如何理解道德经的十大特性（道德经是怎样解释道的）

大家好我是舜缘文化的张诗苓，我是传统文化的受益者和传播者，希望古圣先贤的智慧，可以利益到更多的朋友。

今天我们继续来学习道德经，一起走进道德经的第四章。首先我来为大家诵读道德经的第四章，我的诵读是以王弼版道德经为底本，经顾瑞荣先生校注并重点注音。

“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”

我记得小的时候经常问妈妈，我是从哪里来的，朋友们肯定也有类似的经历，然后我们会得到五花八门的回答。我小时候爱吃草莓，我妈妈就说我是集市上一个卖草莓的阿姨丢弃的，导致很长时间我去集市都会认真端详每一位卖草莓的阿姨，是不是很有意思。再长大一些，我们就会思考，人类、世界和宇宙又是来自哪里呢？西方的《圣经》旧约《创世纪》篇，详细说明了上帝是怎么创造世界和人类的，我们东方也有盘古开天辟地、女娲造人的神话传说。在道德经的第四章里，老子指出，“万物之宗”也就是万物的本源，“象帝之先”也就是上帝、天帝、盘古、女娲之前的存在，是什么呢，是道啊。

经文中说，道是虚空的，但它的作用又是无穷无尽的；它是那样的幽深莫测，是一切存在的本源。它消磨了锋角，梳理了纠纷，柔和了光芒，浑同于尘俗。它好似不存在，却又有迹可循。我不知道在它之上还有什么更本源的存在，它甚至存在于创造世界的神之前。

道是阴阳未判之前的混元无极，是宇宙之起源，天地之本始，万物之根蒂，造化之枢机。它无形无象，无所不在，无所不备，不增不减，永恒长存。我们可以用现代科学成果来理解道，现代科学告诉我们宇宙起源于137亿年前的一次大爆炸，之后就有了时间和空间，有了各种天体的有序运行，有了分子、原子、电子、中子、质子、夸克。所以道就是我们所生活的世界的客观运行规律，它本无形且不可名，但却真实存在，吾不知其名，强名曰道，为了让我们认识、研究、掌握、运用它，才给它起了个名字叫“道”。

这么说来，道还是显得那样玄之又玄，那道和神有什么关系吗，我们应该信道还是信神呢？下一讲我们就来聊一聊这个问题。那今天的内容就到这里了，希望大家持续关注，私信我们进行互动，朋友们再见。