民间故事大全小毛驴（民间文艺荟萃之马岭跑驴）

文/张君刚

在元氏县广泛流行的种类繁多的民间舞蹈中“跑驴” 称其中的精品之一。此舞据马岭村前辈老艺人曹铁妮讲，是清朝中后期从保定一带传入元氏县。距今已有140年。它的产生和发展与当地劳动人民的生活有着密切的关系。元氏县地处半平原半山区，旧时由于交通极不发达，加上交通工具十分短缺，人们常常用毛驴作为交通工具，尤其西部山区，小媳妇骑驴回娘家是人们司空见惯的现象。一些熟衷搞玩艺的民间老艺人，通过对自己熟悉生活的观察，创作出跑 这种舞蹈形式。它直接反映了小媳妇回娘家，新郎官一路细心陪护的动人情景，表现了人们对未来美好幸福生活的追求和向往，歌颂了劳动人民纯真甜蜜的爱情。

随着历史的演变和时间的推移，民间艺人也根据新的审美需求对跑驴这种舞蹈艺术从形式到内容进行了不断更新，使其求得生存和发展。抗日战争时期和解放战争时期，人们创作出跑 舞剧《鬼子进村》。在新春佳节之日，军民联欢之时，在欢庆胜利的祝捷大会上进行到了动员人民，鼓舞士气的作用。解放初期，人们创作出跑驴说唱舞蹈剧《老愚公》，在元宵佳节走村转街交流表演，及至夜晚，灯火之中舞正浓，添加了节日的气氛。

春节至元宵是其活动的兴旺季节。每到冬季，农闲时间，各村各街的跑驴舞队便开始排练，他们的活动由各街道戏班班头负责，活动费由村民自愿捐助。在演出时，各种形式的跑驴对列对而行，浩浩荡荡，锣鼓齐鸣。每到一地，村民男女老幼，子街道旁正相观看。

跑驴这种舞蹈艺术有着鲜明的特点，其中骑驴和赶驴是该舞蹈的灵魂，所有“玩艺”或“ 包袱 ”皆取决二者的功夫。骑驴人动作特点是：脚踏十字 驴 徐走，转弯提尾付昂首， 驴惊时就身后仰，驴服时则摇驴头赶驴脚步轻，驴腿脚步稳。双耸肩上身稳，抓缰路驴劲使匀。领 驴摆肩则重逗，拉驴浑身带精神。

赶驴这身穿白色对襟衣，镶蓝色边，着彩库，腰系黑色丝带，脚蹬圆口布鞋头扎白头巾，骑 驴者身 着绿色 襟衣，胸前绣花，后梳一条长辫，两鬓带花。

道具有驴 、驴鞭、脚绳，彩扇、彩伞等。

如今，跑驴已成为一种观赏性很高的民间舞蹈，以秧歌步伐为主，舞蹈者的动作根据剧情需要即兴表演。他们身着民族服装，化妆成各种角色，根据不同剧本的角色各异，表演时，演员绕场地转一圈后，轮流说台词，无论什么剧本，都少不了驴骑驴者的表演往往时人们注目的中心，他的技巧性很高，用跑跳步，小碎步、串场步、弓箭步、扑步、跨步跳，吸腿跳、起卧、抬脚、劈叉、前踢、后踢，贯穿全剧始终。忽而 驴失前蹄，忽而 驴陷泥坑，忽而心路崎岖陡峭，忽而上坡下领一场虚惊，精彩纷呈。男角拉尾巴，拽屁股，动作粗粗犷，情性好逗，俏皮灵巧，诙谐风趣。尤其《回娘家》的男女对舞，令人捧腹，叹为观止。

跑驴的音乐由锣鼓伴舞，乐队由大鼓、钹、镲、锣、 小罗组成。大鼓领奏，其它随奏，有分有和，节奏明快，旋律优美。

鼓点随表演看的动作可反复重复