滕王阁序包含的所有典故（详解滕王阁序之二）

王勃，世间少有的天才

《滕王阁序》之所以难，难就难在典故。王勃在短时间内即兴提到如此之多的典故，可见他知识储备多么丰富，一般人不能与他比较，难以望其项背。知晓了文中提到的典故，文章就懂了一大半，在理解的基础上背诵就会更加容易。我结合孩子的知识结构，整理了二十个值得单独拿出来讲的典故，这一篇十个，下一篇还有十个。（内容比较长，喜欢的朋友可以收藏之后慢慢观看）

一、龙光射牛斗之墟

这个典故涉及到两个人、两把剑。一人叫张华，他是西晋时期的名臣，可能是留侯张良的后代，曾经做过大官。一个叫雷焕，西晋时期的名士，善于望气识宝，丰城县县令，这个地方现在叫丰城市，位于江西省宜春市。两把剑是指龙泉和太阿，也有可能是干将和莫邪。

要想理解这个典故，还要顺便了解一下星野这个词的意思。在古代，人们将天上的星星分为二十八星宿，东西南北方向各七个。每个星宿都对应地上的某个区域，这个区域就叫这个星宿的分野，不同的时期，对星野的划分不同，比如九个星野、十二个星野等。

话说张华夜观天象，发现牛星、斗星之间有紫气，牛星、斗星就是两个星宿。当时西晋正在计划讨伐东吴，有人说，这个紫气代表东吴还比较强大，西晋还不能讨伐吴国，张华属于灭掉东吴的支持派，所以他不认可这个说法。果然，西晋灭掉东吴之后，紫气更强。张华就把雷焕找来，让雷焕看看是怎么回事。雷焕一看，说那是宝剑的精气，位置就在豫章郡的丰城。于是，张华便让雷焕担任丰城县令，去寻找宝剑。雷焕赴任后，果然在丰城监狱的地基下面找到两把宝剑。一把寄给张华，一把自己佩戴。

后来，张华没有得到善终，宝剑也不翼而飞、不知所踪。雷焕的宝剑传给了他的儿子雷华，雷华有一次佩戴宝剑在福建过一条河时，腰间宝剑自动跳出，落入水中。雷华赶紧让人下水寻找。去找剑的人，根本没有看见宝剑，只看见两条在水里缠在一起，找剑的人赶紧浮出水面。一会儿，水面上龙光闪烁，光彩照人，波浪大作，两条龙腾空而起，消失不见了，也就是两把宝剑又合二为一，同时消失了。

二、徐孺下陈蕃之榻

这个典故涉及两个人。一个是陈蕃，陈蕃是东汉末期的名臣。《三国演义》第一回里提到过陈番，“时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。”这句话的意思是说，陈蕃和窦武要剪除弄权的宦官，但因为没有做好保密工作，最后被宦官杀死，宦官就更加猖狂了。另外一个是徐穉，字孺子，穉同稚，是东汉末年的名士，朝廷屡次想让他去当官，他认为东汉即将灭亡，即使他去当官，也不能拯救即将灭亡的东汉，所以他不去。陈蕃被贬为豫章太守期间，对别人都不太亲近，但是对徐孺子特别重视，想让徐孺子当他的幕僚，但是徐孺子仍然不同意，但是答应常去陈蕃那里做客聊天。为了方便招待徐孺子，陈蕃专门给徐孺子准备了一张榻，徐孺子来的时候就从墙上拿下来，徐孺子走后又收起来挂在墙上。

三、腾蛟起凤

这个典故涉及两个人。一个是董仲舒。董仲舒是东汉汉武帝时期的人，儒学大家，在中国古代政治思想史上具有很重要的地位，提出了很多理念、主张，比如君权神授等，影响深远，汉武帝采取他的建议，使儒学成为中国社会的正统思想，影响至今。他写过一本书，叫《春秋繁露》。说董仲舒写这本书的时候，梦见一条蛟龙来到了他的怀里。另外一个是扬雄，字子云，四川人，就是《陋室铭》里面“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的那个子云。扬雄是西汉末期的人，善于写文章，他写过一篇叫《太玄》的文章。传闻，他梦见自己口吐凤皇，所以他才写出《太玄》这篇文章来。因此，腾蛟起凤用来形容一个人写文章比较厉害。

四、紫电青霜

位于河南省商丘市永城市的芒砀山旅游区

紫电和青霜都是宝剑的名字。青霜宝剑和汉高祖刘邦有关。刘邦押解一批囚犯从安徽出发，前往陕西去给秦始皇修陵墓，但是刚出安徽境界、进入河南境界，囚犯就开始逃亡。刘邦一看这种情况，也比较郁闷，如果囚犯都逃跑了，他自己也逃不过惩戒，所以干脆把这些囚犯都给放跑了，自己准备远走高飞。

有些人觉得刘邦重情重义，就跟随刘邦一起。经过商议，他们决定暂时去芒砀山避难。芒砀山在现在的河南省商丘市永城市芒山镇，这个地方的芒砀山风景区是国家级5A级风景区。说他们进入山区后，前面的人给刘邦报告，说前面有一条白蛇挡道，刘邦正喝得醉醺醺的，说道，“区区一条白蛇竟胆敢拦我的路”，于是手拿宝剑前去砍杀。正当他举剑要砍时，白蛇忽然口出人言，说道：“你是赤帝之子，我是白帝之子，我这次来就是要和你共谋推翻秦朝。”刘邦不听，举剑再砍。白蛇又说道：“你砍我哪一段，以后我就在哪个阶段造你的反。”刘邦还是不听，手起剑落蛇断，白蛇从中间断为两截。

后来，汉朝果然分为西汉和东汉。跟随刘邦的那些人，路过刘邦斩白蛇的地方时，看见一个老妇人坐在地上痛苦，那个老妇人说：“我儿子是白帝之子，被赤帝的儿子给杀了。”说完这句话，这个老妇人就突然消失不见了。从此，这些人就更加敬畏刘邦。

刘邦斩杀白蛇的宝剑就是青霜宝剑。后来汉朝的皇帝将宝剑保留了下来，每十二年磨一次。这把宝剑的刀刃会发出像霜一样的白光，即使装在剑匣里，从外面也能看见青霜。紫电宝剑和东吴的皇帝孙权有关。传说，孙权收藏了六把宝剑，一把叫“白虹”，一把叫“紫电”，一把叫“辟邪”，一把叫“流星”，一把叫“青冥”，一把叫“百里”，这六个名字都极富诗意，在一些武侠小说里面，经常出现这些宝剑的名字，比如《笑傲江湖》里面的“辟邪剑谱”，《卧虎藏龙》里面的青冥宝剑。

五、睢园绿竹，气凌彭泽之樽

睢园绿竹这个典故与西汉的梁王刘武有关。刘武是汉高祖刘邦的孙子，汉文帝刘恒的儿子，汉景帝刘启的弟弟。汉景帝时期发生七国叛乱，梁王刘武在平定七国叛乱时立过大功。他在他的封地，以睢阳为中心，睢阳在今天的河南省商丘市，建立了一座睢园，也叫梁园，占地面积较大，其中有很多绿竹，梁王经常组织大家在里面进行打猎、举办宴席等活动。另外还有一句话，“梁园虽好，不是久恋之家”或者“梁园虽好，不是久留之地”也为大家所熟知。当时，西汉时期的文学家司马相如不受汉景帝待见，就成为了梁王睢园的座上宾，但是对有追求的司马相如来说，待在梁园游乐，毕竟不是他想过的生活，所以他才发出“梁园虽好，不是久恋之家”的感叹。彭泽是指陶渊明，因为陶渊明做过彭泽县的县令。

六、邺水朱华，光照临川之笔

这个典故与一城一水一人有关，分别指邺城、邺水、曹植。在曹操时期，邺城是曹操管辖范围内的政治经济中心，也就是今天河北省邯郸市的临漳县，邺水位于邺城，应该就是现在邯郸市的漳河。曹操、曹丕、曹植都喜爱文学，在他们身边聚集了一大堆文人，他们经常在曹操在邺城修筑的铜雀台上饮酒作诗，曹植写的诗里面，有一句就是“秋兰被长坂，朱华冒绿池”，朱华是指荷花，朱是红色的意思，也就是红色的荷花。这句诗的意思是，秋天的兰花长满了长长的斜坡，红花绿叶的荷花让整个荷塘绿油油的。

另外，小学课本里学的《西门豹治邺》，就是这个邺城，巫婆就是被投入了邺水。临川是指谢灵运，因为谢灵运在临川做过太守，所以称为临川。谢灵运是东晋时期的文学家，其爷爷是谢玄，他爷爷打过一次中国历史上非常著名的以少胜多的战役，也就是淝水之战。谢灵运与才高八斗这个成语有关。有次，谢灵运一边喝酒一边吹牛，说天下的文学之才一共有十斗，曹子建也就是曹植占了八斗，他自己占一斗，天下其他人共分一斗。

七、奉宣室以何年

这个典故涉及到汉文帝和贾谊。贾谊是西汉时期的文学家、政论家，但是汉文帝并不是很喜欢他，曾经把贾谊贬谪到长安做官。几年之后，汉文帝又把贾谊从长沙召回长安，并在未央宫的宣室接见贾谊，虽然汉文帝与贾谊交谈了很长时间，但是汉文帝并没有问贾谊如何治理国家等正经事，只是问贾谊一些鬼神之事。针对这个事情，唐朝诗人李商隐还专门写了一首题为《贾生》的诗：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

八、冯唐易老

冯唐是今天河北省张家口市蔚县人，生活在汉文帝、汉景帝、汉武帝时期。他在汉文帝、汉景帝时期都没有受到重用，到汉武帝时期想重用他的时候，冯唐已经九十多岁了，已经过了为国家出力的年龄。

除了王勃引用过冯唐的典故，后来的苏东坡也引用过冯唐的典故，即《江城子•密州出猎》这首词中写到的“持节云中，何日遣冯唐。”说的是在汉文帝时期，有一个叫魏尚的人，担任云中郡的太守，云中郡的大部分在今天的内蒙古自治区。魏尚在云中郡抵御匈奴入侵，但是有一次在上报歼敌人数的时候，魏尚多报了6个人，汉文帝要治他的罪，不再让他担任云中郡太守。冯唐对汉文帝说，对待守边将领要多宽恕、多包容，况且魏尚守边、抵抗匈奴的工作做得很好，不能因为魏尚犯了一个小错，就这么严厉地惩罚他。汉文帝采取了冯唐的建议，当天就派遣冯唐带着符节前往云中，去赦免魏尚，让魏尚仍然担任云中郡太守。苏东坡希望，朝廷能出现像冯唐那样的人，让自己不再遭受贬谪。

九、李广难封

李广是汉景帝、汉武帝时期的人，抵御匈奴的名将，但是他在活着的时候，没有得到皇帝封的爵位。古代除了封一个人为王以外，一般还封为公、侯、伯、子、男五个等级的爵位。李广在活着的时候，虽然没有享受到封的爵位，但是名气却极高。比如，王昌龄在边塞诗里就写到，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”李广是从军世家，每一代人都练习射箭，李广也是臂力惊人，能把箭射入石头，有一次，李广以为一块石头是老虎，一箭射去，箭入石头。诗人卢纶根据这个故事写了《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”

李广当将军的时候，比较清廉，对待士族也比较好，司马迁在《史记》里评价李广是“桃李不言、下自成蹊”，意思就是说，桃子和李子，他们的花比较香，果实比较甜，即使不用自己说、自己宣传，仍然会有人来采摘、来欣赏，来的人多了，树下面都形成了小路。据说，唐朝的李渊、李世民他们尊李广为他们的祖先。

十、窜梁鸿于海曲

梁鸿是东汉时期的隐士，现在的陕西省宝鸡市扶风县人。虽然从小家贫，但酷爱读书学习，学问很好。因为他的人品好，很多人希望将女儿嫁给他，都被他一一拒绝。后来，他挑选了一个容颜不怎么样，但和他志同道合、也是他的粉丝的女子为妻子，用今天的话说就是明星娶了女粉丝，这名女粉丝的名字叫孟光。有一次，他们夫妻路过东汉时期的首都洛阳，他看见洛阳新修了许多高大巍峨的宫殿，就作诗说，朝廷只知道修宫殿，不去管老百姓的艰辛。当时的汉章帝看见这首诗之后龙颜大怒，要捉拿他们夫妻二人，他们只好逃到了今天的山东，在海曲这个地方躲了起来，现在海曲这个地名已经不用了，位于今天的山东省日照市。后来汉章帝表示，只要梁鸿愿意去当官，为朝廷效力，就不再追究他，但是他不愿意去做官。

这样的场景，现在就别多想了，不可能出现

举案齐眉这个成语就来自于梁鸿、孟光夫妇。说的是孟光服侍梁鸿吃饭的时候，目不仰视梁鸿，把托碗的案举到自己眉毛这个地方，便于梁鸿吃饭。当然，随着社会变迁，现在可不要奢望妻子这样对你。不过这个成语的意思，主要还是说夫妻相敬如宾，感情很好。

另外说一句，汉章帝刘炟（da，第二声）作为东汉的第三任皇帝，比较清明，比较有作为。所以，王勃才说窜梁鸿于海曲，岂乏明时。

详解《滕王阁序》之三为典故（下），敬请期待。