一段青春语录（青春开场如此悲凉）
五月份的海南海口，风光旖旎。
一位两岁的小女孩从父母手中接过特意为自己准备的零食，走到家门口，摇摇摆摆地自顾自吃起来。
如果没有突然而至的后续异变，这就叫岁月静好。
毫无预兆，一名八岁左右的小男孩儿出现在女孩儿的视野里。或许他只是路过，根本不认识这个小女孩儿，但被她手中的零食吸引，想要据为己有。
从画面里看，小男孩儿没有丝毫犹豫，起心动念间已经打落小女孩儿手中的零食，再从地上捡起来。
受惊的小女孩儿怯怯地向后退了几步，带着两岁蹒跚的憨态。
谁都没有料到：此时的小男孩儿不但没有逃离，反倒迅疾猛厉地向着两岁小女孩儿的面门踢出几脚，对方怦然倒地。头部撞在墙壁上，颈部几乎出现九十度折角。
即便如此，小男孩儿依旧没有停手，他如影随形地跟上，踩踏蹬踢的动作如疾风暴雨，行云流水。
从画面来看，小女孩儿应该已经惊吓到失神，只是下意识地摔倒再爬起，趁着小男孩儿几脚飞踢猛踹落空的间隙，向屋内跑了几步，并惊惧哭喊。
毫无疑问，此时此刻的小女孩儿，哭声应该已经极其凄厉。被年龄是自己四倍的人多次飞踢面门，该是一种什么样的锥心之痛！
听到孩子哭声，父母飞速赶到门口。
小男孩儿真的很聪明，自知再纠缠下去已经没有了胜算，才带着“事了拂衣去”的淡定，带着自己抢到手的零食逃之夭夭，消失在摄像头的画面之外。
事发后不久，人们找到这名男孩儿，问他为什么在抢夺完零食还要打人的时候，他的回答是：“我想打就打！”
这名小男孩儿的父母面对让我们出离愤怒的事情这么说：“我们没有钱，我们的孩子还小，你们也不能把他怎么样。”
谁都明白：事情发生了，就当没有发生好了。第一，我们没有钱，不可能给你们赔偿；第二，从法律层面来讲，我们的孩子不可能受到任何惩罚。
不要生气，我们平心静气地谈一谈：他们的话有什么问题吗？不谈道德层面，只从法律层面讨论，他们的话一点问题也没有！
面对现实，我们总有一种无力感：这不该是友善的回答，但是我们又有什么办法？
被伤害的弱者当然可以去起诉，维护自己的合法权益，但我们应该知道：这种法律程序的周期一定会比较长，时间成本和经济成本一定也会比较大，普通家庭没有那么一个精力去做这件事，也没有什么公众，会“出力不讨好”地代替他们去做这件事——双方都是未成年人！
即便他们在法律层面获得了胜利，这个小男孩儿有《未成年保护法》做屏障，不会受到一点实质性惩戒。至于经济赔偿，极大可能是象征性的一点点。事情发生之后，整个家庭陷入一种旷日持久的煎熬，那更是一种二次伤害。总之，从法律层面谈方案，八岁小男孩儿一方稳操胜券。
守法不修德，你能怎么样？人们不都说：法无禁止即可行吗？你可以道德谴责，我也可以视而不见、听而不闻，有什么问题吗？
2019年，一名学生在教师刚刚走进教室，低头弯腰的一瞬间，突然冲上来用板砖照着老师的脑袋，狠命锤凿了九次！
这件事的直接结果是，这名三十多岁、有两个孩子的教师在医院里离开了这个世界。
这件事发生在教师身上。当年，相当一些人的评价是这种风格：“无风不起浪，里面一定有什么原因，老师们需要反思”，等等等等，言辞激烈程度让人叹为观止。
2020年，某经济发达城市的重点小学（校名里有“实验”二字，在我们的教育序列里，就是当之无愧的王者啊！论教育排名，当地一定无出其右。），一名四年级的孩子经常欺负同班同学，还被人们看到打自己的爷爷奶奶。
一次，面对老师的批评教育，这名四年级的孩子突然暴起，一脚踹在退休返聘的数学教师肚子上致其倒地，并用教鞭划伤了语文老师的面颊，血流不止。
这一次，有不少同学被经常欺负做铺垫，同班同学的家长也开始愤怒起来，要求学校严肃纪律，对这名学生做出相应惩罚。
然而，事情的结局是不痛不痒的几句话：这名孩子不过是“容易激动，无法控制自己的情绪”，后续会加强教育，耐心疏导。
我还记得另外一件事，这件事由一家省级电视台在民生类节目中播出，但出于保护未成年人的目的，已经在网络里不可见。事情是这样的：某小学生太过狂暴，班级里的所有学生都受到一定程度伤害。万般无奈之下，学校将这名学生放在学校会议室，再派出老师单独授课，绝不耽误该学生任何学习进度。
没想到，这种做法引来了该名学生家长的强烈反应，声称自己的孩子受到了歧视，要求重新回到原来的班级上课。
可是，那个班级的全体学生家长又坚决不同意，他们都怕自己的孩子饱受欺凌。
事情的最终解决方案也无非是：加强家校联系，共同教育这名孩子。
对于上面的事例，我特别想问一句：你觉得后续的教育会有效果吗，这些学生后续会有改观吗？
我的认识是：丝毫都不会有改观！除了这个孩子的家庭，所有人能够做的事情不过都是在时间里煎熬，煎熬到这名孩子升学毕业，消失在这些人的视野里，出现在其他人的视野里。
这就是现状。无端让我想起郭德纲的几句台词：s人放火金腰带，修桥补路无尸骸！
在此之前，没有什么传销成功学，也没有那么多心灵鸡汤，人们的生活状态淳朴平和。在此之后，传销成功学如雨后春笋般裹挟着信息化浪潮扑面而来，庸众无声无息之间都成为了附庸，人生观、价值观、世界观都有了潜移默化的改变。
想一想当时的街头文学，《读者》是我们心中的不二的高端读物，在《读者》之下，还有汗牛充栋的类似书籍摆在书摊上。只要你是那个时代的年轻人，你很难说自己从来没有买过一本成功学书籍，也很难说自己没有粪土当年的李嘉诚和马云，以为自己也可以青云直上。那一代人，完全生活在虚幻到无法描述的目空一切里，认为所有的规则都不必遵守，所有的规则都可以被自己打破。
那个时候的年轻人普遍有一种报复心理：报复自己的父辈太过严格，让自己的童年在棍棒之下度过。他们的报复简明而直接，符合自己的现实阶层：盲从而直接地一味放任，美其名曰——解放孩子的天性，进行赏识教育、快乐教育，让孩子找到自信。
那个年代的年轻人的信条是：孩子犯错，上帝都会原谅。
我就问你：如果文章开头那件事发生在你家孩子的身上，你会拈花一笑地原谅他吗？
放眼时间长河，对于人们的教育理念，我总觉得很有意思：一直都是非左即右，从来都不会居中行走。
我承认，五六十年代的棍棒教育并不值得提倡，但是，那个年代的教育理念也不至于被踩在脚下再吐上一口唾沫。
第一，那个年代的教育符合那个年代的特点。那个年代百废俱兴，物质生活极度匮乏，为了生活，人们可以不择手段。
如果那个年代没有棍棒教育，出于人之本性，一些孩子或者会异变成噬人猛兽，或者会被别人吞噬，两者必居其一。
不相信吗？想一想那个年代的车匪路霸，想一想那个年代一个人出门远行的未知结局，你觉得那些为非作歹的人们，会是从家风严厉的家庭中走出来的孩子吗？
当然不是，那个年代经常会提起一个名词：“溺爱”，那些最终去向不归路的人们往往都有着彼时人们深恶痛绝的“被溺爱”经历。
“溺爱”这个词语几乎已经从新生代的词典里剔除了，到处都是溺爱，无止境地溺爱。“宠溺”都是一个褒义词。
第二，我并不认为那个年代的孩子，在棍棒教育之下出现了比今天更严重的心理问题，所以不要以这一点为理由给自己的溺爱背书。举个例子，当年饱受父母痛打的孩子，不可能直到今天还记恨自己的父母。
以我为例，我深刻记得自己在小学二年级的时候，有一段时间不怎么写作业，被老师告了一状。当天晚上，我就被父母吊在房梁上好一顿皮鞭伺候。
从此之后，我再也没有敢少写半个字。
时光荏苒，三十年后，这件事历历在目，但我从来没有恨过自己的父母。这个记忆更像是一杯清茶，缭绕在脑海里的是一种氤氲的甘苦。
我想顺便问一句：兄弟姐妹，你在小的时候确实没被父母打过吗？现在想起来，你会因为当年的伤痛而记恨父母吗？还想把当年挨的打再打回去吗？
那个年代的一批专家学者抓住了许多成年人的心理，借助于风起云涌的成功学浪潮，开始推销自己的教育理念。
注意，我在这里强调“推销”，他们的目的就是为了变现，并没有什么公心。
既然要变现，既然要实现“资本积累”，当然要契合顾客的心理，怎么能让他们舒服怎么来，只用做出“为了你好”的姿态，用亲情熨平他们爱心的每一寸褶皱，管什么以后恶浪滔天？
我明白，《三字经》上这么说：人之初，性本善。可在这句话的后面不是还有“苟不教，性乃迁”吗？不是还有“教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬……”吗？
即便性本善，不教育的话也会变坏。孟母三迁的故事中，她切断了自己的布匹，毁坏了自己的织机，这在农耕时代，和放火烧屋也没什么区别吧？这种做法并不温情，堪称暴烈！
此外，在我看来，“性本善”这一句话是值得商榷的，这句话见于宋朝时的《三字经》，未必就是孔老夫子的原意。据我所知，荀子在《荀子》里清清楚楚写过——人性本恶，其善者伪！从这一点出发，孩子的教育必须有惩戒，没得商量！
讲真，这个时候，一些金字塔顶上的人们应该站出来，纠正这种做法：教育不能没有惩戒，教育必须依靠两条腿走路，即便以前的棍棒教育不正确，那也不代表后来一味放纵的教育就完全正确。
可是，金字塔顶端的人们并不站出来，我非常纳闷。慢慢地，我觉得这些人居心叵测，或许他们原来就看到，无限放纵必然会导致今天的失序。不过，今天的失序正好可以为填充人们的生活，让人们在解决这些矛盾中生活，让人们互相掣肘，不至于生出其它事端来。
我并不觉得我的想法无厘头。第一、我不相信金字塔顶端的人们不能够高屋建瓴、高瞻远瞩；第二、既然他们有一定的洞察力，还依旧无视事态演进，只会让我想起孔老夫子的一句话（这句话我不能说，因为电脑会生气。这句话曾经被xx地铁站用在墙壁“装饰”上，一时成为笑谈，并迅速被拆除），套用一句哲学用语就是：事物总是在矛盾中发展的——必须有矛盾，没有矛盾也要制造矛盾。
事情到了今天的地步，想要急速转向已经不可能，无形的教育理念已经种在无数庸众的心里，没有几十年不可能转变！毕竟，这个世界上最难改变的就是人心！所以，我并不认为这件事会是最后一件。
要想改变，或许只能等待这样触目惊心的事情越来越多，让反思的种子逐渐萌芽、成长，或许这样的事情才会终结。
有这么一种奇怪的现象：那些在制度没有健全之前，借助于自己混不吝的本色，通过一些漏洞获得某种小小成功的人士；抑或只是随着时代发展，自然而然过上了比自己父母稍稍温饱生活的人们，他们总是摆出一副自己在国外待了好久的样子：“看看人家国外的教育，对待孩子从来都是容忍一切错误，从来都不施加任何压力。在这种教育环境下成长起来的孩子才最具有创造力，我们应该向他们学习！”
这些人有一副厚脸皮——他们果真去过国外吗？道听途说罢了！完全的道听途说！
事实不过是：美国贫民窟的孩子能够不玩枪已属难得，为了让他们不滋生事端，只能以“赏识教育、快乐教育”来填充他们的童年。那些早已固化的精英阶层的孩子，照样在艰苦学习的路上孜孜以求！
尤其是当下，我们已经开始在许多方面反思：外国的月亮果然就比我们的圆吗？为什么独独对外国的教育只字不提？要知道，一个国家的根本在于教育啊！既然这个国家的其它方面不值得我们学习，那么，长期借鉴的教育模式是不是也有待商榷呢？
空洞吗？那就让我们来看看今年——2022年，外国教育的一隅吧！管中窥豹，或许你能品味出什么。
3月初，得克萨斯州的学区负责人明确表示，当地以多数票通过一项议案，允许教师在学生不知情的情况下携带枪支进入校园，并且可以击毙“危险”学生。
震惊吗？不用震惊，早在2019年，佛罗里达州已经通过类似议案，已经实行了三年之久！
今年四月份，纽约雪城（Syracuse）一名八岁的小男孩儿因为偷了超市一袋三美元的薯片，在痛哭中被警察押上警车扬长而去。
周遭一名叫做杰克逊的路人质疑警察：“你这样做不对，他只是偷了一袋薯片，你却把他当成一个冷血杀手一样对待？如果他真的偷了那些薯片，我来赔偿！我来付钱！把他留下！他只是一个孩子啊！”——这种说法，你是不是似曾相识？
警察回应：“他偷了东西，如果他闯进你家中……”完全没有采纳路人的意见。
众所周知，歪国是不是流行这么一种说法：私宅就是一个城堡，风能进，雨能进，除此之外，就是国王也不能进。如果有人闯入了自己的私宅，宅地中的人完全可以拿出手枪予以还击。
从这个基础上理解，那名警察的言外之意就是：不介意对这名孩子施加更严厉的惩罚。
我们不从其它方面阐释，我只想问你：这个时候，你觉得外国的教育是那种“润物细无声”的教育方式吗？是那种循循善诱、包容一切的教育方式吗？
不但不是，简直比我们的责骂要凶悍一万倍！
对于现在的这些孩子的恶劣行为，我从来不认为是一天形成的——罗马都不是一天建成的。他们的这些恶劣行为，就是我们每个人逐渐纵容出来的！想要根除，当然也绝不可能在一朝一夕之间达到目的。
刚开始的时候，这些品行恶劣的行为指向了老师，学生家长们视而不见，甚至还载欣载奔，觉得自己的孩子挑战了权威：我的孩子最有种，不流俗；
后来，这些孩子的恶劣行为蔓延到自己身上，人们就有点沉默了、不知所措了；
再后来，这些行为终致欺凌现象突兀地摆在众人面前，所有人才开始叫出声来！因为每个人都有自己的孩子，你的自私本性不容许自己再沉默不语。
我只想问问——你早干嘛去了？！
亡羊补牢，犹未晚也！我们可能会离开这个世界，但我们的后代会继续生活在蓝天下。愿今后不再有让我们心碎的事情发生！
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