他曾是河南小有名气的作家 河南女作家天道里的穷人

这个世界上，到处都是有才华的“穷人”！他们才高八斗、学富五车，最后却穷困潦倒、一事无成，但是，许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意！

看过《天道》的人都知道，它翻拍自河南女作家豆豆的《遥远的救世主》一书，如果有三农领域创作者肯定会明白，和丁元英相比，我们输的不是在农村的贡献， 而是帮扶的智慧！

• 说他是人，他力挽狂澜带领困难村民走上了致富路；
• 说他是神，路边摊儿上5毛钱的包子他吃得津津有味；
• 若说不争，他带领全村人硬杠龙头企业走上致富之路；
• 若说其争，年轻漂亮的美女闭上双眸站在眼前他却泰然处之；

他就是——丁元英。

一个在山东聊城王庙村村民心目中被感觉像“神一样”的人，一个始终如一保持着三分静气的人，一个被创业者奉为偶像经典的人！

有不了解他的人也许会问，他有那么牛吗？

劝君斟满一壶茶，听我细细道来......

一个出身于偏远小山村卖音响的创业青年通过偶然因素认识了他，从一开始帮他修理音响，不经意地打听到他的音响价值几万元，当时觉得这就是个有钱的主儿。因为本身创业青年自己也是音响发烧友，所以并不是很在意。

当他在丁元英家里听到这首《天国的女儿》时，他感觉灵魂都被渗透了，对音乐的领悟与理解，他不如眼前这位一天到晚无所事事的人。

再后来无意间得知他说的音响价值几万元是欧的时候，整个人都愣住了，用现在的话来说，知识限制了自己的想象。

十几年前的几十万人民币是什么概念？等同于今天的几百万。

原来人家才是真正的“顶级发烧友”，亏创业青年之前还天天在别人面前夸夸其谈对Hi-Fi的各种见解，人家一直都是客客气气从来没有表达过比自己的理解更深刻的话语。

现在想想，人家摆明了和自己不是一个境界的，都懒得探讨，自己的种种自嗨在别人面前无异于关公门前耍大刀，苏妲己面前卖风sao。

他明白，丁元英是真真正正的世外高人，而自己就是一只青蛙。

和农村老家的人相比，自己不过就是那只趴在井沿上多看了两眼外面世界的青蛙而已。过往总以为创业小有成就就开始自嗨起来，其实和丁元英相比，自己什么都不是。

创业青年在和自己同村的几个小伙伴介绍完这个大神之后，小伙伴们觉得这样的人一定能够改变他们的家乡，能够让乡亲们走上致富之路。

于是几个人一合计，就求丁元英出山，改变他们祖祖辈辈穷困落后的现状。

本是后山人，偶作前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

以后山人自居的丁元英本来就是大隐隐于市在这里休养生息的，或者说本身就是入世修心的，自然不想掺和这些事情。

因为这些事情还没有开始他就已经看到结果了，但是耐不住他的道友芮小丹的善意，答应了帮助他们。

当时看的时候觉得，他对山东聊城王庙村改革的每一步都很难理解，再后来就觉得惊为天人，再再后来觉得他的每一额步骤都很平常，自己也能做......

一直到某个时间段后才惊觉，是哦，自己能做到，但是自己能做到那么从容吗？自己能够看到十步开外吗？或者说，自己能做到像他那样如同凡人开启了上帝视角吗？

凭借一己之力算无遗漏，硬生生把一个落后村中给整装待发，硬生生将其打包给行业最顶尖的企业而让其无从拒绝，真真正正且保质保量的做到了乡村振兴。

功成名就后每个参与者的态度也都在他的意料之内，他知道当看到从来没有讲过的财富时每一介凡夫俗子会产生什么样的心态，会不会坚守初心。

众所皆知，人们的共性都是能够同吃苦而不能共富贵。穷时不离不弃，富时争权夺利。

到最后的结局就是富人依旧是富人，穷人依旧是那个穷人。

有人说王庙村的村民因为丁元英的出现改变了命运，和那些到最后命运悲惨的人相比，他们才是最幸福的人，起码不再是那个青壮年娶不到媳妇，地方经济落后的穷困村落了。

其实，他们是凭借了高人指点，但也是依赖自己的力气和血汗赚钱，所以，他们的幸福理所应当。

“透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。”

丁元英的整个乡村振兴流程不是我一篇文章得以解析，若谁能悟透，一生足矣！

“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”

毫不夸张地说，《遥远的救世主》在业界（泛指文学界）被当做神一般的存在。

每次迷茫的时候都要静下心来看看豆豆这本《遥远的救世主》，十年难忘。

人与人最大的区别不是出身，不是学历，不是金钱和权利，而是一种思维方式！