令人惋惜，失败是注定从一个个能人志士的消损开始的。

2.一场规模不大的战争、一下坑杀八千余人。我觉得真的太残忍了。让我想起了“一将功成万骨枯”

3.看宋高宗下发给岳飞的手诣原文，我真是也是看得气愤。p114朝廷对李成的政策，不公平政策制度，从深层次讲确实对岳飞这类良将的人格侮辱。带队最怕“不公”二字。

4.宋受金的铁蹄践踏国土，皇陵被撅，祖坟被挖。张焘一句“万世不可忘此贼”豪迈又悲愤。突然对张焘有些崇拜。

5.岳飞的第四次北伐战争太精彩了。郾城大战，以寡敌众，殊死血战，看得我激动万分p240