好人不长命坏人老不死吗(好人不长命坏人活千年)

好人不长命坏人老不死吗(好人不长命坏人活千年)(1)

有句俗话讲:“好人不长命,坏人活千年”从人的角度来看,好人早死,而且被坏人害死,成为大家很难理解,也很不愿意接受的事实。这也是历代都听得见的叹息。

为什么“好人不长命,坏人活千年”?难道老天没有眼?这样还有天理吗?

你这样想,那是因为你不懂其中的玄机。

一、好人为什么会早死?

《易经》中有云:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。《道德经》中则说:“天道无亲,常与善人。”从天道的角度来看,好人不可能早死,老天爷也不可能偏爱坏人。

但为什么我们眼中的好人却往往活不长呢?那是因为你认为的好人,未必是真好人。文质彬彬的谦谦君子可能背后捅你一刀,满嘴粗话的大老粗可能看到老人摔倒默默的把他扶起来。

你眼里的好人,在天道眼里未必是好人。有些“好人”出于好心做的坏事,甚至比坏人还要多。

如果以道德修养的标准来看,王莽无疑是整个汉朝期间顶尖级的好人。王莽虽然出身大族,但生父和兄长却过早离世了。他奉养老母和寡嫂至敬,教抚亡兄留下的侄儿细心周到。他生活节俭克制,除了读书并无嗜好。

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王莽其中一个儿子杀了个奴婢,他要求儿子自杀以偿命。他恪守古礼,路上遇到年纪比自己大的人,一定要退避三舍,躬身等长者走过,才直起身子。以这样的品行,王莽自然是“宗族称孝,师友归仁”。

王莽还是一个极其浪漫、富有情怀的人,一心想实现儒家大同的世界。在被民众推举称帝后,王莽立马就迫不及待按照心中的“理想国”实施改革。

比如分田地,如果一个家庭男子不足八人,而田地过一井,则要把多于一井的土地分给乡邻,而且土地不能买卖。

以致于两千年后,连胡适都称赞他为中国第一个社会主义者,毛泽东称赞他是农民阶级的代言人。

元始二年四月,华北先是大旱,继之蝗灾,百姓纷纷流亡,王莽坚持不吃肉,以示与民同苦。

此外,王莽还努力解决教育难题,扩大太学招生,太学生数量破纪录超过一万人。他还下令各地兴建学校,让更多的孩子读书增长知识。

然而就是这样一个“好人”,出于好心推行的一系列理想化的改革措施,不但没有按照他设想的那样回到周朝时的仁政时代,反而加速了社会矛盾。

官吏有名无实怨声载道,百姓流离失所民不聊生,农民起义此起彼伏,刘姓子孙也纷纷想要回属于他们的天下。

后来,王莽被乱军斩首于洛阳宫中,短命的新朝,也如昙花一现般消失在历史的长河。

如果从上天的角度来看人间,上天应该常常觉得很好笑。为什么人类这样聪明,却经常把好人看成坏人,把坏人当成好人?

这是因为人间的标准和上天不同,人们往往主观的以自己的利害关系来区分好人和坏人,而其实世界上没有绝对的好人和坏人,每个人对他人的评价大多数是取决于,是否符合自己个人的利益。

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二、没被斗垮的才叫好人

不管是历史中,还是现实生活中,好人蒙冤,坏人得逞的故事从未中断过。有时候,越是正人君子越是要败在卑鄙坏人的脚下。

每当听到这样的故事,看到这样的事情,除了愤怒无奈,我们往往还会用一句话来解释这一切:没办法,因为坏人实在太卑鄙!难道好人就很难战胜坏人吗?

当然不是!以前的定义认为,被小人害得很凄惨的才叫君子,被坏人逼得走投无路才是好人。

时代不同了,我们现在需要重新定义:凡是没有被坏人斗垮的人,才配叫好人。

“严嵩之纳贿,实自古权奸所未有”。明朝时,严嵩善于柔媚逢迎,深得嘉靖皇帝宠信,位居内阁首辅等要津二十多年,权势熏天,还企图钳制百官之口,树立个人淫威。

嘉靖三十二年(1553)正月,时任武选司员外郎的杨继盛任该职后才一个月,就起草了著名的《请诛贼嵩》弹劾严嵩。奏疏中揭发了严嵩的十大罪状和五大奸计,并请求皇上对严嵩“重则置以专权重罪,以正国法;轻则谕以致仕归家,以全国体”。

从正义的角度看,杨继盛的《请诛贼嵩》句句是真理实情,可从现实的角度看,他的《请诛贼嵩》几乎就是脑袋不会转弯人的要命文章。

问题出在哪呢?奏疏中有句话:“愿陛下听臣之言,察嵩之奸。或召问裕、景二王。”裕、景二王恰恰是嘉靖的两个儿子。

严嵩对嘉靖只说了一句话:“江山是您的江山,不是裕王和景王的江山。”而杨继盛却认为,严嵩权势滔天,除了两位皇子,没人敢说实话。所以,找来二王来证明他的正义、正确,何错之有呢?

但正是这一条他始终没能明白的罪状,将这位好人送上了黄泉路。嘉靖三十四年(1555)十月初一,杨继盛被杀,且被弃尸于市,年仅四十岁。

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对坏人,除了正义,以其人之道还治其人之身才是真聪明。如果杨继盛懂得寻找时机,使用手段,那最终的结果可能是另一个样子。难怪后世有人评价杨继盛,“心可取,术不可取”。

网上说,好人80%的精力,用在钻研事情,20%的精力,用来琢磨人。坏人80%的精力,用来琢磨人,20%的精力,用在钻研事情。

好人有好心,有好心就凭一腔热情,随心所欲,不讲方式方法,常常让人受不了。坏人有坏心,有坏心才更善于伪装,用心良苦,选择最恰当的方式,设法让人亲近。所以,好人比坏人工作有成就,却在争斗中,输给坏人。

好人在和坏人斗争时,不能拘泥于以往的善良、宽容,不能再被固有的观念束缚,要有策略、方法,敢于斗狠。

不是所有有利的条件都在好人这边,好人要自己去创造条件,想办法把该做的事情做好,把应尽的责任尽到,不仅没被坏人斗垮,反而还能影响坏人的人,才是真好人。

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