司马徽是不是三国最聪明的人（三国人物之司马徽）

吾读《三国演义》之第八回《马跃檀溪》，深感罗贯中老先生对刘玄德之推崇和敬仰因此，在玄德骑着的卢千里宝马跃上三丈溪崖而逃出蔡冒追赶，以宝马惜英雄的形象展现给世人其实水镜先生司马徽对刘备的为人和喜爱也是从这一篇开始可以看出端倪表面看刘备偶遇水镜先生之牧童，实则不然，从牧童掌握了刘备的外貌特征来看：垂手过膝，目能顾其耳水镜先生应该是对刘备早有所知据《三国志》记载，公元198年(建安三年)，荆州牧刘表 设立学校、学官，广泛寻求精通儒家学说的人 司马徽客居荆州襄阳司马徽博学多识，精通经学 ，在荆州时与汉末大儒宋忠 齐名襄阳人向朗 就曾经是司马徽的学生，被刘表曾任命为临沮县长，建安208年转投刘备从这一信息来看，向朗本身给司马徽传递了很多刘备的形象及为人处世，接下来我们就来聊聊关于司马徽是不是三国最聪明的人?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

司马徽是不是三国最聪明的人

吾读《三国演义》之第八回《马跃檀溪》，深感罗贯中老先生对刘玄德之推崇和敬仰。因此，在玄德骑着的卢千里宝马跃上三丈溪崖而逃出蔡冒追赶，以宝马惜英雄的形象展现给世人。其实水镜先生司马徽对刘备的为人和喜爱也是从这一篇开始可以看出端倪。表面看刘备偶遇水镜先生之牧童，实则不然，从牧童掌握了刘备的外貌特征来看：垂手过膝，目能顾其耳。水镜先生应该是对刘备早有所知。据《三国志》记载，公元198年(建安三年)，荆州牧刘表 设立学校、学官，广泛寻求精通儒家学说的人。 司马徽客居荆州襄阳。司马徽博学多识，精通经学 ，在荆州时与汉末大儒宋忠 齐名。襄阳人向朗 就曾经是司马徽的学生，被刘表曾任命为临沮县长，建安208年转投刘备。从这一信息来看，向朗本身给司马徽传递了很多刘备的形象及为人处世。

司马徽察人能力也是相当厉害，罗贯中以一句：“吾观公气色，已知之矣。”明白玄德刚脱大难。其实，细细往下品来，他也交代了司马徽掌握的情报。因为徐庶徐元直在刘备到司马徽处之后，才来拜访。可是元直已经交代了点睛之笔：景升徒有虚名，盖善善不能用，盖恶恶而不能去。故遗书别之，而来至此。”从这里看，徐庶除了没有得到重视以外，应该是知道刘备在刘表处的一些处境，徐元直的书信是先到水镜先生手上的。

司马徽应该是推崇刘备的，一句：“龙向天飞，盖应在将军也。”，水镜也向刘备推荐：“伏龙，凤雏，两人得一可安天下。。有网友还把司马徽和司马懿扯上关系。我这里说明下，司马徽是颍川阳翟人（高州），司马懿则是焦作温县人，没有叔侄关系。

问题来了，为什么司马徽不愿为刘备效力呢，他在第十回《三顾草庐》，司马徽来到刘备府上，说句：“元直自去便了，何又惹他出来呕心沥血也？”，再言道：“卧龙虽得其主，不得其实，惜哉！”这些说明司马徽认为刘备具有人和之势，行仁义之师，但是却没有家底，没有自己的地盘，是草根创业者。而他出身名门之后，又是比较中庸和保守的。再从司马徽于建安十三年病故来看，他本身的身体状况并不好，不允许他向诸葛孔明那样年轻气傲，满腔抱负。他曾与崔广平，徐庶，诸葛亮师从庞德公（庞统亲叔）。

他也对天下大势入目三分，刘备不可能一统天下。因为曹操占天时，挟天子以令诸侯，汇集北方人才；孙权占据江东地利，经营两代人，有江南才俊如周瑜，张昭，鲁肃等辅佐。刘表年以近古稀，愿做守成之王，晚年不善辨认识人用人，所以才有孔明的隆中对给刘备指明占据益州以图中原的战略方针。

从司马徽本身的特长上看，他应不善兵法，而独在用人识人。若在刘备称帝后，再出山，估计能大展宏图。虽然208年曹操要他出山，根据他的特质，肯定是不愿与曹操为伍，毕竟徐庶被扣在许昌多年，也不曾献计给孟德。何况两人为挚友。可惜天不假年，他在孟德征辟之年却病逝。