玉帝为啥不出手（为什么玉帝和凤凰一族有仇）

封神后传之《释门崛起》 第二回 通天教主回归合三清 西方二圣凯旋重整教(下)

花开两朵，各表一枝，万仙阵时，接引道人用乾坤袋装走了截教三千弟子，满载而归。准提道人骑着孔雀，钓着乌云仙回到了八德池，见到接引道人直叹可惜。

接引道人不解，问道：“我等凯旋，师弟为何叹气？”

准提回道：“师兄有所不知，那日小弟降服了龟灵圣母，正欲帯回，不料被女娲道祖发现，她施法放出蚊妖将龟灵圣母血肉吸干，导致我没能将东方气运带回西方，功亏一篑呀！”

接引道人：“师弟休恼，我们已经收获满满，带回准圣一人，金仙数十，散仙三千，瑕不掩瑜啊。”

听师兄如此一说，准提道人方才稍为宽心，问道：“这个准圣孔宣，你可知道他的来历？”

接引回道：“略知一二，鸿蒙初判时，盘古大神的双耳化成一对神鸟，雄着曰凤，雌者曰凰，凤凰降生五胎，分别是青鸾、朱雀、鹓雏、鸿鹄、鸑鷟。鹓雏：金黄色位居中央、青鸾：青蓝色位居东方、鸿鹄：亮白色位居西方、鸑鷟：暗紫色位居北方、朱雀：朱红色位居南方。这五个位居方位的神鸟，也被称为五色凤凰。鹓鶵，位居正中央的鹓雏又育下九雏。分别是孔雀、彤鹤、蓝凫、雪鸮、紫燕、大鹏、招风、奔雉、百鸣。孔宣正是这个孔雀。”

准提道：“原来如此，那这凤凰的修为应该不在您我之下，改日找我们寻仇，为之奈何？”

接引道：“不会，凤凰已被鸿钧道祖所灭，师弟不必担心！”

“这是这么回事？”准提道：“凤凰与鸿钧道祖有仇吗？”

接引道：“那倒没有，但凤凰与鸿钧道祖的徒弟昊天玉帝有仇，鸿蒙初判时，盘古大神的鼻子化成麒麟，麒麟生子为青龙，这青龙就是如今的昊天玉帝，一亿年前，麒麟为凤凰所灭，后青龙请求师父鸿钧道祖为其父报仇，故而鸿钧道祖灭凤凰。”

准提又问道：“昊天玉帝是青龙，那其妻瑶池金母又是什么来历？”

接引道：“两亿年前，世上出现了四种神物，即东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。昊天玉帝是东青龙，瑶池金母就是那西白虎，南朱雀是女娲道祖的徒弟九天玄女，北玄武由于羡慕人类王权，主动投胎到净乐国国王家，现在是净乐国太子。”

准提道：“师兄，您我虽然已达圣人修为，但这鸿钧道祖却有毁灭圣人的能力，我们还是要小心，这次收了他的大批门人，会不会和他结仇？”

接引沉默了半刻，缓缓道：“当时是元始天尊找我们帮忙加快封神进度，元始天尊又是奉鸿钧道祖之命，如何打杀截教弟子，都不算得罪鸿钧道祖，只怪为兄思虑不周，一时眼馋，收了这么多鸿钧门人，他日不说鸿钧道祖，他们内部矛盾解决好了后，就是鸿钧二代三圣，我们俩也吃不消，看来改天要把他们都放回去！”

接引叹了口气，道：“师兄，您我都不擅教徒，这都放回去，不知何时能光大我教？”

接引道：“师弟有什么主意否？”

准提道：“有倒是有，就怕师兄不能接受。”

“说来看看。”接引道：“也许我可以接受。”

准提道：“为了能光大我教，不如我们让位，找个有能力的鸿钧门人来当教主，这就和鸿钧道祖成了一家了。”

接引道：“这主意好，有何不能接受，我们师兄弟心意相通，马上就办，只是这人选我们的好好斟酌斟酌。”

准提道：“鸿钧门人中教徒能力最强当属通天教主，不过他估计不屑此事，何况他被鸿钧道祖带去玄黄天外，不知何时归来，其次应该是燃灯道君，玉虚们十二金仙多半是他教的，挂名给元始天尊而已，我观他对我们俩多有好感，不如找他来？”

接引道：“师弟言之有理，明日辛苦师弟去会会他，我来安抚和引导那截教三千弟子。”

准提称好，说道：“安抚众仙之前，先应该做做孔宣、乌云仙、毗卢仙和长耳定光仙几位有德者和在截教中辈分高者的工作，才能事半功倍。”

接引称好，于是招来孔宣、乌云仙、毗卢仙和长耳定光仙安抚和引导了一番。

次日一早， 接引道人和准提道人起了个大早，准提前往灵鹫山元觉洞会燃灯道人， 接引道人将截教三千弟子放出，顿时八德池广场黑压压一片，截教众仙在乾坤袋中睡了一天也憋了一天，出来后，呼吸新鲜空气，心情大好。接引吩咐孔宣、乌云仙、毗卢仙和长耳定光仙维持秩序，然后升起九品莲台在空中。

众仙只见天空中祥云朵朵，有一道人，身长丈余，全身闪烁着金光，端坐在莲台之上。正是西方教教主 接引圣人。喧闹声渐渐平息，空中传来了金属般的声音，有如天籁之音，接引开始宣讲西方教教义：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘。

缘起，即诸法由因缘而起，十二因缘亦称“十二缘起”。简单地说，缘起就是一切事物一切现象的生起，都是相对的互存关系和条件，离开关系和条件，就不能生起任何一个事物或现象。因缘一般地解释，就是关系和条件。缘起的定义是：若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。这四句话就是表示同时的或者异时的互存关系。

法印，有三法印、四法印、五法印。……

四谛，又作四圣谛。谛，意为真理或实在。……

八正道，即合乎正法的八种悟道的途径，又称八圣道。……

所谓十二因缘，就是：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。这十二个环节一环套一环，顺逆都互相缘生缘灭，故称十二因缘。十二因缘包含过去、现在、未来三世，有两重因果关系，称为三世两重因果。

因果业报，因果，或称因果律，西方教教义系统中，用来说明世界一切关系的基本理论。谓一切事物皆由因果法则支配之，有因必有果，有果必有因，“已作不失，未作不得”。若否认这种因果之理的存在，则称“拔无因果”。

……

西方教宣扬众生平等，修法者可自己修一门，并成为本法门对应世界的教主，众截教弟子听得津津有味，心生向往，乌云仙、毗卢仙和长耳定光仙当天就皈依了。之后，除了少数仙外，大部分的截教弟子都加入西方教。

自从，西方教人才济济，大有与东方争雄之势。

元始天尊为何能容忍燃灯道人叛教？杨戬后来为什么叫二郎神？万仙阵后，无当圣母去了哪里？玉帝和“三清”之间又有什么样的较量？欲知后事如何，请看下回分解。