郭沫若十大经典题字（郭沫若论书法水平）

“铮铮铁骨郭沫若”，单看这句话，你认为是对郭沫若的赞扬还是讽刺？

至今，人们对郭沫若的评价仍是处在褒贬不一的两个极端——喜爱与欣赏、唾弃与谩骂。

喜爱的人忠于他的才华，厌恶的人像揪着白纸中的几滴黑墨一样对他的那些“黑料”反复诟病。

提到郭沫若，我们熟悉他的身份大多是像文学家、历史学家、考古学家……但郭沫若在书法上也颇有建树，还自创了“郭体”。

不过，在公开的资料中却没有明确的冠以他“书法家”的称号。

所以，在郭沫若给“天下第一陵”的黄帝陵题字后，其书法功底更加引起了国人的纷纷争议。甚至是被人嘲讽——“我用脚趾夹木棍都比郭沫若写得强”。

可当郭沫若的书法遭受无数质疑的时候，雍正皇帝的第九代孙，同时也是中国当代著名的书画家——启功，却给予郭沫若肯定的回应，同时对那些质疑者表示：到街上看看中国银行。

那么，这一切又是怎么回事呢？

为什么郭沫若的书法水准会遭受质疑？启功又为什么会给予肯定？

让我们一起来看看吧。

文学大家的成名路

从小受国内传统经典和国外新思想双重熏陶的郭沫若，有着强烈的爱国情怀和具备着思想的前瞻性。

在民国建立不久后，郭沫若选择了东渡日本留学，并成功升入九州大学医学部。

一开始他给自己设定的人生职业是当一名医生。的确，不管是过去还是现在，医生除了能够救死扶伤之外，也是备受尊崇的职业。

在留学期间，郭沫若接触了诸如泰戈尔、歌德等国外文学大家的作品，也为之后早期的作品创作奠定了坚实的基础。

1919年，国内爆发了五四运动，而在日本留学的郭沫若号召同在日本留学的学生积极参与其中。也就是在这个时候，郭沫若开始了他长达60年的创作生涯。

1937年，国内抗日战争全面爆发的时候，郭沫若毅然决然地选择回到祖国。

在这之后直至新中国成立的十二年里，郭沫若涉猎了多部重要的史学论著、六个多幕的历史剧。这些取材于历史的文学创作，体现了他对历史的独到见解和借古讽今的鲜明特色。

新中国成立后，郭沫若将主要精力放在了其他工作和社会活动上，但就算是如此繁忙紧凑的时间里，他还是坚持着自己在文学和史学上的输出。不仅出版了诗集，还写了近四十篇小说。

有时候，不得不佩服像郭沫若这样一个在自己有限的生命里，不断去涉猎不同领域的创作，同时还能将其深耕下去并取得成就的人。

当你比别人只是优秀一点点，那么别人会选择嫉妒，而当你超越其他人达到了他们无法企及的程度时，那些“嫉妒“就会变成仰慕和尊崇。而郭沫若正是后者。

书法造诣毋庸置疑

说到郭沫若给黄帝陵题字这件事，是有人让此事交由郭沫若来写的。可见，如果没有实力和功底，又怎么会得到举荐、肯定与信任呢？

而在这之前，郭沫若还题写过其他著名的书法牌匾，比如，“故宫博物院”等。

就算这样，依然有很多人对郭沫若的书法表示不服气。

而启功在《启功口述历史》里，就曾公开表示对郭沫若书法的肯定。

在这之前，启功为自己因碍于情面而违心写下《兰亭的迷信应该破除》一文去声援郭沫若的“兰亭非王论”而深感自责。

在事情过去几十年后，启功依然力挺郭沫若的书法，并对其不服者表示，只需要到街上看看“中国银行”就好了。甚至赞扬其“唯有郭先生才能有此大手笔，我等不及太多”。

而启功身为书法大家，其回应是极具有分量的。比起外行人看热闹，能够得到行内人的肯定更具有价值。

多数人只知道，“中国银行”的牌匾是由郭沫若所题写的，但其具体经过却鲜有人知。

中国银行成立于1912年2月5日，原先是叫大清户部银行——民国成立后，由国家领导人着手进行整改。

中国银行作为当时的第一银行，短短几年内，便在多处省份成立了不同的分行。

而当时各分行之间行牌的用字很不规范，为了能够更好地管理和统一，蔡延恺为其题写了新的行牌。

1955年，中国银行在海外设立的第一家分支机构——伦敦分行——希望新建的办公楼能够重新题写中国银行行牌，让中国银行以新的形象展现在外。

然而，重新题写的事情一开始请的并不是郭沫若，而是请了当时北京的几位书法家。

可是，南汉宸——当时中国银行的董事长，对那几幅字体看来看去都不太满意，便有了让郭沫若来题写中国银行行牌的想法。

不久后，为中国银行题写的事在南汉宸与郭沫若一同到外出访期间，俩人便欣然说定了。

1980年4月1日，郭沫若题写的“中国银行”也首次在外汇兑换券上使用。

而郭沫若飘逸且遒劲有力的书法气韵也大大地提高了“中国银行”的对外形象。

结语

“金无足赤，人无完人”

当一个人的功绩、所做出的贡献和影响远远大于他的过错时，不应该只是盯着过错的那部分，而应从整体出发，全面分析，理性看待。

孔子云，“人非圣贤，孰能无过？” 不是去忽略和无视过错，也不是推脱责任。而是不应该因为自己的极端情绪，就对一个人进行全盘的肯定或否定。

人们习惯将自己的主观价值判断带入其中，把所有的一切都与其人品混为一谈，从而否定掉一个人为历史和后世所带来的价值和贡献。

闻一多先生也对其给予了极高的评价。称郭沫若的精神是时代的精神，是二十世纪的精神。可见郭沫若在各个领域上所展露的才华是毋庸置疑的。

同时，通过前面的两大点也足以证明，在书法领域——郭沫若配得上为黄帝陵题字。也不难知道，为什么启功在那场“兰亭论辩”与郭沫若有些许芥蒂后，仍能诚心为其给予肯定的原因了。

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