王羲之笔法全解析这回全明白了：王羲之竟然是这样握毛笔的

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今天，你还会写字吗？

这个原本不成问题的问题，在今天却成了问题。

随着科技的发展，电脑键盘成为办公标配，手机代替了书信，错误执笔方式、提笔忘字成为越来越严重的现象，就连最简单的写字，都越来越不成样子，写得歪歪斜斜。

我们为什么写不出和古人一样的好书法呢？

想要写好字，首先得打下基本功，就是如何执笔。

执笔本不复杂深奥，与使用筷子道理相似。使用筷子是为了把饭菜夹到嘴里，执笔是为了有利于写字。一桌人围在一起吃饭，“执筷”的方法不尽相同，但都夹得利落。

苏轼《论书》说“执笔无定法，要使虚而宽”，这句话道出了执笔的真谛。

今天，我们就看看古代书法大侠们是如何握笔的。

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东汉执笔

东汉时期执笔图像中大部分为握管之法式。

【东汉】 《仓颉》﹙部分﹚画像石 山东临沂博物馆

图中仓颉以左手执笔，大指斜翹贴笔杆，四指握笔，为握管式的执笔法。笔杆前粗后細尾尖。

【晚唐】 《说法图》﹙部分﹚ 敦煌壁画 大英博物馆藏

图中菩萨及弟子部分用握管式法执笔，或可看作汉代流行的握管法之遗风。

小编看来看去，总觉得这张图很眼熟，想了很久，终于想起来了，这不就是咱们大师兄拿筷子的方式嘛……

2

晋代的执笔

到了东晋时期，人们的执笔方式又发生了改变。

【东晋】 顾恺之 《女史箴图》 (局部) 英国大英博物馆藏

此图中执笔，大指与食指执笔明显，但中指拈不拈笔杆便难以确定。如从同一作者所作《斫琴图》中的执笔方法来推断，中指应不拈笔杆，可判为二指单钩式执笔法。

【东晋】 顾恺之 《斫琴图》(晏元济临本)局部之二

顾恺之《斫琴图》的执笔，清楚显示为二指单钩的执笔方法。其所执之笔有竹笔的可能。但毛笔与竹笔的执笔方法，相同的可能性很大。

由于当时普遍流行的执笔方法应为二指单钩之法。所以，书圣王羲之的执笔方法也极有可能为二指单钩法，俗称“二指弹”。

3

南北朝的执笔

南北朝的执笔统一为单钩式的执笔方式。

【北齐】杨子华 《校书图》(局部之二) 美国波士顿美术馆藏

图中执笔者大拇指与食指执笔应无疑，中指是否参与难以确定，二指与三指执笔皆有可能。

4

唐代的执笔

该时期执笔方法主要为单钩之法，而以二指单钩为主，三指单钩为辅。另外还存有握管法、摄顶法等执笔方式。

【唐】 《送子天王图》 (局部) 日本大阪市立美術馆藏

此作或定为宋人摹本，并列为宋画。

此为书法类的执笔图像。图中文官大拇指与食指执笔，中指、无名指与小指相互抵拒，兼助食指而不拈笔杆，为典型的二指单钩(单苞)式执笔法。

【唐】 韩滉 《文苑图》(局部) 北京故宫博物院藏

图中执笔者作思考欲书之状，大拇指与食指执笔可以确定，然中指抵不抵笔杆难以确认，故二指单钩与三指单钩皆有可能。

5

五代的执笔

五代时期继承了唐代执笔的传统，执笔方法似以二指单钩法为主，辅以三指单钩。

南唐李煜在《书述》中有论述书法执笔的文字，并首次提出执笔的“七字法”压、钩、揭、抵、拒、导、送，且与“拨镫”联系在一起。可以看作为五指执笔的理论基础。

五代后蜀 邱文播 《文会图》 台北故宫博物院藏

图中都为单钩式的执笔。

6

宋代的执笔

宋代可说是执笔方式的一大转折点。

从宋代数量可观的执笔图像可知，宋代在继承唐、五代主流性执笔法一一单钩法﹙二指、三指﹚的同时，双钩式的执笔方法逐渐显现，终至呈现出二指、三指单钩与三指双钩式执笔法并行的局面。

【宋】佚名 灵芝大师像(部分) 日本泉涌寺藏

↑此为典型的二指单钩式执笔法。

宋 佚名 十八学士图(部分)

图中执笔者大拇指、食指与中指执笔，无名指与小指弯曲不拈笔杆，为典型的三指双钩式执笔法。

【宋】 陆信忠 十王图之一 (局部)

此图执笔者食指单钩，中指与名指、小指一起弯曲不拈笔杆，为典型的二指单钩之法。

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元代的执笔

如同元代居于宋与明之间的历史地位一样，出现了二指单钩与三指双钩两种执笔方法交替并行的新局面。

【元】 佚名 《地藏十王图》之一 局部 日本永源寺藏

此图执笔者采用食指与中指双钩式的执笔方法，小指明显不拈笔杆，名指作弯曲状，弯曲便不拈笔杆，所以判其为三指双钩法。

【元】 张渥 《临李公麟九歌图卷》(局部) 吉林省博物馆藏

此图的执笔方法应为大拇指与食指同执的二指单钩式执笔法。

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明代的执笔

【明】 项圣谟 《自画像》(部分) 新罕布夏州翁万戈藏

项圣谟为明末清初著名的画家与书法家，自画像中的执笔方式，大拇指与食指共执，中指、无名指与小指闲置不拈笔杆，为典型的二指单钩式执笔法。

【明】 佚名 《蓍英盛会图》(部分) 辽宁博物馆藏

此图左边作书者大拇指与食指、中指执笔，无名指与小指闲置不粘笔杆，为典型的三指双钩式执笔法。右边作者执笔应与之相同，同为三指双钩式执笔法，只是角度不一样，难以判断无名指与小指拈不拈笔杆？

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清代的执笔

淸代的执笔或发掘与继承传统的执笔方法，如二指单钩、三指单钩、三指双钩；或提倡四指与五指共执的方法；或自创一法，如何绍基晚年改用回腕式执笔法。

所以，从清代美术作品中存在的执笔图像可知，该时代多种执笔方法并存，是为执笔史上最为自由多样的一个时期。

【清】 无款 《乾隆帝写字像》 北京故宫博物院藏

乾隆一生收藏了很多书法作品，同时也爱好书写，天下名景名迹留有他很多的题词与手迹。所以，作为皇上与书家，他的执笔是很有代表性的。从这幅作品可知，乾隆的执笔应该属于三指单钩之法。

【清】 丁观鹏 《中秋图》(部分) 北京故宫博物院藏

清著名宫廷画家丁观鹏所画王献之书写《中秋帖》之形像，其执笔为二指单钩之法。此执笔方法为二指单钩法。

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民国的执笔

民国时期，执笔已有别于清代多种执笔方法并行的现象，而以三指双钩与平腕式五指执笔为主流性的执笔方式，而采用单钩式执笔法的越来越少。

同时，已经有人采用掌竖式的五指执笔法了。单钩式执笔法属于消亡性的执笔法，掌竖式的五指执笔法则属于新兴发展的执笔法。但这两种执笔方式与三指双钩与平腕式五指执笔相比，还是属于少数的现象。

罗振玉执笔

著名的考古学家、金石学家罗振玉（1866－1940年）执笔腕臂不离桌面，应为掌竖式五指执笔法。

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现当代的执笔

1949年之后的新时代，执笔可以说有了一个翻天覆地的变化，那就是五指执笔法，得到了空前的认可与推广，创纪录地首度成为主流性的执笔方法。

以至于现在的人们只知道自古至今唯有五指执笔法才是最正统、最优秀的、也是流传有绪的执笔法。

启功执笔

启功先生嘴上虽提倡五指执笔法，自己写字时往往采用二指双钩之法。从图像中，可看清楚其无名指与小指在执笔中并未粘贴笔杆，起“导、送”的作用。

现代典型的五指执笔法

这是某周刊的封面，图中人物的执笔姿势为现代普遍流行的五指执笔法。

如今，普遍流行五指执笔法，当然二指、三指、四指、五指也还都有，毕竟这是一个多元的状态。

看了历代执笔方式，你还会坚持使用五指执笔法吗？

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