泉州生小孩礼俗（礼俗求子怀孕）

民间总把生育当作人生的第一大事。古训：“不孝有三，无后为大。”当然这是旧时人们的一种错误认知。民间许多地方从求子、怀孕、做月子、满月到周岁，步步都有讲究，礼俗繁多且有趣，不妨一读。

婚后不孕，乃妇女的大忌。婆婆朝思暮想就等着早日抱孙子，可盼来盼去，媳妇肚子毫无反应，于是，一家人便一脸霜雪、都拿了不屑的目光对她，其地位不一落千丈才怪。反之，一旦怀了孕，家便满面春风，恨不得分分秒秒捧着、哄着她。新妇才拿起扫把，婆婆大老远便柔中带甜地嚷上了：“好媳妇，快放下、快放下，你可是带身子的人，累坏了可不得了。”因此，乡间未孕妇女求子之风很盛。有到处求神拜佛、修桥铺路，舍钱积德求子的；有请道士做道场，择日移床改灶，请巫婆看花换花，换运求喜的；还有在元宵节换龙头烛、拔龙须，或清明节之夜偷南瓜吃，祈赐麟儿的；更有清明节时回娘家，头插白花再回婆家，谓之“换肚”得子的……不但媳妇，婆婆也为求子不辞辛劳。九九归一，就是为了新妇早日怀孕，“有子才有福”。

民间新妇怀孕称为“有喜”，在新妇有喜之前，亲家母一般不登女婿家门，新妇有喜后便回家告诉母亲。母亲开始养鸡、酿酒、购置红糖、银器手镯，准备妇婴用品等等，为外孙的出世而忙忙碌碌。因为旧时科学不发达，系土法接生，母女生命常有不测，俗语称：“有福之人吃鸡脚（公鸡），没福之人睡硬壳（棺材）。”故妇家为妇女所作准备往往不露声色。

妇女生育，俗称“坐月”。婴儿落地，即请客人和邻里分享喜蛋，女婿要挑着活鸡、家酿、黄豆、鲜蛋等向岳父母报喜，酒壶插红纸条，如生男，酒壶嘴朝前；如生女，则朝后。岳父将被子衣、尿布、襁褓衣物以及公鸡、蛋、老酒等回送。产妇“坐月”，要卧床休息一个月。月内避免风吹受凉，一般不出房门，不做家务。饮食以自制米酒、小母鸡、鸡蛋肉、粉干等滋补品及大米干饭为主，一天进食5～6餐。烹调放生姜，如甜食宜用红糖。忌食生冷、蔬菜、鱼腥、煎炒、白糖、面食等。

婴儿出生第三天叫“三朝”。外婆送衣服、襁褓、尿布、鸡、红蛋、甜豆等。有些地方还送一副“钱带”，缚于婴儿两手手（钱带以红带子缝上银币铜币各12枚，寓意新生儿从小到老有钱带在手里。

此日始为婴儿喂奶、洗澡，称“洗三朝”，有叫“汤饼喜庆”的、也有叫“洗三旦”的。以“洗浴蛋”、“剃头芋”馈赠邻里。备熟鸡、熟蛋、红酒分赠外家及本家亲戚；午宴请外家及本家女着。沐浴要用菖莆、艾、茶叶、盐（少许）、白石子2或7个煮沸，请外婆给婴儿洗澡。后用熟鸡、鸭蛋在婴儿身上各滚揉一次，边念：“鸡蛋头，鸭蛋面。三支须，四角（方）脸。厅头座位有人敬。”婴儿穿好衣服抱回床上，身上压一双其父穿过的干净布鞋，房门重关三下，以壮孩儿胆。

婴儿出生一个月为“满月”，又称“弥月”。是日，要给婴儿理发、沐浴、换新衣。由家中其他小孩背婴儿在庭院转一转见见天日。接着办“满月酒”，凡是前来看婴儿的都被宴请。有些地方，外公外婆要给外孙赠银质的手镯、坠手铃、项圈、百家锁以及衣服等。有的人还叫一个十来岁的小孩背着婴儿，手拿竹杖，前门出后门进，边走边用竹杖抽打（比试），表示婴儿日后肯坐栏（童车）、能听话。

婴儿周岁，要设宴请客。许多地方还送梗米丸，俗称“得岁圆”。婴儿洗澡更衣后，举行“抓周”仪式。在大厅桌上，用一大子装着书笔刀剑、算盘秤尺、钱币糖果等，任婴儿拣取。预ト日后志向和前程。有的还讨“百家米”、“百家钱”，打银手（期镯给婴儿戴，谓之“乞丐愿”。有的给男孩戴耳环。根基不壮固的认命贱的人为干爹，划过继给旁系亲人为嗣。孩儿五行欠缺的，取名是为了给予弥补，如缺“金”的取“金”旁的字为名。有的怕命中无子，给男婴取女名或取下贱之名。有的还用祖、父辈的当年岁数，如”五八”等记岁为名。