泾川大云寺秦腔剧目(秦腔传统名剧法门寺)

秦腔传统戏曲《法门寺》又叫做《宋巧娇告状》《双姣奇缘》,这出戏中的三个名字都各有所指。比如这件因公子傅朋与农家姑娘孙玉姣相恋引起的一桩人命奇案的最终结案地就是2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”,位于炎帝故里、青铜器之乡宝鸡市里的法门寺,现在也是5A级的旅游胜地。

泾川大云寺秦腔剧目(秦腔传统名剧法门寺)(1)

现在人们去法门寺游览还会看到大佛殿前有一块中心微微凹下的石头,传说这就是剧中人物宋巧姣告御状时双膝长跪的遗迹,被称为“巧姣跪石”,所以这出戏也叫作《宋巧姣告状》。而另一个名字《双姣奇缘》中的双娇指的是告状中的宋巧娇和拾玉镯中的孙玉娇。

泾川大云寺秦腔剧目(秦腔传统名剧法门寺)(2)

《法门寺》跟其他戏曲故事不同,因为它不仅仅是一个杜撰的故事,它是明代中叶武宗正德初年,发生在陕西眉县一段真实感人的故事。只不过在历史变迁之中,一些改编者在不同时代从不同角度出发,突出其各自的主旨,或者是不同的演出者为了吸引更多的观众,不断更换剧名,更改剧情,到今天成了我们所看到的《法门寺》。

泾川大云寺秦腔剧目(秦腔传统名剧法门寺)(3)

这个也是有据可考的,一九六O年陕西省文化局编印《陕西传统剧目汇编.同州梆子》,在编印《法门寺》剧本前有这样一段说明文字:“这个抄存本系清道光元年老本距今已一百四十多年(而到现在已经将近200年了)。主旨在揭露明代阉宦专权的气焰,与现在流行的歌颂刘瑾的本子不同,剧中人物名字多音同字不同。

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《法门寺》故事情节紧凑,生、旦、净、丑行当齐全,是有名的群戏。故事一开始讲的是眉邬县傅朋路过孙家庄遇村姑孙玉姣,一见钟情,有意遗玉镯一只,图订良缘。玉姣拾镯被刘媒婆窥见,刘乐为撮合,并向玉姣讨绣花鞋一只,姗姗离去。也就是《拾玉镯》。

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《拾玉镯》大家都爱看,因为这折戏善于表现演员艺术造诣、善于发挥演员个人艺术创造的做工戏,使戏曲的艺术性与生活化在这里得到了高度的统一,从而突出了它的娱悦性。 一些小旦演员常常以此戏开门,也以此戏而成名。而大家最喜欢的还属全巧民老师演出孙玉娇。

刘随社的《赵廉悔路》表演细腻大方、气息流畅自然,唱腔跌宕起伏,也颇受戏迷喜欢。

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《法门寺》非常经典,随着时代的变迁,不知道100年或者200年之后,它的故事是否又会发生新的变化……

秦腔《法门寺》剧情简介:傅朋孙家庄遇孙玉姣,互生爱慕,傅将玉镯置于地上,使玉姣拾去。事被刘媒婆窥见,刘诱玉姣道出真情,并索取绣鞋一只,允为撮和。其子刘彪偷鞋讹诈傅朋钱财,言语相犯,乡约刘公道从中劝解。刘心中怀恨,夜入玉姣绣阁,行奸未逞,误将玉姣之舅父、妗母杀死,把人头投入刘公道家后院。刘公道迫使佣人宋兴儿将人头撂入溜沙枯井中,后怕牵连自己而打死兴儿灭口,反诬兴儿黑夜盗物逃去。此事告至县衙, 坞县令赵廉竟将傅朋当成杀人凶手,屈打成招,押入监牢。株连兴儿之父宋国石、其姐宋巧姣。闻公公刘瑾陪同皇太后至陕西法门寺降香,巧姣拦舆告状。刘瑾命赵廉复审,溜沙井查出实情,赵廉悔悟即将刘公道家产判归宋家。刘彪、刘公道处斩,冤案始明。玉姣、傅朋终成眷属。

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