大禹的故事记载（他是大禹的儿子）

各行各业都有创始人，后代都称他们为祖师，大多在民间被奉为神明。比如木匠的祖师是鲁班，也有人说是墨子，因为史书记载他发明了木鸟，能够飞行三日，不眠不休；养蚕的祖师是黄道婆，是她发明了养蚕制丝的办法，后世子孙才穿得上丝绸；司机的祖师也是商朝的始祖，据说他曾经为黄帝驾驶过马车。

现代社会，城市中的年轻人大多喜欢用歌舞来表达自己的情绪，发泄心中的压抑，而可能极少有人知道，华夏历史上歌舞的始祖是谁。他不但发明了上古时期最高水平的歌舞，而且是个有名的皇二代。

文/希夷

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历史上有两个极为短暂的朝代，一个是秦代，另一个就是夏朝，它们都是二世而亡，让人深感可惜。秦二世本是无能之辈，死则死矣，但是夏朝的开朝君主乃是远古时期的治水英雄大禹。

大禹临死之时，将自己的王位传给了舜帝的儿子益，但是因为益能力不及，大臣们都不服他，纷纷拥护大禹的儿子后启为王，于是前太子益主动申请到箕山去养老，后启顺利登上了宝座。

但是即位之后的后启，并没有人们想象的那样贤明，他开始自我膨胀，整天做着和殷纣王一样的事情，骄奢淫逸，不理朝政。更加疯狂的是，后启还是一个胆大包天的主，他的爷爷鲧曾经为了治水，从天上偷来了息壤，他好的不学，只学会了偷。

为了自己与几个妃子享乐，他竟然从天上偷来了天乐《九歌》和舞蹈《九昭》。《随巢子》一书中记载，后启的母亲乃是涂山氏的九尾狐，后来化为一块石头，大禹追上前来讨要自己的孩子，石头从中间裂开，后启便出生了，可见后启绝不是一个凡人。又有人说后启曾经三次上天做客，因此得到了天乐和天舞。

其实道理很简单，鲧当初还是为了治水，拯救万民水深火热之中，但是偷了就是偷了，这是触犯了天庭的天条的，所以鲧被处死在了羽山。

而后启不过是继承了父亲大禹的帝位，未建寸功，天帝绝不可能奖励给他天乐和天舞，那就只有一种可能，后启的《九歌》和《九昭》既不是上天的恩赐，也不是自己的原创，而是从天上偷来的，他上过三次天，大概就是在干这样的勾当。

后来多部古书中说他因为生活作风问题而灭国，就是铁的证据。比如《归藏》中说，不可窃《辨》与《九歌》应用在人间的国家；《墨子》中也说，后启淫溢康乐，野于饮食，将将锽锽，筦磬以方。湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于天，天用弗式。

这段话的意思是说，后启生活糜烂，整天沉迷于靡靡之音之中，饮食没有规律十分粗野，铺张浪费极为严重。他的宫里奏乐不断，酗酒成性，甚至将宴席摆到了野外，一边跳着从天上投来的神仙的舞蹈。这些事情被天帝发现了，从此他就被列入了黑名单，从人间皇帝的名单中除名。

关于后期的座驾还有一种说法，有人根据记载，说他是驾着两条龙出门的，也就是说，这两条龙就是他的专车，别人都没有资格用。《山海经》中的描述也佐证了这一点，书中说流沙之西有个神人他耳朵上挂着两条蛇，脚下踩着两条蛇。他就是后开，也就是后启。

因为这种传说来自于汉代，汉景帝的名字叫做刘启，为了避讳，就把他叫做后开，开和启是一个意思。

综合以上的观点，有两种截然不同的结论，一个是后启是一个明君，所以天帝曾经三次邀请他上天，并且赏赐了天乐和天舞。而另一种则相反，后启是一个昏君，他曾经为了寻欢作乐，从天上偷来了《九歌》和《九昭》，这可是天上使用的音乐和舞蹈，凡人根本无缘听到和看到。

正因为他只管享乐，不管江山社稷，最终被天界所抛弃，天神开始寻找新的人间代言人。