金庸传人排行榜(金庸与他的查氏家族)

金庸传人排行榜(金庸与他的查氏家族)(1)

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”——香港明报创办人、一代武侠小说泰斗查良镛(金庸)于10月30日驾鹤西去,享年94岁。

“凡是有华人的地方,就有金庸的读者”,尽管他早在1972年封笔,可50后、60后、70后一直到00后,都在看他的小说。金庸曾有个遗愿:“我希望我死后一百年、二百年后,仍然有人看我的小说。我就很满意。”总结他的成就,可用与他同列“香港四大才子”的作家倪匡16个字形容:“金庸小说,天下第一,古今中外,无出其右。

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金庸驾鹤西去,他的财富也是江湖传奇

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武侠泰斗金庸

10月30日下午,中国武侠小说泰斗金庸于香港养和医院与世长辞,享年94岁。

金庸儿子查传倜说,他走得“很安详”!

金庸很早就归依佛教,经过研读各种佛经,对“人之生死”已有了悟。金庸从小就听祖母诵念《般若波罗蜜多心经》、《金刚经》和《妙法莲华经》,可他说,自己整整六十年之后,才通过痛苦的探索和追寻,进入了佛法的境界。中国佛教的各宗派中,金庸自认为心灵上最接近“般若宗”。

1976年10月,19岁的长子查传侠突然在美国纽约哥伦比亚大学自杀丧命。消息传来,如晴天霹雳,金庸伤心得几乎自己也想跟着自杀;当时有一个强烈的疑问:“为什么要自杀?为什么忽然厌弃了生命?”对“生与死”竭力思考,是他皈依佛教的缘起。

父亲被误判致死、人到中年大儿子又自杀他国,背负如此深创巨痛走向辉煌与恬淡,也许惟有佛法的因缘和因果理论可以释恨疗伤。身边有一位智者感叹:人在江湖上行走,输赢真的没那么重要;胜过别人没什么了不起,有本事与冷酷命运和死亡“握手言和”,才算真牛逼的人物!走过94载人生历程的金庸,真的做到了。

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金庸的结婚照

金庸有三段婚姻,第一任妻子名叫杜冶芬,两人是1948年结婚的,不过,第一段婚姻并不圆满,因感情破裂而分手。1956年,金庸再娶,第二任妻子是新闻记者出身的朱玫,当时金庸在《大公报》工作,用笔名“林欢”写影评。

《明报》创办于1959年,系金庸与中学同学沈宝新合资创办,当时金庸出资8万,沈宝新出2万。也就是说,朱玫与金庸可算是创业的患难夫妻,任劳任怨,二人一起见证了《明报》由小报办成大报的艰辛历程。

朱玫给金庸生了两儿两女,大儿子查传侠在美国因情自杀,让金庸痛心不已,去酒吧一个人喝闷酒,引起了一位名叫林乐怡的女服务员注意。聊天时,非常喜欢武侠小说的林乐怡说,光是《神雕侠侣》就读了很多遍,她还劝说金庸少喝酒。

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金庸与第三任妻子林乐怡(右)

酒吧“偶遇”时,林乐怡23岁,正是这位年轻貌美的姑娘,结束了金庸与朱玫患难与共23年的婚姻。离婚时,朱玫提出了一个异样的要求,新欢林乐怡须结扎输卵管,终身不孕。

朱玫为什么会对林乐怡提出如此的苛刻条件?有一个原因可以理解,多是为二代子女的成长考虑。

近年来,金庸的家人很少接受外部采访,想让老人家安静地退隐江湖。金庸父亲查枢卿有两任妻子,第一任妻子生下5子2女,金庸排行老二。其中,小金庸1岁的妹妹查良琇住在杭州临安,而他的三弟查良浩在上海。上世纪50年代,查枢卿作为“反动地主”被“镇压”而死,一个大家庭土崩瓦解,只身在外打拼的金庸成了家中的希望。

“有困难,找二哥”,良浩上学的学费,是初到香港的金庸寄钱资助,小弟良钰远赴辽宁抚顺读书,也是靠当时金庸按时寄钱。有媒体曾采访金庸弟弟妹妹,他们说,哥哥写书就是为了挣钱养家。也许,正是这个朴素的念想,成就了金庸“以书立业”财富梦,也造就了他笑傲江湖的武侠小说传奇。

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78年版的电视连续剧《倚天屠龙记》

很多人多以武侠泰斗来形容金庸的文学成就,事实上,金庸是一身多栖,甚至可称得上是一代杂家。白手起家创办《明报》,让金庸成了报馆老板,他又因新派武侠小说“开天辟地”、誉满天下。假如你读过金庸为《明报》写的政论、杂文、散文,会觉得别有一番味道。

曾有一段时间,金庸是左手写武侠,右手社论,在报业江湖闯出自己一片天地,1991年《明报》上市时,市值就高达8亿7千多元,而当时金庸持股六成,创造了文人创富的新传奇。

有资料显示,金庸小说发行超1亿册(注:不包含盗版),而他的作品每翻拍一部电影、电视剧,他的版权费又多了一笔。据说,拍《功夫》片时,因剧中有“小龙女”人物名,周星驰就为此支付6万元的知识版权费。早在1992年,金庸就入列香港百富榜,排名第64位,身家为12亿港元。与办企业不一样,这么多年来,金庸的财富增速到底是多少,仍是个谜,不过,隐形富豪应是名副其实。

从报刊连载,到集聚成册,再到电影、电视剧等多元文化领域,金庸的文字,成就了香港报业一个传奇,也给出版业、影视业创造了一个个商业传奇,这种文化现象是独特且空前的,在商业上亦影响深远。

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600年诗香传家、煊赫一时的查氏家族

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金庸

一位香港朋友说:读金庸小说,最令他感触的是《倚天屠龙记》,感触的是武当七侠之间舍生忘死的兄弟情谊。他还说:“小说是简单的,现实是复杂的,当一个人厌倦了复杂,就会想追求简单;而在现实找不到的,可能在小说可以找到。”

文字,可以写得空灵、虚幻,可往往每一个文字的背后,都是从历史到现实、从复杂至简单的影射与刻记。这个道理很简单,写文字的人,生活在现实世界,并带有深刻的历史印象。同理,要读懂金庸的文字,也撇不开其背后的家族历史。

自由作家余世存说:“一个世纪以来的中国家族文气之盛,除了浙江绍兴周家,就算海宁查家了。”在中国近现代史上,“鲁迅三兄弟”周树人、周作人、周建人,是各自领域内的佼佼者,不仅影响着当时代的人,对于后世的我们也是很有启发。可余世存却把金庸的海宁查氏家族与鲁迅的绍兴周氏家族相提并论,是否有一定道理呢?

金庸,原名查良镛,1924年3月10日,出生于浙江嘉兴海宁的袁花镇赫山房一个文苑之家。他1948年移居香港,自上世纪50年代起,以笔名“金庸”创作《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等脍炙人口的武侠小说。金庸是海宁查氏的第22代裔孙,属“良”字辈,其家族史可追溯到600多年前,这是一个真正的“以文为业、书香传家”的煊赫世家。

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1996年,金庸回家乡

去港后,金庸曾六度回海宁老家,首度返乡是1992年12月,当时,他曾与夫人林乐怡来到硖石西山凭吊自己的表兄现代诗人、散文家徐志摩。最后一次回故土是2008年,他不仅参加金庸研讨会,为盐官的金庸书院开工奠基,那一年金庸是84岁。

从海宁查氏家族的历史名人来看,文化的传承远比财富要久远得多。一个世纪多以来,海宁查氏堪称望族,一个个家族的知名人物,像一条闪光的珠串,照亮了近现代中国文化成长之路。

金庸,也就是查良镛的堂哥穆旦,原名查良铮,是现代主义诗人、翻译家。查良铮虽出生于天津查家,其祖籍就是海宁市袁花镇,与金庸为同族的叔伯兄弟。查良铮选译的一百余首普希金诗歌、还有他翻译的雪莱、济慈和拜伦等诗歌,篇篇脍炙人口。

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1992年,金庸与夫人林乐怡凭吊表兄徐志摩

著名浪漫诗人徐志摩,原名章垿,有个说法说金庸从小就“鄙视”表哥徐志摩,事实上他早就表示过不讨厌徐志摩。1992年首次返乡时,金庸就与夫人林乐怡到硖石西山凭吊表兄徐志摩。徐志摩是民国时代的一个旷世才子,“新月派”掌门人。

另外,金庸查氏家族还有三位女性不得不提,一个是表姐,音乐家蒋英,她是钱学森夫人。蒋英,1919年生于海宁,是蒋百里和日本妻子佐藤屋登(婚后改名蒋左梅)五个女儿中的第三个。而金庸的一位远房姑姑,是蒋百里的第一任妻子。另一个女性是琼瑶的三舅妈查良敏,查良敏嫁给了琼瑶的三舅袁行云,从辈分来说,金庸是查良敏的堂弟。还有一个知名的女性,她是汉语拼音的发明人袁晓园,也是金庸的姨妈。

查姓,传说是春秋楂地一位子爵的后代,曾以“楂”为姓,宋时,皇帝建议改为“查”,由此,查姓确定至今,远祖为查延。元末,为避兵乱,查瑜由江西婺源迁居浙北嘉湖平原,后定居在海宁园花里龙山(即今天的海宁袁花镇),查瑜初至此地,以“西席”为生,“西席”就是教师,查瑜为海宁查氏始祖。

查瑜恪守祖训,以儒为业,耕读为务,海宁查氏始祖的“书香”基因,自此深入后裔子孙的血液。查氏定居海宁600余年来,崛起于明代,到清康熙时鼎盛一时。据资料考据,明清两代查氏获得生员800人,考取进士、贡生者133人。尤其在康熙年间,一度创造了“一门十进士、叔侄五翰林”的科举神话。

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金庸在海宁观澜亭

当时,海宁查氏几乎可与当时著名的“陈阁老”海宁陈氏相比,特别是查升,入值南书房达38年之久,康熙帝曾亲笔题匾额“嘉瑞堂”赐予袁花海宁查氏宗祠,后又御赐二匾予查升、查慎行。查慎行,是黄宗羲的弟子,是一位著名诗人。

康熙还为海宁查家题联:“唐宋以来巨族,江南有数人家。”这使得当时的海宁查氏,在朝野无可争议地享有世家望族的盛名。

从躬耕开始,再发迹兴旺,子孙成才,海宁查氏靠的是什么?我们知道,从法理上,家族虽不是社会组织基本元素,可因一个家族往往是集聚而居,并由若干个家庭组成的,称得上是社会这棵大树上一根根枝干。要伸展开来,接受阳光雨露的滋润,须有一股在竞争中生长的源动力,这股力量就是家族文化。

一个家族的兴衰,很大程度上是取决于家族文化的优劣。家族文化涵盖很广,比如门风家训、家族价值观等。比如,查氏家训中有“成败之际,如在反掌”,一念之间,荣辱两重天呀!

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2008年,金庸最后一次回海宁

文化是金庸祖地海宁查氏家族的根,书香传家,让代代人才辈出,也是金庸笔下“侠客行”的历史映射。值得一提的是,海宁查氏也因文字招来横祸,袁花查家在清代遭受过两次“文字狱”。

一次是顺治初年的“明史案”。湖州庄延鑨据他人手稿,增订成《明史辑略》。可他未得本人同意,将查继佐、范骧、陆圻三人列名参校。后来,七十余人遭斩决,数百人被流放。查继佐等三人亦遭牵连入狱。

另一次是“试题案”。雍正四年(1726),查嗣庭出任江西乡试主考,因所出试题被雍正帝定为诽谤,招来横祸。据史料考证,该试题为:首题《君子不以言举人,不以人废言》;二题《君犹腹心,臣犹股肱》;三题《介然用之而成路,为间不用则茅塞矣》、《易经》;次题《正大而天地之情可见矣》;《诗经》次题《百室盈止,妇子宁止》。应该说,这些题目俱是引经据典,凿凿可考;可雍正帝却横加指责,他认为次题先用“正”,后用“止”,“正”有“一止之象”,显系影射雍正年号。

“试题案”的文字狱,让查嗣庭连同其哥哥查慎行、查嗣瑮、弟瑾四家数百口一并入狱。次年,查嗣庭病死狱中,又遭戮尸斩首示众。查嗣瑮被流放,客死陕西。查慎行、查瑾后被释放。另外,雍正帝还下诏停止浙江乡试、会试各一科,以示惩戒,一时人心惶惶。袁花查家受此文字狱影响,元气大伤,直到乾隆朝代,查虞昌考中进士,才逐渐复苏元气。

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海宁金庸书院奠基

家训,即家庭教育规范,也是宣扬家风门风的主要文化载体,对一个人、一个家庭乃至家族的成长都相当重要。这里不妨摘录几句海宁查氏的家训:比如贫乐公(查澄)家训:“我今年老,戒尔诸孙:凡为童稚,读书为本。勤俭为先,兼知礼仪。及其成人,五常莫废,出则有方,入则孝悌。兄弟之间,本同一气,切勿相争,自相弃矣。”(注:以下均为摘录部分)

又比如:愚公(查益)家训:“小物克勤,斯善成者也。”九一公(查秉直)家训:“言语需要温文,动容须要谨慎。择地而蹈,亦当和易而不至于太矫;择人而交,亦当涵容而不至于太狭。责已宜重以周,责人宜轻以约。自养宜清苦,待人宜从厚,驭下宜严密而有恩。日用当亲手检括,而勿轻假手于人。”

髯仙公(查璇继)家训:“为人如器焉,以规矩为则,以中正为准,以方圆为应,以大小为量,以仿古为式,以爱惜为久,守其常而不变,保其全而有用。”“内不欺己,外不欺人,方为不负我所学;语不失口,行不失足,庶几无忝尔所生。”存畏公(查祥)遗训:“尽情话不可说,伤心事不可做。”“看得自己多不是处,便是老大进境;看得他人多不是处,便是老大退境。”“退一步终究站得稳,过高兴处尤宜作速回头。”

《查氏宗谱》记载了数代祖先的家训,因篇幅限制,难以一一呈现。值得一提的是,金庸六次返乡,均未踏入金庸旧居。金庸旧居位于袁花镇袁闸港东岸,现为新袁村一组所在地。金庸旧居前后两进,四个厅堂,占地0.14公顷,属于晚清嘉兴民间风格建筑。父亲查枢卿被杀一事,虽获平反昭雪,金庸也说“人入黄泉不能复生,算了吧”,这起伤心事,能淡化,金庸可能无法淡忘!

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