什么叫四大皆空（四大皆空是哪四大）

四大皆空是哪四大？四大指的是地、水、火、风这四种元素构成了我们这个娑婆世界这是古代印度的认知，佛教借指坚、湿、暖、动四种性能，并认为人身由这“四大”构成四大皆空在佛教指世界上的万物都是变幻的不需执着后常用来表示看破红尘，下面我们就来聊聊关于什么叫四大皆空?接下来我们就一起去了解一下吧!

什么叫四大皆空

四大皆空是哪四大？四大指的是地、水、火、风。这四种元素构成了我们这个娑婆世界这是古代印度的认知，佛教借指坚、湿、暖、动四种性能，并认为人身由这“四大”构成。四大皆空在佛教指世界上的万物都是变幻的不需执着。后常用来表示看破红尘。

不懂佛法的人，会脱口而出四大皆空的四大指的就是：“酒、色、财、气，四大皆空嘛！”其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。四大皆空的四大指的是地、水、火、风，这四种因素构成了我们这个娑婆世界。那么，四大皆空是不是指的地、水、火、风都是空无的呢？

在《金刚经》中有这样的记载：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来相，就是一切现象，一切形象，一切存在。凡所有相，皆是虚妄”。这里的虚妄并不是没有，有人说佛经就是在讲一个“空”字，万法皆空，四大皆空，空就是不存在，一无所有。这样的理解并不正确。说空不能执着空，否则无异于掩耳盗铃，一叶障目，所谓虚妄并不是一无所有，不是空，而是假象，不真实，总在变来变去，因为无常，所以根本不需要执着。

在《圆觉经》中有这样的记载：“我今此身，四大和合。”意思就是我们的这个身体，是由地、水、火、风这四大组合而成的。《圆觉经》云：“和合为相，实同幻化。妄有六根，六根四大。中外合成，妄有缘气。于中聚集，似有缘相。假名为心。”这段话的大概意思是说，我们身体是由这四大构成，同时也具备各种因缘。这些因缘的聚合，都是因为我们有了各种造化。所有造化的来源，都是因为我们的“心”。所以佛说“一切唯心造。” 其实就是要告诉我们，对于我们所处的这个世界，不能去执著任何东西。执著于任何东西，都可能造成使人修不成。因为这四大都是无常的，变幻的。