吃斋的过午不食法(什么叫过午不食)

“过午不食”和“持斋”是佛教用语,大家经常听到看到,但其中的道理,大家可能不是很明白,尤其是“持斋”,很容易被人误解,今天末学就和大家简单聊一下这两个问题。

“过午不食”,是佛陀为出家人制定的戒律,这个“午”,按现在时间来说,就是中午十二点,古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子到达正中,就是正午时分。过午不食,就是过了中午十二点就不能再开始吃饭了,但如果你是十一点五十开始吃的,过了十二点还没吃完,那就可以继续吃,在下午一点之前吃完就可以了。从中午十二以后,一直到第二天早上明相现时才能进食,所谓明相,也没有具体的时间,一般以在室外能看到自己的手掌纹为标准。

吃斋的过午不食法(什么叫过午不食)(1)

那么为什么佛陀制定这条戒律呢?最主要的原因有以下三个:

第一,佛陀和弟子当时都是靠乞食为生,是由在家居士供养,一天只托钵一次,只吃一顿饭,可以给在家人减少麻烦和负担。

第二,有助于佛弟子修定,保持清净心。这个制度至今在南方很多国家还很普遍,最严格的只能喝水,连牛奶、茶水都不能喝。

第三,佛教认为:早上是天食时,也就是诸天人等吃饭的时候;中午是佛食时,就是三世诸佛如来吃饭的时候;下午是畜生进食的时候;午夜则是鬼神吃饭的时候。

吃斋的过午不食法(什么叫过午不食)(2)

另外,过午不食还有很多好处,比如以下这些:

一,俗话说“饱暖思淫欲”,吃饭少的话,可以减少男女的爱欲之心,吃饭多了就容易产生欲望,增长贪嗔痴三毒烦恼。

二,能减轻肠胃的负担,可以让身体得到更好的恢复和休息。

三,可以节省出更多的时间用来修行悟道,避免把时间都浪费在吃饭上。

四,可以保持精神饱满,人在吃饱的时候,往往就很容易犯困。

五,可以降低修行者的贪心,贪吃、贪睡也是一种贪,人一旦贪于物质享受,灵性就会闭塞。

吃斋的过午不食法(什么叫过午不食)(3)

六,人体在饥饿的状态下,体内的吞噬细胞活性最强,就可以促进吞噬细胞吃掉那些坏死的组织,减少体内垃圾。

七,过午不食,就不会让我们的心、肺和肾等器官缺血。晚上吃得多,这个血都跑到胃里面去帮助消化去了,如果本身有心肌梗塞,心脏再缺血,就很容易发生突然死亡。

八,吃饭少,肠胃就干净,肠胃干净,皮肤自然就好。

九,晚上吃饭,很容易长胖。如果坚持过午不食,对于想减肥的朋友来说,可能会有意想不到的惊喜。

过午不食其实还有很多好处,这里就不再详细述说了,下面咱们说说什么是“持斋”:

吃斋的过午不食法(什么叫过午不食)(4)

“斋”是清净心的意思,佛教中指的就是过午不食,和素食是两回事!现在很多人都把“斋”当成素食,这是误解。因为当年佛陀是托钵接受在家人供养,人家给什么就得吃什么,不能说有肉还要挑出来扔掉,没那回事。

“持斋”,也叫“持午”,就是持守过午不食的戒律,这是佛陀给出家弟子制定的戒律。那“八关斋戒”呢?这个“斋”也是指的过午不食,是佛陀专门为在家居士制定的戒律,因为在家人事务繁忙,又想修行佛法,佛陀就制定了这么一条戒律,可以一天一受,既不影响生活,又能体验出家人的生活。

吃斋的过午不食法(什么叫过午不食)(5)

其实,无论学佛没学佛,大家都可以尝试过午不食,这样对身心都有极大的好处,只是开始可能感觉不习惯,总觉得少点什么似的,其实是心理在作怪,一旦你坚持下来,就是再让你吃晚饭,恐怕都不想吃了。尤其现在很多年轻人习惯早上不吃饭,晚上多吃,这是非常不好的一个习惯,应该改一下。

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