领导与艺术相辅相成（领导艺术之恩威并施）

#以书之名#所谓恩威并施，就是恩惠和惩罚同时使用，从古到今的很多政治家，统治者，大多都会使用这样软、硬两种策略。你臣服于我，就施以恩惠，同时还用武力与惩罚的手段来对付叛逆行为。在企业管理中，这种手法会经常用到，杀一儆百以立威服众，施予好处以收买人心。惩处破坏企业的，奖赏有功于企业的，都是树立样板，让大家有所参照，以此来规范自己的行为，让下属真正为自己所用，建功立业。

李靖是唐初杰出的军事家。当初李渊任隋朝官员镇守太原时，与李靖有矛盾，李渊准备起兵反隋时，李靖曾想告发他。后来，李渊占领长安捉住了李靖，差点把他杀了，因李世民求情才得以免死，可见李渊与李靖之间存在恩怨瓜葛。616年，李渊令李靖征讨萧铣，李靖初战有功，李渊不计前嫌，论功行赏，使李靖深为感动。后来李靖在战争中又有失利，李渊大怒，严斥李靖贻误战机，要将他处斩，这时，又有人为之求情，李渊又放了他一马，使李靖对李渊感恩戴德，忠心耿耿。李靖决心戴罪立功，620年，李靖率800精锐大败开州(今四川开县)蛮族首领冉肇则，俘5000多人，乘胜收复开州、通州，为李渊夺取西南立下了汗马功劳。

三国时期,诸葛亮七擒孟获的故事,也是运用恩威并施策略的典范。蜀后主建兴三年(225年),诸葛亮领兵声讨南中(今云南曲靖一带),马谡对诸葛亮说,南中一带的军民倚仗地势险阻不服蜀汉统治,我们现在攻破南中易如反掌,但是在我们离开之后,他们还是会叛变,所以,我们不如政心为上,以心战治之。诸葛亮采纳了马谡的建议,当年5月份泸水(今云南保山县西北),擒拿了孟获,为了彻底征服孟获的心,诸葛亮故意把自己排兵布阵的方略摆给孟获看,孟获不以为然,说初次与诸葛亮打交道,不明虚实,只要像这样的阵势,我肯定能取胜,于是诸葛亮放了孟获,孟获不久又领兵来战,又战败而归,被诸葛亮俘住,就这样擒了放,放了擒,连续七次,直到第七次再放孟获时,他却不肯离去,说诸葛亮是天威,南中不再反了孟获的心被攻下了然后,诸葛亮把南中各地的首领召集起来,宣布南中各地继续为他们管辖,蜀军不设官,不留兵,并将随军的衣物、粮草捐献给了当地官兵,以补偿连年战争给百姓造成的损失,得到了南中军民的拥护。从此,夷汉相安无事。

众所周知，历史上的大清王朝在其鼎盛时期，实际控制的领土面积达到了1300多万平方公里，然而这一数字在清朝初年的时候，却只有700多万平方公里，除了“继承”了明朝的核心统治区域“两京一十三省”，也就多了清朝从关外地区带来的东北地区以及此前漠南蒙古诸部所控制的内蒙古地区。而当时的外蒙古地区，由漠北喀尔喀蒙古诸部控制；新疆及中亚部分地区，由漠西卫拉特蒙古诸部控制，后属于准噶尔汗国的势力范围；青海、西藏地区，则是由同样是蒙古人建立的和硕特汗国掌控。

最终，经过皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆这五代帝王前后一百多年的努力，通过联姻的方式拉拢一些部族，又通过征讨的方式兼并了许多部落，采取恩威并施的手段，终于彻底解决了蒙古诸部的问题，并将这些区域划归大清王朝的版图之中。蒙古各部也都全部归附于大清王朝，并建立了朝贡体系，接受朝廷中央的领导与册封。

现代企业管理，也要合理应用这一方法，威不足以服众，恩不足以收心，不是一个优秀的领导者。