易经五十三卦详情（易经老车精讲第十三卦之同人卦）

《序卦传》说：“物不可以终否，故受之以同人。”同，解释为会同，和同，突破闭塞的世界，人人和谐。

同人，人性同也，象征人事和同。哪怕是旷野之间，如果人与人和同亲近，团结一致，也能亨通顺利。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公……是谓大同”。否极泰来，大同世界并非凭空得到，而是需要积极追求，破除私欲，重视大同，以道义为指引，于异中求同。

同人：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。

达成共识，密切沟通，结交更多志同道合之人，在遇到困难的时候才能迎刃而解，遇事也总能恒通顺利，对君子而言这是有益的。要冲破闭塞的局面，必须广泛结交志同道合的朋友。

初九：同人于门，无咎。

打破门户之见，与人交往，不会有过失。打破门户之见，广泛地与人进行思想沟通，结交志同道合之人，才是正确之举。

六二：同人于宗，吝。

仅仅局限于宗族之内的交往，不值得提倡，容易导致个人心胸狭窄，目光短浅。所谓得道多助，失道寡助，就是这个意思，如果不走出去，是无法进步和成长的。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

伏兵于草丛之中，却又登高观察形势，以致于被敌军发现而打败，三年都无法再重振军威。既然决定伏兵，就应该提前做好准备，而不应该在实施过程中出现任何不利于事情发展的举动。暗喻人与人之间的交往，必须是发自内心的道义结交，不能过于勉强或者单方面强求，做事符合事物发展规律。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

已经登上了敌人的城头，却突然醒悟不应该做掠人城池的事情，而停止攻击，这也是大利的。所谓苦海无边，回头是岸。知过则止，是一种美德；然而化敌为友，更是大同的一种表现。不计前嫌，共同努力，同一片蓝天下，有着同一个梦想，这样才能无往而不利。

九五：同人先号啕而后笑，大师克，相遇。

志同道合之人先是号啕大哭，继而破涕为笑，只因为战胜了敌人。事物进展过程之中，势必会遇到百般阻挠，但是有共荣辱，共进退的先知先觉，必定可以最终如愿。人与人之间的沟通可能会受到外界干扰，但是为了实现大同，有些时候必须采取一些强硬手段，而终极目标是人和大同。

上九：同人与郊，无悔。

与郊外的人沟通而成为志同道合之人，不会后悔。如果可以破除私欲和己见，广泛结交志同道合之人，如此胸怀宽广，不计得失，一定是值得赞扬的，并且无须后悔。

牺牲小我，才能成就大我，先苦而后始能甘。与人合同，要表现出积极的一面，积极与人交往，而不是被动接受，不能总是逃避。固然要求出淤泥而不染，不能与邪恶同轨，不能同流合污，但也不可以自命清高，抱着脱离群众的孤僻态度，否则，最终还是得不到好的结果，不值得推崇。

西方文化有圣经，东方文明读易经。甘于奉献，回报社会，广交朋友，前途光明。明日老车与大家一起学习并分享《易经》第十四卦之大有卦，感谢陪伴！