隋文帝怎么娶到独孤伽罗的(隋唐人物之隋文帝皇后独孤伽罗)

独孤伽罗(544年—602年9月15日),河南洛阳人,汉化鲜卑人,北周卫国公独孤信第七女,母亲出自清河崔氏定著六房之一的郑州崔氏,为北魏永昌太守崔稚长子崔彦珍之女。独孤伽罗是民族大融合时代汉化的鲜卑人。死谥文献。隋文帝夫妻恩爱,相扶携手走过近五十年人生道路,“誓无异生之子”,育五子五女共十个儿女。

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隋文帝杨紧泰陵

生于西魏大统十年(公元544年),因当时普遍崇佛,独孤信为其取了极富佛教色彩的名字:伽罗,梵语Tagara,意为香炉木、沉香木、奇楠香。文献皇后“雅好读书、识达今古”,北周孝闵帝元年(公元557年),独孤伽罗十四岁嫁与杨坚,同年独孤信在政争中败于宇文护而被杀,因杨家不依附宇文护,再加上与独孤信存在的联姻并第,导致杨坚备受猜忌。独孤伽罗保持低调谦恭以为夫消祸;劝杨坚定建隋大业,为隋开国为皇后。独孤皇后深度参与隋朝的政汉生活,对隋文帝产生了很大影响,以致宫中并称帝后为“二圣”;晚年主导罢相、易太子等政治事件,目前在史学界存有争议,也影响到对独孤后的评价。

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西魏彩绘武士俑

北周天和七年(公元572年),周武帝宇文邕铲除了权臣宇文护,礼聘杨坚长女杨丽华为皇太子宇文赟太子妃。但周武帝在灭北齐后,却英年早逝,宇文赟即位为周宣帝。周宣帝表面上以其岳父杨坚辅政,实则并不相信,并反旧制册立四个皇后,又欲赐杨后自尽。危急关头,独孤伽罗“诣阁陈谢,叩头流血”,使杨后免于赐死且家族免于株连 。周宣帝即位两年后暴病而亡,周静帝九岁即位,刘昉、郑译矫诏引外戚杨坚入宫辅政。此时杨坚即可以保存周静帝,也可以代周自立,独孤伽罗在关键时刻派心腹人入宫进言:“大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!”杨坚于是下决心开基立隋。

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北周 石质观音菩萨像

开皇元年二月十四日(公元581年),杨坚即位建隋,三天后册独孤伽罗为皇后。隋文帝上朝,独孤伽罗必同辇至殿阁,并以宦官沟通联络,“政有所失,随则匡正,多有弘益”。隋文帝开皇年间的政治决策,很难分得清哪些出自隋文帝,哪些出自独孤皇后。独孤伽罗还力荐高 高熲于隋文帝,高熲位居首辅十余年,能够在政坛上大展鸿途,即因其个人能力之强,也得益于独孤皇后的支持。在独孤伽罗的辅佐和支持下,隋文帝统一了全国,并改革官制,开创科举制度,修订律令,恢复社会经济,开创了“开皇之治”的局面,独孤皇后对此是有贡献的。

隋文帝夫妇曾对皇太子杨勇寄予厚望,但杨勇行事不拘小节,喜好声色,与隋文帝夫妇一贯严正的作风相冲突。且没有嫡子,尤其不善待太子妃,造成独孤皇后强烈不满,太子妃暴死进一步加深了母子之间的矛盾。晋王杨广才智出众,平陈之后稳定江南局势颇有成效,深得杨坚夫妻看重,且杨广“阴有夺宗之计” 。独孤皇后助杨广夺位,而杨广的所做所为,虽然后人褒贬不一,必竟导致了隋朝二世而亡,独孤皇后因此也背负了后人的诸多指摘。独孤皇后做为女性,且心性狭窄,见不得男人声色犬马,因而与太子产生矛盾,导致杨广趁虚得以上位。这是出于女性价值观必然带来的结果,个中是非曲直,自有史家春秋笔法。

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定慧禅寺,初建于开皇十一年

仁寿二年八月二十四日午夜,独孤皇后逝于永安宫 。著作郎王劭上书称:皇后是观世音菩萨下凡,她是被诸天神佛迎接归位;一位天竺高僧也说皇后被诸神佛迎往西方阿弥陀净土,隋文帝赐物两千余段。隋文帝召高僧大德五十余人进宫,举行七七四十九天宏大法会,超度皇后;又讲《净名经》(即《维摩诘经》),皇太子杨广亲临;汉王杨谅从晋阳带回高僧志念,为母亲经营法祀;扬州的天台国清寺也举办法事祈福超度,隋文帝厚加赏赐;最后,隋文帝冒着严寒奔波数百里把爱妻送到太陵陵园。豫章王杨暕把中国唯一的佛牙舍利献给祖父,隋文帝将其供奉于追念皇后的禅定寺,并且着高僧法喜保管。(唐末黄巢军入长安城,唐僖宗逃往蜀地,仍然不忘带上佛牙舍利。)仁寿四年七月,隋文帝病逝,十月帝后合葬于太陵。

独孤皇后谥曰“献”,聪明睿智曰献、贤德有成曰献、智能翼君曰献。

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