在农村办丧事有哪些流程（可别小瞧了香案旁站着的管事）

丧葬文化是孝道文化的一部分，这也是活着的人尽其最后的一次孝道。为了让先人走的放心，因此，人们都非常的重视，入土以前的一些礼节都要尽其做到，虽然有“入土为安”的说法，但入土前的祭拜，更是丧事的主题。

按照农村的习俗，一般情况下，人过世后穿好寿衣就要装棺入殓，一切细节做好后，通知所有亲友，在外面搭上灵棚，以便所有客人前来祭拜，等所有客人祭拜完毕，就按定好的日子下葬，也就可以入土为安了，祭拜的目的就是寄托哀思，追忆思念之情，让过世之人安息。

这种祭拜方式有人说也是迷信，其实，是错误的。因为人不同于别的动物，人是有感情的，是一种有思维能力、有语言交流、有文明举止的高级动物。更何况我国又是一个文明古国更是礼仪之帮，传统的孝道文化才得以延续，所以，后人追忆已故之人，进行祭拜也是天经地义的事。

祭拜的礼节通常灵棚搭好后，就把棺木移入灵棚内，孝子的任务也就是守灵和为前来祭拜的人行答谢礼了。棺材前面放一香桌，主管祭香的人就站在香桌前主持祭祀的礼仪，可别小瞧主管祭拜礼仪的人，这也大有讲究，稍有不慎就会引起客人的不快，引发没必要的矛盾。

主管祭拜礼仪的主事，可不是每个人都能干得下来的，这样的人要具备丰富的文化知识，熟识传统风俗习惯的各项礼仪，并具有正确地听觉判别能力，不仅仅如此，而且多数也是德高望重之人。

比如说，有客人来祭拜亡灵，总不能问对方你行什么礼呀，我什么时候该喊结束的词语呀，这不但不礼貌，也容易让客人感觉什么都不懂。农村的跪拜礼有四拜，八拜，十二拜，二十四拜之说，为了节省时间，二十四拜已很少人用此礼节。

在跪拜礼中作揖叩头这为一拜，比如行八拜礼，也就是作揖八次叩头八个为八拜。第一步来到香案前适当距离，不要太近，作揖叩二个头站起再作揖为一拜，然后向前迈一步距离香案近些，作揖跪下，香案旁主管礼仪的人，递香上香，递酒、把酒洒到地上，哭祭亡魂三声，然后磕四个头，站起作揖，最后回归开始的位置作揖磕二个头站起作辑，八拜礼就此结束。所以，主管祭祀礼仪的人要懂得这些礼节。

看似很繁琐的礼仪，其实也很讲究并参杂了一部分的孝道文化元素。当然了，祭祀所用香，也不是燃香，而是用木棍特制的重复可使用的香，酒也是以水带酒，只是个象征意义，不然就太浪费了，也就违背了初衷。只所以祭拜的客人要哭上三声，一来是对亡者的尊重，二来三声也能让主持礼仪的人听清楚客人和亡者的关系，从而主持礼仪的人作出正确的判断，让孝子谢孝，民间称“谢客”。

正常情况下，孝子谢客谢的是娘家人，以及和娘家有血缘关系的姨父母家客人和外村朋友，本村如果年长亡者该谢，其余的不谢，孝子跪着伴灵就行了。像姑夫，姐夫是不谢的，年龄再大，毕竟和本家血缘关系的亲戚。

作为一个主持礼仪在香案前站的人这些都要懂，如果该叫孝子谢，而没提醒孝子去谢，客人心里肯定别扭和不快；如果不该的人，让孝子去谢，孝子肯定心里不满，认为乱了礼节。所以，当主持礼仪之人一定要懂得这些。

当然了，“十里不同风，百里不同俗”，一个地方一种规矩，无规矩不成方圆。总之，不管什么样的礼节，都是一个目的，都是为了尊重先人寄托哀思。也正因为有了这些民俗礼仪的规矩，才让后人们更为尊重，才让孝道文化更好地得以了传承。