人生感悟新论语（感悟经典点滴分享）

译文：楚国的狂人接舆唱着歌经过孔子的车子，说：“凤凰啊，凤凰啊！为什么道德如此衰微，过去的已经不能挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧！现在那些从政的人危险呀！”孔子下车，想要同他说话。接舆快走几步避开了孔子，孔子没能同他交谈。

楚国的狂人接舆真的是个很有个性、很独特的一个人。“狂人”是一种什么样的人呢？他是不满现实，痛恨世俗，厌弃功名，超然于尘世之外的人。他“狂”就狂在，他根本看不起功名利禄，看不上你统治者，也看不起那些为了功名利禄“汲汲以求”的人。他不问世事，不贪繁华，清心寡欲，根本无心涉政，所以，这种狂人是个“出世”之人，是个一个逃脱红尘的“隐士”。

你看他逍遥自在，头发散乱，疯疯癫癫，斜着眼，唱着歌，看也不看孔子，唱着歌告诫孔子：你看那凤鸟啊！那可是只有在天下太平、圣君降临的时候才会出现的。你这只凤鸟，在这祸乱横生、战争频发、仁政不施、暴君无道的世道，飞出来干什么？你怎么就如此不合时宜呢？你修得的仁德和仁政，那个国君会采用呢？这个混乱祸生、昏君执政的乱世，只能玷污你高尚的品德，埋没你不世的才能。快醒醒吧！世道已经如此了，你还有能力挽回吗？既然无法挽回，哪就等到天下大治、贤君主政的时候，你再飞出来吧！

孔子当然听懂了接舆话里的含义，但孔子的为人，还是想下车和接舆说说话，劝劝接舆，你也可以适当关注一下世事嘛！自己有才华，为什么不去展示一下呢？接舆赶紧躲开了孔子，显然，接舆也明白孔子想说什么。

有意思的是，屈原的《渔夫》也有同样的场景：

原文：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈（gǔ搅浑）其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔（吃）其糟而歠(chuò饮)其醨(lí薄酒)？何故深思高举，自令放为？”

　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察（皎洁的样子），受物之汶汶(汶mén污浊)者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓（洁白或高洁的样子）之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑，鼓枻(yì船桨)而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

　 译文：屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

　　渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么思想深刻又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”

　　屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”

渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。

你们看“渔夫”的言行做派，不是一个活脱脱的“接舆”吗？他劝屈原不问世事、脱身政治，要随波逐流、随俗浮沉。注意他说的，沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。水“清”象征治世，“帽缨”是尊贵的，象征着积极入世、经世致用；水“浊”象征乱世，“脚”是卑贱的，象征不问世事、懒惰消极。他就是劝勉屈原世道清平、君主贤能的时候，你就出来为这个太平盛世做做事情，如果世道混乱，君主昏庸的时候，你就歇歇吧！

大家看，屈原的回答，那可是立场坚定，没有半分妥协的余地，就是要洁身自爱，一尘不染，保持一个君子的高风亮节，绝不会随波逐流，陷于淤泥。所以，我们也理解了屈原为什么最后在政治理想破灭的情况下，能决然自沉汨罗，用死来捍卫自己作为一个士大夫最后的尊严，用死来祭奠自己作为一个士大夫的历史使命。

屈原和孔子都是中国知识分子的典范人物，都是积极“入世”、对社会具有高度责任感和使命感的知识分子的代表，都是我非常崇敬和敬仰的人物（因微头条字数限制2000字，可参考我的文章《中国知识分子的责任担当和道德情怀》）。孔子和接舆，一个儒家，一个道家；屈原和渔夫，一个“入世”，一个“出世”，这两种处世态度，不能简单地判定谁对谁错，只能说，儒家思想里的积极投身社会，积极经世致用的人生态度，对社会的发展是有积极意义的，但道家思想里的厌弃功名、清心寡欲、清净淡泊的人生态度，对个人修身是很有益处的。

但是，如果说对社会发展和历史发展更有积极意义的，还是儒家。如此，二千多年来，怀抱“入世”思想，对社会有深重的责任和担当的，深受儒家思想影响的政治家、思想家、哲学家、文学家、科学家等等，都对中国历史的发展做出了积极的贡献，其功不可没，流芳千载，是我们应该学习的榜样。