国学三字经五色五味(五色入五味先要理解对)

国学三字经五色五味(五色入五味先要理解对)(1)

国学三字经五色五味(五色入五味先要理解对)(2)

国学三字经五色五味(五色入五味先要理解对)(3)

五色入五脏,是指常吃五种颜色的食物,可以分别滋养人的五脏,具体为:绿色养肝、红色补心、黄色益脾、白色润肺、黑色补肾。比如白萝卜、银耳等白色食物可以润肺;黑豆、黑木耳等黑色食物可以补肾。该理论最早出自中医经典著作《黄帝内经》。

五色入五脏本为方便记忆

一年有四季, 但《黄帝内经》却将年分为五季,对应五行学说,这五季分别是:春、夏、长夏、秋、冬。与这五季相对应的饮食又被称为五味,即:甜、酸、苦、咸、辛。《黄帝内经》说:“肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主冬。”如此,五脏便与五味相对应了。

中医把人体的重要脏器分为脏和腑两大类,前者包括心、肝、脾、肺、肾五个器官,共同功能是储藏精气;后者包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官,具有消化食物、吸收营养、排泄糟粕的功能。人体作为有机整体,以五脏为核心,脏腑互为表里,养好五脏,六腑才能随之而安。

既然季节、颜色、方位、脏器都是五个,彼此之间自然就形成了对应关系。这种分类特别直观,不需太多专业学习,普通人也能掌握。

不能僵化理解《黄帝内经》

然而,很多人忽略了,《黄帝内经》不同意僵化地看问题。事实是,五色与五脏并非一一对应关系。

在《黄帝内经》中,明确提出:禽类归于青色,羊归于赤色,牛归类于黄色,马归于白色,猪归于黑色。根本不是按直观颜色来区分的。

在谷类的分别中,《黄帝内经》将麦归于青色,黍(黄米)归于赤色,稷(即粟)归于黄色,稻归于白色,豆归于黑色。

中医理论中提出五色入五脏,是对五脏喜好进行的总结,用五色来标识,更方便记忆。但同种食物可能有不同颜色,僵化理解,不仅起不到养生的作用,还会产生反作用。

以禽类为例,《黄帝内经》认为它在五行中属木,而木对应青色,所以才将它列为青,虽与直觉经验相违,但为了标明物性,不得不如此。

认准食物真正的色

自然界的果蔬五颜六色,其颜色变化既与阳光雨露有关,又和生长环境有关,甚至与现代生物科技有关,如果只简单认为一种颜色固定对应一种脏器,那就大错特错了。

有人认为黄色的彩椒补脾,红色的彩椒补心,这显然是不科学的。还有人说红色食物补心,所以多吃红辣椒,显然行不通。

虽然五色与五脏并非完全对应关系,但平时多吃一些五色食物,对健康有益,能很好地调理人的五脏,避免亚健康。

文/曾吴

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